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怎么学看风水阳宅风水学入门口诀风水术语大全如何学习风水学风水本不适合大范围推广学习,根据个人天赋条件来判断。
现在来说:网上有大师开班学习,这都是骗人的。
风水全面的没有,风水派别也很多。
比如麻衣一脉,东北的王氏,江西的周氏等鸡。
风水讲究传承,一般要有人带领的。自学的也有,但是大多都是盲目学习,就是【不专而不精】。
自学要学一派的,不可杂学,是有忌讳的。
风水本是逆天行事,一旦弄不好,容易反噬。
建议先学基础,然后再拜师。
怎样学习看风水?学习风水三步走第一步:首先要精通命理学习风水首先要学习甲乙丙丁,子丑寅卯,天干地支的生克制化,阴阳互动,知道的人很多,但是能深究者,玩出花样者,寥寥无几。“全凭掌上起星辰”,除非你游刃有余,熟烂与胸中,掐指一算,神应立见,让人震撼,天地倒翻,在你的眼神中自然会“风生水起,风起云涌,推波助澜,万马战尤酣。命理是风水中“理气”的关键所在,理气就是在固定的气场中,来龙清晰的情况下,通过理气,马上就知道她的去脉,她的灵魂,她的精神实质,她的未来发展。理气不是一般的甲乙丙丁,她是天星的代名词,小看我,就是小看你自己,证明你什么都不懂。一个睁眼的瞎子,睁眼的风水大师,到别人家看风水时,首先用尺子量了半个小时,甚至一二个小时,去找“中心点”,愚昧至极,真是让杨公气死,违背了风水的精髓“学会龙经无眼力,万卷真藏也是空”。怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”,五花八门,汗牛充栋,齐与不齐,思想各异,这就是人,有时难免会自作自受,作茧自缚。
第二i:掌握八宅坐向峦头我说的“八宅”并不是一般的八宅理论,而是笼统的指八方坐向,外围环境,砂水吉凶,是相对“太极中心”而定。若果说你东西南北就不知道,就没法看风水。知道东西南北还不行,还要把东西南北转化成一万次,能有名有姓地把它叫出来,赋予不同的生命,把没有灵气的山头死块,给他拟人化,戴上帽子,穿上衣服,赋予一定的“生气”,确定他的来龙去脉,找出他的龙、穴、砂、水、向等等。“龙在山中不出山,挂在大山间;如果砂曲星辰正,收得阳神定”。龙就是坐实的一方,向就是朝向;龙是固定的龙,向是变化的向。风水年年转,只要你坐的正,再选好向,好运就会光临;你坐的不正,歪门邪道,有时也会运气,这就是风水的公平原则,有阴就有阳,有好就有坏,对任何人,任何事,都是一样对待;不过,大道是正义的,在这个世界上,毕竟好人多,坏人少,小人的猖狂是一时的,君子的大道是恒久的。走题了,瞎扯、、、、第三步:三元三合立体应用三元就是天地人,三合就是立体声,动感的,非常的,也是玩的最酷的,兼顾多方面的风水理论,是杨公风水的核心。在多元化的今天,三元三合风水也开始风行,逐步的被大家认可认知,也被历代风水大家推崇备至,如明代的刘秉忠,刘基等等,可以说把三合风水梗绎至极,花样百出,甚至以假乱真,不过,精髓的部分还是掩盖不住的。“生方高耸旺人丁,官旺起峰官禄生”,先确定好风水格局,套入利用三元三合理论,再结合流年太岁,年月日时,一般情况下,应验虑还是能达到80%以上。至于第四步,就是玄空风水,奇门遁甲等等。也是现代风水大师所追求的最高境界,不出门而知天下事,不窥牖而见天道,玄之又玄,无中生有,忽悠别人的同时,也忽悠了自己。因为风水师毕竟是个特殊的行业,有很多未知的,解释不清的概念,望山跑死马,舍近求远,有的邯郸学步,有的闭门造车,没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是,当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口,金镶玉嵌,免费加冕,标榜标榜自己,其实也不过是金玉其外,败絮其中,一肚子青菜屎,西装革履,走两天好运,东西南北就不知道了。风水名词中叫做“虚花假穴”,不过是掩人耳目,甚至掩耳盗铃,欺世盗名,空壳一个。其实,玄空风水,奇门遁甲,只能说是学术上的最高境界,阳春白雪,在实际的操作中,麽凌两可,悬念很多,问号很多,况且,在实际的案例中,误差很大,还不如河图洛书三合三元九运命理等等,已经形成一个系统的,完备的,立体的,清晰的时空概念,让人一目了然,立竿见影,契合神随,马到神应。
如何快速学习风水和易经如何快速学风水?就看你的目的,想要当风水师的话,除非你天资聪明,短时间内可以掌握,如果只是想了解风水知识应用知识,趋吉避凶,在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话,其实可以很快。好风水一可旺财,二可保身体健康,三可增进感情。生老病死,这几方面顺了,人也满足了。从这个角度来学风水知识,就比较简单,快速!
