本篇文章给大家谈谈算命先生算婚姻能信吗，以及拜佛用的挂是什么对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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拜佛用的挂是什么高二上册政治文化生活教学反思5篇法制在我心守法靠大家是什么意思问题一：拜佛有什么规矩烧香拜佛的某些注意事项注意了:香不能叫“买”而应该叫“请”.烧香注意事项:在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:自己请自己的香,不能由别人付香火钱.最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.女人大姨妈来的时候不要去上香.进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；在庙里按顺时针方向行走拜佛进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。不要在寺院吃荤食。请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，......>>
问题二：拜佛的要求是什么？心诚则灵，如果没有什么经验，可以向神佛讲明，希望神佛不要怪罪，原则还是要遵守的，但是胆般不是佛家弟子，只要衣着齐整，戒斋然后拜佛，其他的可以到寺庙看见其他的人怎么做，有样学样，自己不会的，一定要向神佛讲明，希望神佛不要怪罪呀，我是听人家跟我讲的！
问题三：拜佛需要准备哪些？入寺规矩礼仪
一、拜佛、问讯与上香规矩
进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯，以示尊敬。
居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，众生起心动念，佛无一不知，因此只要心怀诚敬，无需执著拜佛方所。
拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。不可看似恭敬，内怀我慢，或为求修行之名，诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸．五指合并向上．以能见无名指尖为度，掌心要空，不可贴紧。
拜佛时要五体投地，不可翘臀。双手翻掌，手心向上托起，观想接佛足，双脚、额头都要着地。拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德：“天上天下无如佛．十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者”，偈颂念一遍或三遍皆可，接着念咒语“缚日腊，斛”三遍。礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈：“法王无上尊．三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父。我今得皈依，能灭三祗业。称扬若赞叹。亿劫莫能尽。”若不会念偈颂和咒语，那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”，这样也是可以的。
不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可，个人修行则听其意愿。若殿内大众已***时，合掌问讯后随众站立即可，不必礼拜。
若出家众正在礼佛，居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼，应当在法师后面礼佛。有人礼佛时，不得从其前直穿而过。
问讯不是点一下头，一定要弯腰到九十度或稍弱．也不可过低。
鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好．水果也要洗干净。
燃香供佛需如法，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象有任何一个香炉没插到就不安心。其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多．将香直竖向上，以免烧到他人。若上三支香，则将第一支香插在香炉中间，默念“供养佛”，第二支香插右边默念“供养法”，第三支插左边，默念“供养僧”。上完香后合掌，默念“供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣”。点香时若香枝起火焰．不可用口吹熄火，应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可，不必一再点头作揖。
不可评论佛像是否庄严，看见佛像置于不洁之处．应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。
二、存经、诵经与持经规矩
佛法从恭敬中求，对法的尊重是开启智慧的根本。诵经学法的目的，是为了开智慧，求解脱，故应该对佛经等佛所说法心存恭敬，如法供养，不可轻慢草率。
经书放置需轻拿轻放，排列整齐有序，不能与世俗典籍或杂物混杂，当敬法如敬佛。
团体诵读应随众，个人诵经以不妨碍他人为宜。参加法会或早晚课诵，经本一定要用双手捧起。无论何时诵读佛经，切不可卷执经本，或将佛经拿来随意折角、对折。
若是独处诵读，在诵佛经前，先要清洁案几，燃香端坐，不可交足前伸，亦不可边诵读边吃东西。须严肃恭谨，如同佛就在眼前为我们说法一般。读诵前要念开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”。诵经前或诵经中途若有杂念妄想，最好先将经本合起来，***或起来拜......>>
问题四：拜佛需要注意什么拜佛禁忌有哪些注意了:香不能叫“买”而应该叫“请”.
烧香注意事项:
在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:
自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.
上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）
右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.
拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.
女人大姨妈来的时候不要去上香.
