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佛说阿难分别经

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“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。

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《了凡四训》最适合您未来的发展道路,命运掌握在自己的手里,而不是签文之中,如果执着于命数,命就会被束缚,积极努力去改变去争取。请看链接:

五十六签中签古人:禄山谋反

诗曰:

滩小石溪流水乡清风明月贵人忙路须借问何方去休取林中花草香

宫位:丑宫

解曰:

营谋用事劳心费力守旧待时必见其利

此卦船行小滩之象凡事艰难无望也

此签家宅安自身吉求财中平交易利婚姻遂意六甲男行人至田蚕秋利六畜损寻人至讼有理移徙吉失物带病即安山填宜修

古人典故:

安禄山是唐玄宗时人,骑勇善战,被升为都督。当时朝政腐败无能,安禄山就从山西省造反,攻打洛阳,再攻下潼关,皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠,人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。

滩小石溪流水响溪虽小而且遍布石头,但是流水依然响亮

道路曲折前途光明不要放弃

清风明月贵人忙清风明月指周围环境

贵人不过是自己的别称而已,生活需要自己主宰

路须借问何方去生活没有如果,只能顺势而行要认准自己要走的路

树立正确的人生观价值观

休取林中花草香不要贪恋眼前的蝇头小利

上签

月到初三四五缺,半无半有未圆全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆

初三四五的月亮肯定是缺的,你目前就是如此了,有些不如意

半无半有未圆全,这是自然现象嘛,这是必然的,你现在的情况就是如此了,不要多想

等待十五良宵夜,要能忍耐,有耐心,等到转运的那一天呢

到处光明到处圆。一切都会好的,你要有信心

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