快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统
快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘
罗盘的认识
要学习风水,首先固然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。
罗盘即是指南针,本来最初只有南北两极,以后加进东、西成为[东、西、南、北]四个大方位。
再与[东西南北]之间加进八个方位,一共成为12个方位,这一种便是最早的罗盘。
学习12地支
大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北,而是写上(从北方数起):
子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
这是中国历法的12地支。
从这一刻开始,大家要忘记东南西北,以后改以12地支去代表地球的12个方位,风水学上称为12山。
大家要死记[子午卯酉]这口诀!这是学术数必懂的四字诀!
子=北方;午=南方;卯=东方;酉=西方。
你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这是风水学计算方位的次序,要谨慎不要弄错。当大家记熟[子午卯酉]这四个方位的名称,即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
认识十天干
罗盘发展至今,一共有二十四山,即是在原来的12各方向当中,再细微的划分成二十四个方向。
这新加进的12个方向,又有12个不同名称。
中国历法中有十天干,那就是:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号,[戊己]代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央。
现在一共有二十四各方位代号,还欠四个。
如何快速学风水易经与八卦
易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为[先天八卦]。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为[后天八卦]。
风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体,利用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是:坎坤震巽乾兑艮离
创作罗盘的人将代表东北方的[艮]、东南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘当中,成为罗盘上的二十四山。
这二十四山又再由八个卦象所代表,即是:
[坎卦]代表[壬子癸]三个山(正北);
[艮卦]代表[丑艮寅]三个山(东北);
[震卦]代表[甲卯乙]三个山(正东);
[巽卦]代表[辰巽巳]三个山(东南);
[离卦]代表[丙午丁]三个山(正南);
[坤卦]代表[未坤申]三个山(西南);
[兑卦]代表[庚酉辛]三个山(正西);
[乾卦]代表[戍乾亥]三个山(西北);
罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每一个方位再包括三个方位,合共二十四个方位。
至此大家已掌握了罗盘上的所有方位。
我住的房子是不是好风水
要找出答案非常简单,马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向,便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个[好]的风水方位。
在风水学上,我们称[坐]向为[山]向。
一间屋(坐)北(向)南,风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方)
一间屋(坐)南(向)北,风水学称为午(山)子(向)。
怎么样界定那个山向才是好风水?