进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；
在庙里按顺时针方向行走拜佛
进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）
先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
不要在寺院吃荤食......>>
问题五：去庙里拜佛讲究什么拜佛的礼仪???????现在信佛的人越来越多，到名寺大刹旅游的也多了。我们到寺院烧香礼佛、祈福求平安要知道规矩礼仪。但是，很多人并不知道如何烧香拜佛，为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，特将烧香祈福的正确方法，简要的介绍给大家，以祈共沾法益。??????到寺庙烧香拜佛是有规矩的，见到法师走来要侧身，合十鞠躬，让法师从您面前走过，并道声：阿弥陀佛。见到自己要见的法师，进屋后要顶礼法师，并道声：顶礼某某法师无量寿；师父说一拜，您就一拜；如果师父没说，您就直接叩三拜起身，最后入座。??一、进门礼数???????寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客靠门左侧进，先迈左脚，女客靠门右侧进，先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏)之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。??二、烧香拜佛????????礼佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬―片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。???????跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。???????祈福还有一个仪式叫开光，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。???????把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。???????开光的过程是把所有的开光物件放于一......>>
问题六：想去拜佛，什么流程？有哪些禁忌？求佛的学问“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”-这首《一切随缘的》的歌词很好，周六我和女友去八大处拜佛了，一直是佛祖的信徒，但是却不懂得烧香拜佛的学问，呵呵，我知道自己是个不专业的信徒！但是每个人理解信仰的角度是不一样的，我只知道：有佛缘的人一定要有善根才可以！我只希望自己在有生之年做更多的善事，呵呵-第一次正式的为佛祖上香，还学了点小学问。-一、上香的时间要在初一、十五、二十五-二、烧香注意事项:-在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:-1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱.。-2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，-3、面朝大殿的大门(现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了)，双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。-4、上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。-5、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）-6、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北-7、拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。-8、女人大姨妈来的时候不要去上香。-9、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。-10、进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。-11、不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。-12、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；-13、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；-14、进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是佛的肩膀，踩了就是不敬）-15、先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。-16、还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。-17、别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。-18、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。&......>>
问题七：那种用来烧香挂在门后面天花板上的叫什么圣诞节用冬青和槲寄生点缀环境，是西方人又一传统习俗。用冬青树枝编成花环挂在大门上，或是将几枝冬青摆放在餐桌上。据说绿色可以驱邪，而冬青那红艳艳的果实、绿油油的叶子，在寒冬腊月确实使人感到一股春天的气息。
问题八：烧香拜佛的时候.和尚师傅要敲一个东西.那东西叫什么哦?磬
佛教常用呗器－－磬
作者：佚名来源：不详阅读：27时间：2007-6-20录入：竹叶青对女儿红
据说‘磬’起源于我国古代，在虞舜时期，它便成为很重要的乐器了。当时的‘磬’，是用玉料或石料琢磨而成的。那些石料，出产于我国泗水（在今山东省境）两岸的深山之中；它的颜色类似漆树，夹杂少许细白的纹理，看上去好像是玉类一般。也有用太湖石去磨制的，不过，这种品质不如泗水的石料坚实而精致。
根据文献通考考证：到了南齐时代才有铁造的‘磬’，又到了陈代才有铜造的‘磬’。
初期使用玉料和石料所造的‘磬’，是把石块磨成石片，形状如‘矩’，中间折曲，两端低垂。有如日本字母的‘＾’字，也很像我国‘注音符号’的‘ㄟ’字一般。―造‘磬’的方法，在考工记（考工记：书名，一卷；言百工之事。即周礼之第六篇，亦名冬官考工记）一书中曾有叙述。
‘磬’的种类很多，有‘玉磬、铁磬、铜磬、编磬、笙磬、颂磬、歌磬、特磬’等许多类型。每一种磬，大致都是用一枚到十六枚的石片或铁片组合而成的。它是由于利用石片或铁片的长短厚薄的差异，而发出不同的音律。
例如‘编磬’的制作方法：它是用十六枚石片（石磬），按照十二种音律的次序，横列成上下两排而组成的。还有一种叫做‘方响’的乐器，它是‘磬’的一种代用品；它是用十六枚长方形的铁板排列而成。
上面所说的‘磬’，都是悬挂在‘□（钟磬架子）’上敲击的乐器。在朝鲜半岛，到今天还有‘编磬、特磬’的‘方响’被流传使用著。日本奈良兴福寺，不久之前还有一只‘华原磬’被保存著，据说是一件非常名贵的古物。考其形状，是属于‘钲鼓’的一类。
佛教的‘僧磬’，和上面所介绍的‘乐器磬’大不相同。佛教的‘磬’是‘钵’形的。据禅林象器笺‘呗器门’（日僧无著道忠编著）说：‘僧磬与乐器磬，其形全别。乐器磬：板样曲折；考工记所谓倨勾，一矩有半者。僧磬：如钵形；只园图经云：可受五升。可知天竺磬亦如钵器矣。又石湖梅谱，以梅花半含比僧磬，支那（中国）僧磬之制可知焉。’
佛教的‘磬’，大致有‘圆磬’（即‘大磬’）、‘匾磬’、‘小手磬’（即‘引磬’）等三数种。‘圆磬’有如钵状，多用铜铁等金属所造。大者径约二、三尺，高不足二、三尺。小者径约半尺，高不足半尺。‘匾磬’是石造的，象器笺说：‘小磬如桃大，底有窍，贯绪，连缚小竹枝为柄，以小铁桴（槌）击之，名为引磬。盖因导引众故名。’现今之引磬，已改用木柄，贯以铜线。
‘磬’是‘犍槌’中的主脑，在寺僧集体行动时，由‘维那’或‘悦众’用它指挥大众进退起止，号令赞诵。
在大寺院、大丛林里，‘维那’管用‘大磬’，‘悦众’持用‘引磬’。上殿时：‘悦众’一人或数人，站在‘维那’（一人）身后，‘悦众’等于是‘维那’的部属。‘维那’起腔，‘悦众’接腔；‘维那’转腔，‘悦众’跟腔。他们必须声声响朗、字正腔圆，以防大众高低失准，参差不齐。
‘大磬’的敲用，多半是在‘起腔、收腔、合掌、放掌’、以及‘佛号’等处。
‘引磬’的敲用，多半是在‘问讯、转身、礼拜’、以及其他‘动作’的场合―如晚课‘蒙山施食’时，‘行者’的动作等。
‘大磬’大抵用于指挥‘腔调’，‘引磬’则用于指挥‘行动’，‘大磬’并有振作心神的作用。‘引磬’在不敲‘铛、铪、铃鼓’时，在必要时配合木鱼作为敲打‘板眼’之用。
小寺院小道场人数少，‘维那’、‘悦众’两者往往都由一人兼任。于是‘大磬’和‘引磬’就得由一个人同时并用了。
‘大磬’和‘小磬’，除了要在‘日常课诵’、或者是各种‘......>>
问题九：拜佛算不算迷信?什么是迷信?
