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我们在世界各地都如鱼得水，当然在时间的每个角落，我们都在等待一双发现美的眼睛。同时，我们应该有一颗善良的心来指引我们前进的方向。那我们就一辈子过着善良的生活吧，那么重要的人都想算算自己的命运，但是算法都不一样。手机可以用，面对面也可以用，比如八字算命免费和计算你的命运免费。

滴天髓八字算命免费

滴天穗是中国古代命理学的代表作。相传为北京宋人所作，也有人说是明初刘基所作。清朝道光年间，任铁桥一生都在研究命理。针对命理学偏离阴阳五行克制原理，混乱杂乱，重格局、重精神的问题，他结合自己一生的命理实践，加注释、释精微、揭真相、正本清源，并以大量的人类生命创造为例。他这才消除了错误，任务科学重回大道，更加成熟。这本书一出，洛阳纸贵了一段时间，人们争相抄作经典应用，代代相传。被古人誉为命理学中的圣经。

第一，天道，要想知道三千法例，先看看帝载和神功。原注：天有阴阳，所以春木、夏火、秋金、冬水、时令土，随时都能显示出它们的神奇力量，击中了天、地、人的三重原理，这就是它的由来。石人说：“茎为天元，枝为元帝，枝中藏为仁元。”人之天命，万物不齐，总不可超越此三元原理，所谓万法宗也。阴阳以太极为基，意为帝载，五行四时播，意为神力，三才之制，万物之源。755-79000首歌，明日之路。

梁超注：作者用天、地、人三元来表示八字中的天干、地支、地支。天干为10钉，乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂；地支指的是12个名字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、海。地支中的藏干为土元素，癸支如子藏癸水，等等。

算命从来都是基于这三个原理，天干代表地表，地支代表内部，地支的藏干代表躲藏和等待。所以说每一种方法都离不开这个三元原理。就是春夏秋冬四季的木火金水土原理。五行轮换，互为指挥，一点都不乱。这就是天道循环进化的意义。

字体任何一个中国人都或多或少地敬畏命运。即使是那些嘴上坚持不相信命运的人，内心也不禁感受到命运的不可预测性。所谓的“出丑”不是真的！命运可以衡量吗？无数人心中都有这样的疑惑。但是，问题就是问题，一般人不会追究到底。

也有少数人，很好奇，几十年来一直在追求这个，大梦就是其中之一。正因为如此，我才能和你谈不可预知的命运。说的通俗一点，算命真的准吗？我们的祖先已经讨论了至少2000年的命运，有许多方法来使用它。今天大概有七策四剩星，太一算命，河洛算命，各路神仙(铁板，少子，傻儿子，后天，南极，北极等。)、魏紫十八飞星、魏紫斗数、四柱八字等等。其中四柱八字是从古至今最流行的命理技术，其流行程度远非其他命理技术可比。

近年来，创立于清代的魏紫斗数(清代以前只有魏紫十八飞星)，在港台命理从业者的推动下声名鹊起，大有后来者居上之势。他们崇拜魏紫斗数的原因很简单：魏紫斗数是米

滴天髓富贵八字1000例目录

——戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖（bei）。

戴和覆：均有恩萌和得益的意思。

人：天地之性最贵者，天地之德，之交，神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

悖：违反规律。

【人秉承天地恩泽之气，立于天地神之间，认识自然、利用自然、改造自然，是为最贵，然这一切必须在遵循规律、规则的基础上，顺从天地之道则吉，违背天地规律则凶】

原注：万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。

【原注把注解为八字五行组合之道，并引为八字命主之吉凶，后任氏注解也是围绕如此】

任氏注解：

人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。

【这句话有道理，然这样的八字少之又少，且八字富贵也不全在于此】

顺者接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。

如天干气弱，地支生之，地支神衰，天干辅之，皆为有情而顺则吉；

如天干衰弱，地支抑之，地支气弱，天干克之，皆为无情而悖则凶也。

假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若天干无壬癸，而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。馀可类推。凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鳞蚧，亦各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木，鳞属金，蚧属水。惟人属土，土居，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。是以人之八字，最宜四柱流通，五行生化；大忌四柱缺陷，五行偏枯。

谬书妄言四戊午者，是帝之造，四癸亥者，是张桓侯之造，究其理皆后人讹传。

【有记载，乾戊午戊午戊午戊午，是关公八字；乾癸亥癸亥癸亥癸亥，是张飞八字，应该都是后人编造。不仅于此，命理古籍还有大量编造八字，不可以足信。】

余行道以来，推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯论，无不应验。

【此话不以足信，也不足以以此为据拿古籍八字套今人八字，正所谓一朝一朝臣，三十年河东三十年河西，同样八字在不同时代行业不同，财富程度不同，如现代互联行业发富，在古代可能也就是个下九流职业的工，要想取得命理，还是要多结合当今时结】

同邑史姓者有四壬寅者，寅中火土长生，食神禄旺，尚有生化之忣，而妻财子禄，不能全美，只因寅中火土之气，无从引出，以致幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之，命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。

【此例可以理解，专一八字全靠大运引发，成败自有高低起伏，不全关乎偏枯之理】

《滴天髓》一书，为八字理法之正宗，无论如何解释，只要不偏出理法，皆可接受。但是，八字理法的最终目标识以理技取象数，复原关系和人生百态，从形而上到形而下，从学说到量化生活的过程。

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八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。