假设你所住的屋座落在12地支的山向上,基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位,代表宇宙四股最强的气力,控制我们的吉凶和身体状态。
由四个方位衍生出来的12个方位,具有宇宙最强的能量,任何一间屋只要座落......>>
要想学习风水,最基本的应该从哪开始学?以下是学习风水的基础:
1、阴阳五行。
2、各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。
3、八卦二十四山方位,二十八星宿方位。
4、正确解读和使用中国古罗盘。
5、正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。
如何看风水风水大全:
忌:
第一,房子不见光。
所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重,阴气加重直接导致的结果就是脾气不好,容易夫妻之间产生矛盾,另一个
也是最不利财。
第二,右高左低的房子
风水上讲,左青龙,右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子,那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子,第一,不利财,第二,不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气
一般,那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的,否则非常不利的。
第三、卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好,流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于
房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。
厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。
第四、大门对着大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的穿心,
家中会不易聚财,迭有破财事。前通后通,人财两空。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。
厨房之布置
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。
其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。
忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房,厨房视为灶君之所在,十分神圣,在其间清洗不洁的衣物,影响运气。
另一点,如果屋内有分层,饭厅尽量设在高起的位置,饭桌最好是设在气比较旺的位置,对于家庭成员都好
1、厨房的火炉不可对大门DD主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。
2、厨房的火炉不可对冰箱DD主家内身体不顺、六亲常吃药。
3、厨房的火炉不可对卧室门DD主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。
4、厨房电器类不可放置大多DD主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。
5、阳台走道不可对火炉DD主不聚财、背痛、高血压
卧室之布置
1、卧室门不可对明镜DD主夫妻失和、精神衰弱。
2、卧室门不可对床头DD主神经痛、头痛。
3、室床头不可对明镜DD主疑心病重、恶梦、神经痛。
4、化妆台明镜不可对浴室门DD主夫妻失和、容易发脾气。
5、浴室门不可对床头DD主痛风、风湿、头痛。
6、床头不可靠在浴室墙DD主腰背痛、风湿痛。
7、床头不可被梁压DD主精神不振、神经质。
8、卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。
床头五忌:1.不宜向西,向西呈凶相。2.不宜横梁压顶,有压迫之兆。3.不宜太接近窗户,风寒易惊。4.不宜正对镜子,反光不吉。5.不......>>
怎么自学风水呢因为风水看起来简单,学习起来要想入门其实很困难,对于初学风水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢?因为目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽,所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:
1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。
2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。
典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:
《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。
《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
另外建议看几本书:
《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)。
《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。
《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。
没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书,共10本,分别是:
旺宅化煞22法
家居旺财风水32局
祈福习俗小锦囊
买楼风水20诀
风水操作与应用
家居风水20诀
完全风水布局手册
家居风水小锦囊
风水掌相100问
图解风水100例
教你如何学习看风水在中国,风水学一直以来是人们关注的热点,发展到现在,大家传统的风水观念的逐步进化,慢慢步入了科学观的范围。今天我教大家如何学习看风水,家居风水学是对人的居住环境和生活空间进行研究、改造,使人与自然相互依存、和谐共处的学问,那么应该怎样学习看风水呢?一、学习看风水如何采光阳光对人的好处很多,一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可防予佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。因此在选择居室朝向时,注意应当”相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。“北为阴,南为阳,山北南为阴,山东水北为阳。二、学习看风水选好方位其一、以五行的木,为东、火为南、金为西、水为北、土为中;其二,以八卦的东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮;其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北;其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武,或称为“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。三、学习看风水家居布局家居的宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由住居、装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成,所以要讲究布局的要点。家居各个位置的布局都是不一样的,卧室、客厅、厨房、玄关等都是跟风水有关。如何学习看家居风水,它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心,结合时间和地运综合全面的评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。