广义上说，迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。
狭义的迷信，按照我国解放以后约定俗成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。?
迷信活动一般是专指民间的神汉、巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。
什么是信仰?
信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
所以拜佛是属于信仰不是迷信！
问题十：用挂面拜神什么意思你说的那个黄色的东西有的是用檀香木的余料做的，有的就是一般的木料经过粉碎和干燥加工而成.
【#教案#导语】所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。以下是为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。
1.高二上册政治文化生活教学反思
高二这学期通过对必修三《文化与生活》教学，我学习到了很多知识，但是还存在很多的不足，下面我对《在文化生活中选择》一课进行进行深刻的反思。一、教学设计方面
关于本框题的教学，我前后尝试了两种思路进行讲授：第一，按照教材编排的顺序；第二，整合教材整个框题的知识点，按照“是什么、为什么、怎么做”的基本思路进行。最终我选择了第二种思路，实践也证明，这种教学思路是比较适合学生的认知水平和本框题内容的特点。这一思路很好地体现出教师对于教材的处理、驾驭能力，能做到“源于教材，高于教材”。
二、教学过程方面
在课堂导入部分，我使用了《学习与评价》中的一个材料《百家讲坛》来完成。通过挑选现实生活中的文化现象作为案例进行分析，不但能激发学生的学习兴趣，而且在基于《高中学业评价标准》的基础上，把教材知识生活化，体现出《文化生活》的编写理念。我的教学设计除了在导入部分反复琢磨之外，还集中精力突破重点难点问题：正确区分落后文化和腐朽文化。对于这两种文化，作为高二的学生在生活当中肯定有所感悟，这两种文化有交集也有本质上的区别，但并非每一位学生都懂得区分的标准，而且很多学生会把两者混为一谈。要正确区分两者，需要从两者的概念、表现、危害性以及人民对待他们的正确态度进行分析，由表及里地准确把握两者，因而我在此设计了一个课堂探究活动让学生自己说，让学生自己写（形式：讨论结束后，各组派代表在黑板写观点），通过“列举—初步认知概念—修正列举内容—进一步认识概念—比较概念”的过程，让学生亲身体验，自主参与突破重难点。在此贯彻“学生为主体，教师为主导”的新课程教学理念。
三、重难点的突破方式和效果方面
由于本框题重点学习“针对落后文化、腐朽文化等现象，我们应该采取的对策。”我主要通过遵循“感受、辨析、选择、追求”的思路，从区分两者的过程中引导学生作出正确的文化选择。分析这两种文化出现的原因，通过活动探究等环节，给予学生思考和表达的空间，教师作出必要的引导来突破这一重点。在探究环节我师设计了“一个情景，两个方向”。所谓一个情景，主要是一个课堂活动“如果我是国家文化部长，我将会怎么做？”的讨论。两个方向，指的是我给学生的两个提示和引导，一方面从国家普通公民这个角度出发思考问题，另一方面从国家管理者的角度出发思考对策，激起学生思考的兴趣，引导他们作出正确的选择。
2.高二上册政治文化生活教学反思
时间匆匆而过，不经意间两个月的教学生活即将过去。回想一下自己这两个月的教学生活，感触良多。作为一名教师，课堂教学固然重要，但教学反思也是必不可少的。教师只有在不断反思自己教学行为的基础上，不断地学习，不断地探索，才能与时俱进，促进教育教学工作有效地展开。下面本人对自己这一段时间的教学工作反思如下：
第一，对教学内容的反思。
在正式上课之前必须花时间精心备课，认真钻研教材内容。通过钻研，把握好教学重点和难点，了解知识点之间的内在联系，对教材进行适当的整合，对一些知识进行扩展。尤其是要分清重点和非重点，这对教学是非常的重要。在时间分配方面，要注意合理利用，把与高考考点有关的知识一定要分析细致，讲解透彻。对一些知识的补充也是必要的，教师在备课时一定要读懂教材，深挖教材。例如，在第一课《文化与社会》的教学过程中，对“文化软实力”的补充是必要的。文化软实力作为一个比较热的词，本人觉得主要是从“文化与经济、政治相互交融”、“文化与综合国力”、“优秀文化能促进人的全面发展”等方面进行理解，“提升我国的文化软实力的措施”也有必要讲解到位。上完一节课，我觉得一定要对重难点的把握进行反思，问问自己重点讲透了吗？难点化解了吗？