如何正确的学风水今天难得有兴致,先百度一段,风水学流派,一、形势派:(1)峦头派(2)形象派(3)形法派。二、理气派:(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)飞星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星飞泊派(10)奇门派(11)阳宅三要派(12)廿四山头派(13)星宿派(14)金锁玉关派
有句话是,第一大乱是风水,第二大乱是奇门,说乱,主要是门派众多,上面那只是大体分类,牵扯到各门各派又有好多分支,百八十派是没问题的,这样就造成了一个严重的后果,后来者没法系统学习,各门各派的侧重点不一样,所用的方法不一样,自己的理论也不一样,市面上好多书啊啥的,没有系统分类辨别的时候,如果正好买了两家的书,最后可能就会看的云里雾里的,所以如果想正确的学习风水之前,应该先对整个国学的术数知识了解一下,整个术数包括五大门类,山医卜命相,山指的是导引、修身等,可以暂时不考虑,医,中医和道医,卜,所知道的常见的有三式(奇门、大六壬、太乙)、梅花、六爻、小六壬,还有一些小的方法或其他门类的方法,命,命理和紫微弧数,相,手相、面相和风水,不求精通,但是能翻翻看,知道有这么一回事,然后是学习阴阳,五行,八卦,天干、地支等等基础知识,这些基础知识,不管是哪一个科类,都要用到。在学习完了这些,基本上会有一个易学思考思维,然后你再考虑是学习哪一个方面的哪一个科类了。如果学习风水,也没有必要就盯着风水这一个,因为这五大门类的相通的,比如可以用大六壬测风水、奇门测风水、六爻测风水,至于罗盘的问题,不是说都要用罗盘,有的门派用,有的就不用,比如六爻测风水,是算卦的方式测风水,这就不用,而且罗盘又有三元盘和三合盘的区别,罗盘又有很多层,门派有别,不是每层都要用,而且用罗盘也是很多规矩,还有一句话是,风水毁一族,命理毁一生,算卦毁一事。说的是一旦推错了,就可能有这样的结果,所以最后建议是,先自己学习了解,如果有缘能碰到个好师傅再学习,忠告一下,不管是学什么,都不要轻易拿着阴宅风水做实验。
我想学看风水,算命.怎么样才能学到?怎样看?最好还是拜师,实地指导,才不至于走歪路、入迷宫。入了门,再自修行。
风水十八绝地口决阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩山裂,十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水伯牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。
阳宅的风水口诀
宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。
宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。
宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。
宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。
开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。
白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。
窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。
屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。
西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。
屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。
大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。
庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。
引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。
爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。
高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。
阳宅风水口诀
家居大格局的避忌:
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阳宅风水学入门口诀怎么读天元阳宅篇、独俱真机……
风水基础入门知识一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。
二、八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。
我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:
1、坐东方的宅第是震宅,大门向西。
2、坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。
3、坐南方的宅第是离宅,大门向北。
4、坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。
5、坐西方的宅第是兑宅,大门向东。
6、坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。
7、坐北方的宅第是坎宅,大门向南。
8、坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。
四、命卦与宅卦
知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。
1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。
1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1903......>>
想学习风水,一个从哪学起,看些什么书籍致初学者的一封信(关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍)
关于初学者学习易学术数的一些基本说明,仅为个人一家之言。以下经验仅给初学者观摩,是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结,会经常修订更新。
一、初学者选书书目:
初学者如果只想以最简单的方式去了解,也不想花太多精力,想轻松一些的话,那么选李居明或者是苏民峰的是最好,他们的商业运作很成功,书可以让你看完后还想再看的冲动,很多人都想买全套来看,但是对有志于专业化研究的同学来说,是远远不够的。修习佛学的有些书籍可以看看李居明的,毕竟枯燥的佛经一般人不太愿意看,但是李居明的书一般人都愿意看,虽然他是东密真言宗。如果想专业化一些,就要有坚持的耐心,据统计的经验,在任何行业用功有效时间达到一千小时,你基本可以成为这个行业的专家了。学习之前先要有个准备,就是问自己:我要学什么?学习的目的是什么?我不主张人人都去搞预测,毕竟玄学不是科学,不是百分百的东西,做个了解是可以的,玄学毕竟是传统文化的重要组成部分。1、易理及梅花六爻类不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。