第二，对教学方法的反思。
也许大家都觉得《文化生活》是挺好学的，而事实并非如此。虽然“文化”这个词大家都很熟悉，但《文化生活》的基本理论都是抽象而深奥的。如果再从概念到概念，只是空洞的说教，而没有具体的实例，那学生们是不可能喜欢你的课堂的。因此，如何想方设法地化抽象为具体，化枯燥为生动，激发学生的学习兴趣和调动学生参与课堂的积极性也是值得思考的。在新课标的指导下，教师要善于运用好多种教学方法，提高政治课堂的吸引力。同时本人觉得在教学过程中要慎重使用讨论法、议题式教学法、活动探究。
教学过程中要善于从那些直观的具体的现象以及学生身边的事物和生活常识入手，组织授课内容，把学科知识和生活现象有机地结合起来，使学生更好的理解抽象的知识。例如本人在教“文化塑造人生”这一框题的内容时，举了“感动中国人物评选”的例子。作为文科班的学生，缺乏时政知识是不行的。因此我引导他们要通过多种途径了解一些时事。第三，对教学关系的反思。在教与学的关系上，传统教学片面强调教师的教，形成了以教师为本位的教学关系。教学关系就是：我讲，你听；我问，你答；我写，你抄；我授，你收。学生在教学活动中的主体地位丧失了，教师也不是教学的主导者，而是扮演了教学活动的主宰者的角色。在这样的课堂上，“双边活动”变成了“单边活动”，教代替了学。这种以教为本位的教学关系，低估、忽视了学生的独立学习能力，压制了学生的个性要求，因此，教师越教，学生越不爱学。为了适应新课改的要求，教师在课堂上要做学生的引导者，留给学生思考的余地。高二政治的教材内容设计了许多的问题探究，这对培养学生的思维能力和分析能力是有帮助的。因此，让学生从问题探究中充分表达自己的见解是非常重要的，学生在发表自己的观点时，有时会产生思维的碰撞。解决问题探究并不是教师把正确的答案给学生就可以了，而是要把学习的主动权还给学生，调动学生的积极性，让学生自己探讨，充分发表见解，在学生回答的基础上进行归纳。
此外，在课堂上要营造一种和谐的氛围。虽然是高中生，但不遵守纪律的现象时有发生，如何对待这些学生也是值得思考。在课堂上，批评学生是不可避免的。但需要注意的是要以尊重学生，不伤害学生的自尊心为前提。如果伤害了学生的自尊，他们会讨厌你的课堂，对你产生抵触和反感情绪的。这一点，本人觉得如果是课堂上伤到学生，一定要当场或课后及时地向学生道歉，否则师生关系会越走越远。
3.高二上册政治文化生活教学反思
“文化”相对来说，是一个比较抽象的概念，生活中许多东西、许多现象、许多活动都可以跟文化有关，但是要真要来说“文化”这回事的时候，又显得无从说起。就像钱钟书先生所说的“你不问我文化是什么的时候，我好像知道文化是什么；而你问我什么是文化的时候，我倒不知道文化是什么了”。对于高二的学生来说，对于生活中的文化现象、文化活动已接触不少，只是缺乏对文化系统的、理性的认识。所以，在教学过程中，我们如果能以学生生活中的文化，从感性出发，让学生自己在感性认识中体会文化、感悟文化，将使学生能够将知识与生活相联系，达到学以致用、理论联系实际的教学效果。以第一单元为例，《文化与生活》，作为文化生活这本书的第一单元，与我们的生活甚至是学生的生活都是息息相关的，只要我们善于挖掘生活中常见的文化现象，就能让学生在感悟中获得真知，对知识点理解透彻。在第一课第一框题《体味文化》中，从本校校园的文化现象及文化产品出发，带领同学们在感受自己校园文化现象和文化活动的过程中，让学生自己就能总结中生活处处有文化，时时有文化。同时，学生们生活在潮汕地区，对潮汕文化非常熟悉，通过潮汕地区文化与其他地区文化的一个简单对比，学生便能清楚地明白不同地域的文化各有特色。第二框题《文化与经济、政治》，让学生讲述自己在现实生活中的哪些行为或哪些现象属于文化现象、哪些属于经济现象、哪些属于政治现象，并通过盛唐的诗及南宋的诗所表现的现象及情感，让学生在联系生活实际及探究中明白文化与经济政治的关系。而在文化与经济相互交融中，以当下热门的影视作业为例，从学生的兴趣出发，让学生认识到文化与经济你中有我，我中有你；在文化与政治相互交融中，以《变形金刚》等美国电影为探究材料，让学生从生活中常见的现象引发深入思考“美国、日本为什么那么喜欢推销他的文化作品仅仅是为了赚钱吗”在第二课第二框题《感受文化的影响》，这一框题跟生活现象联系是十分密切联系，可以更多地由学生来说出生活中的相关文化现象，教师只需进行点拨跟及时的总结。第二框题《文化塑造人生》中，可以用学生所喜爱跟熟悉的乐队BEYOND作为例子一串到底，让学生说出所知道的该乐队歌曲，通过一个又一个的问题，让学生在探究歌曲的过程中，明白优秀文化能够丰富人的精神世界和增强人的精神力量。同时，通过学生分享自己感受最深的社团活动的经验，让学生体会到积极参加健康向上的文化活动，是培养健全人格的重要途径。