2、四柱类就是八字类,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等,新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
3、风水类在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。这里引用网上的一段话:典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。《古易玄......>>
自学周易风水学,读哪种书比较好?风水书籍推荐
一、峦头形势
1《玉髓真经》张子微著
2《地学》沈镐著
3《撼龙经疑龙经批注校补》荣锡勋著
4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》唐宗庚著
5《刘国师地理真传》刘国师著
6《乐山篇地理书》来木臣著
7《秘传水龙经》蒋大鸿著
8《寻龙点穴全集》珍藏本
9《寻龙点穴墓相风水》不过五著
10《简明地学堪舆泄秘》汪志伊著
11《地理山洋指迷》周景一著
12《辟径集》李默斋著
13《现代风水学峦头总论》姜国威著
14《寻龙秘诀》高隐仙藏
15《图解雪心赋》白鹤鸣著
16《地理啖庶录》袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理万山图》
19《仙家救贫术搜地灵》白云山人著
20《黄囊穴髓》程天昭演绎
21《地理汇宗》
22《平砂地理玉函经释义》邱于展著
23《地理点穴大全》许澹园订
24《地理全书》刘伯温著
25《立宅安坟风水秘传》黎浩贤著
26《相墓相宅术》(四库本)
27《平砂玉尺经》刘秉忠原著,李峰编
28《堪舆秘笈奇书》刘伯温著
29《新注雪心赋》何聪明著
30《峦头精义》李默斋著
31《峦头风水大破译》张健民著
32《地理峦头实务》(上中下)钟义明著
33《增订台湾地理图记》钟义明著
34《王派风水学-峦头精义》王松寒著
35《地理琢玉斧峦头括歌》张九仪增释
36《地理捷径秘断》张哲鸣著
37《阴阳宅宝鉴》苏立民著
38《一善地理真诀》妙摩慧度著
39《假日寻龙记》姜健贤著
40《地理心法-寻地五要捷诀道读》许人文注张建民编
41《地理囊金集注-记师口诀节文》章贡、刘谦著
42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》
43《本地姜留题》
44《风水寻龙诀》
45《撼龙经》杨筠松著
46《疑龙经》杨筠松著
47《泄天机》廖禹著
48《秘传廖公画夹拨砂经》廖禹著
49《地理阴阳秘录》苏立民著
50《地理天机会元》徐试可著
51《地理大成-山法全书》叶九升著
52《精校地理人子须知》徐善继、徐善述著
二、郭杨蒋一脉玄空正法
1、《青囊经》黄石公著
2、《青囊序》曾求己著
3、《青囊奥语》杨筠松著
4、《天玉经》杨筠松著
5、《都天宝照经》杨筠松著
6、《地理辨正》蒋大鸿著
7、《水龙经》蒋大鸿著
8、《天元五歌》蒋大鸿著
9、《归厚禄》蒋大鸿著
10、《天元余义》蒋大鸿著
11、《平砂玉尺辨伪》蒋大鸿著
12、《阳宅指南》蒋大鸿著
13、《阳宅天元赋》蒋大鸿著
14、《杨公滴滴金》杨筠松著
三、范宜宾滇南派(即连城派)玄空法
1、《风水的研究》唐正一著
2、《增释地理冰海》高守中著
3、《地理辨正揭隐》
4、《金氏地学粹篇》
5、《家存玄空大卦地理秘传》
6、《玄空探原录》
7、《乾坤法窍》范宜宾著
8、《玄空大五行真传口诀》托名蒋大鸿著
四、谈养吾玄空六法派
1、《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》陈梦国著
2、《玄空本义》谈养吾著
3、《地理辨正翼》荣锡勋著
4、《堪舆正经》陈正儒著
5、《新玄空紫白诀》赵景义原著、张成春编
6、《地理辨正白话注解》谈养吾原著、陈世范编
7、《天元五歌阳宅篇注解》赵景义著
8、《地理小补》刘杰著
9、《辨正发秘初稿》刘杰著
10、《玄空法鉴》曾怀玉著
11、《元运发微》卢作周著
五、邓恭江西大玄空五行派
1《地理知本金锁秘》邓恭(梦觉)著
2《地理黄金屋》邓恭(梦觉)著
3《蒋大鸿地理秘诀稿》
4《玄空河洛先后天心法秘诀》藏本
5......>>
地理风水常用术语都有哪些一、天门地户:
西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。
二、九龙九星:
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)。
三、五岳五星:
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
四、喝形:
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。
五、龙虎:
穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。
六、明堂:
原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。
七、案山:
穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。
八、朝山:
穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”
九、神座:
穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”
十、捍门:
水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。
十一、宾主:
相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”
十二、父母:
穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”
十三、少祖:
近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”
十四、乐山:
穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。
十六、孤峰:
穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。
十七、形势
即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形。
十八、左辅右弼:
在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定。
十九、平洋:
乎坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。
二十、水到局
来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。
二十一、水口砂:
水口是水......>>
风水知识包括哪些基本知识? 1:学习一些传统周易文化的基础知识,如阴阳五行原理、八卦六爻知识、二十四山向、三元九运概念等等,为后面的学习打下扎实基础。 2:广泛阅读一些有关形法(峦头)风水的书籍,建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本,辅之以其他同类书籍为补充。 3:研究理气风水。建议重点研究玄空飞星风水,对诸如八宅风水、过路阴阳风水等也尽力多作了解。在学习过程中,多实践,多验证。如此,你会很快跨进中国传统风水学的殿堂的。
怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人,“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人。决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”,选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本,才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”,则很难保证会有富贵。如果在考察“龙脉脉气”时,只是通过考察山脉、平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙,那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大?何处的神经有损伤?”一样艰难而不准确。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法,这种方法具有很大很大的不确定性,而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况,则对疾病判断的准确性会非常非常之高。在判断“龙脉脉气”时,如果通过对山脉的内部地层情况进行考察,则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面,就会非常非常准确。所以说:选风水,一选“龙脉脉气”,然后选“砂水的山环水抱”,再然后选“砂水的有情无情”,最后才选风水的“立向”和“择吉日”,只要有了前边所选项的吉利,即使后边的所有选项都不吉利时,也不会影响风水的根本吉利性,后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充,而并不能决定风水的整体吉凶。中国传统风水学,历经数千年的延续发展,却没有变成科学,其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容,与客观事实完全相背立的错误理论,风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容,而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容,却不但没有得到发展,反而在传播的过程中丧失殆尽。造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗:【风水先生惯说空,指南指北道西东,若能寻着佳穴地,何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句:【好风水留给有缘人】。造成这种现象产生了的根本原因之一:就在于历代的风水传承都是“门户之传”,而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”,传来传去,往往是“真理传没了”“骗术传多了”(因为真理难学,而骗术易懂)。造成这种现象产生的根本原因之二:就在于过去的风水师不懂科学的地理学,而当代的风水师却不去懂科学的地理学,当代的风水师都是忙着沽名钓誉,忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当。如果你不信,你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作,有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的?又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的?中国传统风水学的“寻龙点穴”理论,在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“***”的少女了。中国风水学,从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始,到现今为止,没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想,更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论(就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们,也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵,反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢?难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗?因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来,他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢?难道说一个靠给他人看风......>>
风水学里面装大门有什么讲究。坐北朝南,朱门
不知这里哪里是最好的阴宅风水,哪里是最好的阳宅风水 5分先说下阳宅,风水学上有个很重要的口诀“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。房子前面的空间称为明堂,名堂内有屋有水为好,如修有左右偏房或者车库,水池或者鱼池。名堂前面一定要有关栏,才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武,高大为好。当然具体房子的朝向还要配合你的八字喜字来测。
地理风水常用术语都有哪些一、天门地户:
西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。
二、九龙九星:
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)。
三、五岳五星:
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
四、喝形:
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。
五、龙虎:
穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。
六、明堂:
原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。
七、案山:
穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。
八、朝山:
穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”
九、神座:
穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”
十、捍门:
水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。
十一、宾主:
相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”
十二、父母:
穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”
十三、少祖:
近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”
十四、乐山:
穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。
十六、孤峰:
穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。
十七、形势
即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形。
十八、左辅右弼:
在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定。
十九、平洋:
乎坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。
二十、水到局
来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。
二十一、水口砂:
水口是水......>>