总而言之，尽量从学生生活中的例子或生活中随处可见的现象出发，并以学生兴趣的话题引入，让学生通过透过生活，理解文化。
4.高二上册政治文化生活教学反思
本节课属于普通高中课程标准实验教科书思想政治（必修三）《文化生活》第四单元第八课第一框题。本节课主要引导学生感受当今社会人们丰富多彩的文化生活，认识当代文化生产与消费的特点，学会辨识各种文化现象，选择健康向上的文化生活，了解发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化的必要性和基本要求。文化生活教材的编写思路强调“凸显观点，关注过程”。本节课在设计上，力图活化教材，以学习过程为主线，注重学生的体验，注重学生思维的激发和引导，使学生成为学习的主体。在教学改革方面，我校实施高效课堂改革二以来，学生有了预习的习惯，课堂上讨论，展示已成为常态，但是照搬山东昌乐二中“271模式”，造成课堂上学生接受的信息量少，课堂枯燥，讨论常流于形式。因此，在教学设计时，我想在教学设计时，采用多媒体课件，创设多种生活情境，不断提出问题，组织学生合作探究，引导学生讨论、展示、辩论、点评，师生互动，生生互动，使问题得到解决，真正转变了教学方式和学习方式，使学生成为学习的主人。在实际教学过程中，学生展示和辩论中出现了许多意想不到的生成性资源，丰富了课堂教学的内容，锻炼了学生的思维、表达、合作能力，学生的激情飞扬，课堂气氛活跃，取得了良好的教学效果。
思想政治课教学要注意学科知识与生活主题相结合。近年来，网络普及度越来越高，网络文化对学生的影响越来越大，本课从网络文化入手精心选择中国“航母起飞style”走红网络、“莫言瑞典演讲《讲故事的人》、最美教师张丽莉，网络红人芙蓉姐姐、网络算命等大量当前网络上的信息，更贴近时代、贴近实际，贴近生活，激发了学生学习的热情,让学生有话可说，调动了学生参与课堂活动的积极性，达到了让学生树立正确的文化观，学会科学上网，文明上网，抵制网络不良信息的目标。
在教材内容的处理上既照顾到各个知识点，又突破重点和难点。如何正确评价文化市场和大众传媒的发展对我们文化生活的影响是本课的重点问题之一，只有突破这个重点，才能明白为什么在文化生活中要学会选择、要发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化。为此，我创设了报刊杂志、电话、网络等图片情境，让学生明白各种大媒传媒在传播丰富多彩的文化，然后聚焦网络文化，引导学生观察歌曲、舞蹈、体育、游戏等网络文化形式，了解最美教师张莉莉、芙蓉姐姐等网络人物、认识网络算命、网络谣言、谣言欺诈等文化糟粕现象，然后提出问题，启发学生思考，问题包括是什么、为什么、怎么办等不同角度，层层深入，使重点问题得以突破，学生情感目标得以达成。大众文化是教学中需要重点把握的一个概念，也是一个难点，我采用比较法把西方学者使用的大众文化同我们所倡导的“大众的”社会主义文化比较，学生在比较中明确西方学者所谓“大众文化”，包括各种不同性质的文化，精华与糟粕并存，而我们所倡导的大众的文化”、“社会主义”文化指的是积极、健康、有益的文化，很自然的突破了难点，也为理解后面中国特色社会主义文化打下基础。
作业布置上也具有特色，除了书面作业外，还有研究性学习即“以“中学生网络文化”为题，写一篇调查报告”。研究性学习使教学内容从教科书扩展到学生关注的网络文化题材，使课程的实施面向学生的整个生活世界，有利于提高学生社会参与的能力。
当然，教学是一门遗憾的艺术，教学设计也存在不足，如教学内容面面俱到，课件制作比较简易等等，需要进一步完善。
5.高二上册政治文化生活教学反思
课程内容是为学生的发展服务的，教材编的再好，都是死的，它不可以当作我们照本宣科的教科书，只不过是教师教学和学生学习的基本素材，况且《文化生活》教材本身就存在重复、繁琐的不足，教师完全可以从学生的学习实际出发，对课堂教学内容进行重新整合，使之更加有利于学生主动自觉的投入学习，更加有利于学生知识的掌握、思维的拓展及能力的提高，以期实现在有限的时间内使学生能力与知识兼顾，容量与质量并进的目的。教学内容的整合，不是简单的教材内容的整合，也不是单纯的把两节课或多节课的内容压缩成一节上，更不是单纯的知识点的罗列，而是一个系统的综合工程，它需要多角度多层面周密地考虑才能取得相应的效果。这里仅仅从教材内容的整合上，举例说明。