求算命风水顺口溜或者术语家居风水顺口溜道出风水大学问
家居大格局的避忌
崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险。
河流出口散气场,干涸建房也不旺。医殡警庙监旁处,场性非良不宜居。
开门见河非吉地,门前暗沟也不宜。开门见树杆相冲,居家必然有大凶。
大门一出对*道,隔角煞气妨家主。墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉,生气难入凶气逼。天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居。
两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险。三角场中场不吉,久居不安家不和。
低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌
开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财。
三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生。
(自杀、绝症、精神病)
围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。高出屋地必大凶。
围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有。水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避。门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断。
车库忌与房间通,毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形。
(不测之祸)
屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜,反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇。门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松,能助财运生兴隆。屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥。
(精神系统易患病)
屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重。屋周果树多不宜,地气被夺家不利。
门窗被门窗角射,植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人。
门前树枯早清除,老人不吉家中落。竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察,凶形对门大不吉。宅西马路平行过,大吉之局家道康。
屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地,此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形,线杆或树对大门,俗称一箭穿心煞,主易生意外事故。
长石当道如虎卧,不利家属及子孙。门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸。屋前*路两池塘,居家患病生祸秧。
结构避忌
入门先见客厅良,先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低,压迫气场无清意。
中央走廊隔两厢,房间两半大凶象。屋内回字走廊盘,螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角,官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角,大凶之宅灾祸连。
东方开窗大吉格,俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角,一生平庸志难伸。
正东凹入或缺角,一生衣食难周全。正西凹入或缺角,大凶之宅不可居。
正南缺角或凹入,口角是非争执多。西北缺角或凹入,影响子嗣生存发。
(主人易患呼吸系统疾病)
东南缺角或凹入,影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入,消化系统疾病生。
(但是对事业反而有利)
东北缺角或凹入,易患消化不良症。宅左右结构不称,妨害妻子和子女。
住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形,口小肚大家运盛。
屋缺西角居大凶,四角都不宜缺损......>>
十二神的风水术语据风水学中认为宅中有十二个神,即青龙,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,白虎,玉堂,天牢,玄武,司命,勾陈。古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同,神名各异。⑴分主十二方位的神‘王充《论衡.难岁》式上十二神登明、从魁之辈,工伎家谓之皆天神也,常立子、丑之位,俱有冲抵之气。唐韩愈《毛颖传》其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。此指十二神之一。亦指宅中十二主神‘王充《论衡.解除》宅中主神,有十二焉,青龙白虎列十二位……宅主驱逐,名为去十二神之客,恨十二神之意,安能得吉?⑵分主十二月之神。宋高承《事物纪原.舆驾羽卫.十二神》《大飨明堂记》曰'十二神舆载十二月之神象,自钲鼓漏钟及神舆、旧礼令无文,开宝通礼新加。'
余事勿取的风水术语“平治道涂,馀事勿取”:风水术语。平治道涂,即修平道路,涂与途的解释相通。馀事勿取,其他的事不要做。整个意思是,在这个日子里,只能做修平道路的事,其他的事不要去做。否则就要犯禁忌,就不顺当。
三煞的风水学术语这三煞是怎样运用呢?以年为论,凡寅午戌年,北方均为年三煞。申子辰年,南方均为年三煞。亥卯未年,西方均为年三煞。巳酉丑年,东方均为年三煞。如果所选择的地形属于犯煞的方向,就不可造葬。凡寅午戌年月日时俱忌北方修造,申子辰年月日时俱忌南方修造,亥卯未年月日时俱忌西方修造,已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如,壬山兼子,子是北方,就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土,否则犯煞。
风水术语解释,什么是相宅,什么是相地水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山,如犬牙相错,群鹤相攒,重更迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好。山管人丁水管财,山水环顾有情,才为上等之地。
正西南是什么风水位?术语怎么叫?西南位是坤位,风水上地母之位,含属相申,末,八卦五行称死门,先天卦巽位,阴宅称人门,术语,坤地,申地,死门,人门
风水术语火烧旺地是什么意思风水术语“火烧旺地”是什么意思?――形象比喻性说法,在一年中特定的日子里,早、中、晚和其它时间段,由于太阳光线照射的强烈层度不同,在野外某些高山、平地,从特定的方向看去,似大火燃烧,似有热焰升腾之感,为“火烧旺地”。
路冲的风水术语路冲是中国汉族风水学术语。好像被长矛一样直穿而来,让人伤痕累累。有所谓“房前屋后大路冲,家中必定损老翁。”房子的背后或前面有直线的道路或河川时,朝房子直冲而来,就是路冲。由于气流直冲而来,无遮无挡,极其凶险。也易出现车祸。同时大路直冲不聚气,人丁日少财运败,家中男子身体差。
风水术语少祖指什么有一种解释指的是少祖山,寻龙点穴用的。
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