如：中外文化关系涉及第一单元：文化的社会作用；第二单元：文化的多样性、文化交流与传播、文化创新；第三单元：中华文化的包容性。具体整合为：
1、是什么：文化多样性的表现；文化传播的途径、手段
2、为什么：
①为什么要尊重文化的多样性；
②中外文化交流的意义；
③文化的社会作用。
3、怎么样：
（1）正确态度：尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异；
（2）遵循原则：遵循各民族文化一律平等的原则；
（3）“引进来”与“走出去”；
（4）文化创新基本途径：面向世界，博采众长；
（5）体现中华文化的包容性。
事实证明，这种针对知识结构整合教学内容，对于教师的教和学生的学都是切实可行和行之有效的。
对学生而言：学生自由的空间越大，投入的热情越高，思维就越活跃，创新能力就越强。
对教师而言：教学内容的重新整合需要深入钻研教材内容，有利于提高教师不断学习和研究的能力，提高教师驾驭教材的能力。
法律征文（一）
法律是我们人人都要遵守的。俗话说：不以规矩，不成方圆。就是说任何事物都不能缺少束缚它的规则，否则就会方寸大乱。国有国法，家有家规，为了保障未成年人身心健康，培养未成年人良好品行，有效地预防未成年人犯罪，中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第十次会议透过了《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》
，期望让未成年人严于律己。
我的身边就有一些关于未成年人犯罪活生生的例子。几个初中生沉迷于网络
游戏中，整天泡在网吧里。身上的钱花光了，就将罪恶的双手伸向身边的人，向
未成年人勒索钱财。法网恢恢，疏而不漏，最终这些不良少年逃但是法律的制裁，
被送去少管所进行劳教。这真是恶有恶报啊！他们轻视法律，在不良的环境影响
下，走上了道德败坏，违法犯罪的道路。我们作为
21
世纪的青少年，绝不能像故
事中的少年那样以身试法，触犯了法规，到时候后悔莫及。
还有一个实例。一个中学生，新买的电动车被盗了，心里感到很不平衡，报
复的心理促使它产生了邪恶的念头，
于是进行还击。
他多次偷盗电动车和摩托车，
成了臭名远扬的江洋大盗。纸是包不住火的，一次在这名未成年人准备作案的时
候被民警抓个正着，当场擒获。事实证明，谁把法律当儿戏，谁就必定倒在法律
之下。这位中学生戴上了偷窃的罪名，从此他的人生便留下了不光彩的一笔，就
像一张雪白的纸张滴上了乌黑的墨水印，很难再擦掉了。我们同样作为中学生，
不就应有不健康的思想，因此我们此刻如果多学一些法律知识，懂得什么是违法
的，什么是合法的，要做到对于违法的事就应及时做到有则改之，无则加勉，只
有这样才能让我们的身心健康地成长。
我认为，此刻的未成年人就应学法守法，从小抓起，对不良行为及时进行预
防和矫治。
多阅读
《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》
，
不得有下列不良行为：
旷课、夜不归宿；携带管制刀具；打架斗殴、辱骂他人；强行向他人索要财物；
偷窃、故意毁坏财物；进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅
等场所；参与赌博或者变相赌博等行为。
只有做到这些自我保护措施，从生活的经验教训中悟出实实在在的道理和人
生价值，遵守法律，让法律与我同行！让法律伴我成长！
法律征文（二）
：法律与我同行
我们是二十一世纪的少年，我们是
90
后，我们是祖国的期望，也将成为祖国
的栋梁。国家爱护我们，关心我们，一向注视着我们的成长。近几年来，祖国不
断加强对青少年的法制教育，教会我们，遇到困难，要学会使用法律的手段解决
问题。
在法制的蓝天下，我们从一群羽毛未丰满的小鸟，渐渐长成了能够翱翔于蓝
天的雄鹰。
法制与我们息息相关。倘若生活离开了法制，那么后果将难以想象，也许会
是灭顶之灾。而青少年的法律素质如何，关系到我国依法治国，建设社会主义法
治国家的进程。所以，我们务必要知法守法，做任何事都要与法律同行。在生活
中有关法制的事例很多，例如：同学之间产生矛盾，互相吵架甚至斗殴，有意伤
害他人，这显然是不正确的。这样一来，万一出了什么事故，不仅仅自我会受伤，
而且也会受到家长，老师的批评。后果严重的，还要遭受到法律的制裁。这一例，
足以看出有些人的道德观念是多么的落后，党中央就此采取了措施。根据《中华
人民共和国治安管理处罚条理》第二十二条第一项：殴打他人，造成轻微伤害的，
尚不够刑事处罚的，处十五日以下拘留，二百元以下的罚款或警告。
《中华人民共
和国刑法》第二百三十四条：故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑，拘役
或者管制。这小小的事例就告诉我们。一：要讲礼貌，懂礼貌，团结同学。二：
同学之间有矛盾要找老师或家长解决，不能互相动手打人，不能欺负小同学。
法律又是无处不在的。与法律同行从表面意思看是：和法律一齐行动。最简
单的例子就是走路了，人们走在马路上可不是那么简单的，它也受法律的控制。
红灯停，绿灯行这是法律规定的，人人都明白，但是并不是人人都能够做到。这
样，法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故，当纠纷的出现也意味着法律
的到来。它能够合理解决事故，能够让一切平息。没错，如果没有人违反法律，
就没有事故的出现，也就不需要法律的制裁。那里面有着很奇妙的关系，而一切
都关于法律，所以如果我们从一开始就与法同行，那么一切都不会发生了。
谈到法，有许多事情给我留下了深刻的印象。记得一次在一家商店买了一支
钢笔，没用几天笔尖就裂开了，墨水都吸不进去。我气但是，到商店要求调换，
谁知老板竟推卸职责，说是我自我弄坏的，而且钢笔这种小物品不包换。朋友们
都劝我一支钢笔值不了多少钱，自认倒霉算了。我想起政治书上消费者维权的有
关条例。我去找政治老师，老师告诉我，这家商店的做法触犯了消费者公平交易
权。于是我理直气壮的去找商家，那老板肚子里也是有些墨水的，不想影响生意，
于是给我调换了一支新笔。这件事更让我明白，运用法律武器维护自我的权益才
是最正确的做法。
在学习和实践法的过程，我学会了很多，收获了很多。韩非子说的好：奉法
者强，则国强；奉法者弱，则国弱。让法常驻我心，为祖国的建设贡献自我的一
份力。
法律征文（三）
：在我心中高悬这两盏明灯，一盏是信仰，一盏是法律，如果说信仰是前进的
方向，那么法律便是前进的航标。在浩瀚的人生海洋中，如果我们是一只漂泊不
定的小船，那么，法律就是我们的导航灯，为我们指引前进的道路。周公制礼，
韩非说法，没有规矩，不成方圆。在人类的历史长河中，大凡有成就的人无不奉
公守法，明礼诚信。军令如山的孔明挥泪斩马谡，他的心中是军法；铁面无私的
包拯忍痛铡亲侄，他的心中是律法；鞠躬尽瘁的周总理带头守法，他的心中是国
法。法犹如一颗璀璨的明珠在他们心中闪烁，照亮了自我，照亮了他人，照亮了
千年在包拯的公堂上，法是那张高悬的明镜，一尘不染；在老百姓的心里，法则
是那台公正的天平，不偏不倚。
公元前
18
世纪，在古巴比伦王国，世界第一部成文法《汉穆拉比法典》的诞
生，在人类历史的土壤里播洒下了一颗法律的种子，经过几千年日月精华的滋养
和云电光风的考验，此刻已经长成为一株枝繁叶茂的参天大树，渗透到了社会的
每一个角落。
如今是个法治社会，法治简单地从字面上法律之治，即透过法律来治理国家
而法治文化是指法律法度推崇的过程中逐渐构成对法律的信仰遵守一系列的法律
理念。
在我们心中，法是神圣而不可侵犯的，因为它代表着公平和威严，如一把无
情的利剑，公平有利地挥洒在每一个角落，令犯罪分子心惊胆寒，受到应有的惩
罚；同时，它又是正义的化身，能让浪子洗新革面，重获新生。法无处不在，它
存在于我们的身边，就在我们的周围，如电磁波一样无声无息地编织着一张无边
无际的巨网，法网恢恢，无论是君臣还是庶民，只要触犯了法律，就将难逃法网；
法海无边，对浪子而言，却又回头是岸。
然而如果触犯到了法律，同样的你也会受到法律的制裁，像有一天，一辆大
货车装着集装箱，然后有一个黑色小轿车在路口，准备拐弯，突然大货车速度极
其的快，向黑色小轿车开过来，大货车车头躲过了黑色小轿车但是集装箱却想小
轿车砸了下来。引发这一系列事故发生的原因就是大货车司机疲劳驾驶。最终这
位大货车司机也受到了法律的制裁。所以我们就应遵守法律。
俗话说：国有国法，家有家规，治国无法则乱，早在几千年以前，柏拉图就
说过一句名言：人类务必有法律并且遵守法律，否则他们的生活将像野蛮的兽类
一样，正是有了法，才使我们得以生活在一个有秩序、有保障的环境中。
岁月无痕，而烙在心中的法的印记却是永恒的，让我们放飞法制的梦想去飞
翔吧！
法律征文（四）
：昨日傍晚，我在窗台前开始写日记了，打开窗子，那即将离开的晚霞将它那
最后的一点余辉洒在了我的日记本上。一会儿，一个搞笑的事情便在我的日记本
上诞生了。然而，晚风一吹，又将日记本吹到了前天，前天的事情又再次重播在
我的脑海里。
那是前天的一个下午，我没事出去散散步，但是，就在我飘过一个营业性的
小网吧时，只听见一阵阵喧闹声从里面传了出来。我不由自主地朝里面走去，想
看一看究竟是什么人。当我走进网吧时，我被惊得目瞪口呆，在里面的一台电脑
前，坐着两个人，在两个人的周围围满了人，看他们的概貌以及身材断定，他们
大概都是三四年级的小学生。
我走近一看，只见他们电脑上方显示的，全部都是一些战争类的游戏，这些
学生把音响的声音开得很大，里面不停地发出雷鸣般的声音，听起来令人毛骨悚
然。坐在电脑前的同学紧皱眉头，咬紧牙关，两眼目不转睛的盯着显示器，周围
的同学们朝着这两位同学不停地喊：加油啊，千万不能输啊，输了的话我宰了你
他们声音很大，口齿污浊，开口就是脏话，并且唾沫四溅，有时还会拼命地敲打
桌子一但这个同学赢了，他们就会大声地边笑边说：哈哈，算你小子还有点本事
不时，他们还会拍案叫绝；可要是输了，就会三拳两脚打他两下，然后自我坐那
儿来玩
应对着这些打游戏以及微观的同学们，我实在看不下去了，便走上去问：你
们是哪个学校的？一天到晚有事不做，来这种地方打游戏但是，他们有些人对我
说的话不理不睬，而有些人则指着我，大声地说：关你屁事，我们做什么你管得
着吗？应对着他们这些又肮脏又无礼的言语，我无可奈何，只好摇了摇头，离开
了网吧。
唉又是一群误入歧途的花季少年，正在沿着犯罪的道路不断前行。晚风，你
来到那里，就像在为这些祖国的花朵而哭泣；你来到这儿，就像在为这些祖国的
花朵而感到惋惜，那么，我想，你来到这儿，是否也能将这类的事情都随手带走，
使它永远不再发生呢？
法律征文（五）
：我们此刻在法制社会，法律在社会上的重要性可见一斑。我们就应懂得在法
律制裁是怎样回事，做什么事是违背了法律，在社会上是怎样使用权利，如何履
行我们此刻的义务
如果我们是法盲，就会在触犯法律之后也不明白自我的行为是犯法的，由此
而犯法的后果就必然的严重了，所以，学习法律制度是我们在社会上迈出的第一
步，是我们做一个良好公民的前提。
在我没看法律文章前，是无知的，连法律是怎样回事都不明白。之后，我观
看了一些关于法律的文章，我恍然大悟，原先法律在生活中是多么的重要啊！然
而，有一些青年，把法律不放在眼里，最终坠落进了犯罪的深渊，并一发不可收
拾，成为了牢房中的一员。
当自身利益受到侵害时，就能够用法律武器维护自我的权利。所以，我们学
习了法律，就要善于运用，以法律之矛，攻违法之盾，把坏人绳之以法。
法律征文（六）
：法律我们的公平秤
在人生的旅途中，我们可能会受到许多挫折与坎坷，但是当这些问题我们无
法合理解决时，我们务必借助法律条款来维护自我的权益。法律在我们现代人当
中开始扮演着重要的主角，对法律一无所知的人，就会在社会上处处受苦，得不
到平等；相反，对法律无所不知的人就能在社会上站住脚，享受人生的乐趣。法
律是我们的一把制胜钥匙。
环境保护法，主要是为保护和改善生活环境与生态环境，防治污染和其他公
害，保障人体健康，促进社会主义现代业化建设的发展。以下有一个案例能够告
诉我们环境保护法的重要性。
1998
年
4
月，某养殖场承包了水库水面养鱼，共放养鱼苗
10
万余尾，半年
后某造纸厂在水库上游建成投产，投产后有必须数量污水沿河道排入水库。养殖
场工作人员发现水面上漂浮了很多死鱼。养殖场通知造纸厂，并要求赔偿损失，
而造纸厂却认为其排放污水未超过国家规定的标准，且已交纳了排污费，因此不
应承担赔偿职责。环保局调查后认定鱼苗死亡是造纸厂排污所致，但造纸厂排污
确实合乎国家规定的标准。养殖场多次找环保局要求解决，但始终没有结果，于
是向人民法院起诉，最终法院要求造纸厂做出赔偿。环境保护法第四十四条明确
写出：违反本法规定，造成土地、森林、草原、水、矿产、渔业、野生动物、等
资源的破坏的，依照有关法律的规定承担法律职责。
可再生能源法是近两年的新法规，
它主要是为了促进可再生能源的开发利用，
增加能源供应，改善能源结构，保障能源安全，保护环境，实现经济社会的可持
续发展。可再生能源主要是风能、太阳能、水能、生物质能、地热能、海洋能等
非化石能源。
从上方的几则案例之中，我们明白了一个人懂法知法的重要性，我们必须要
学会运用法律来维护自我。合理的应用法能使国家与社会更快的发展。当然，我
们也要给那些犯法的人一次机会，相信那些人定会挺起新的胸膛从头再来的。总
之，只要每个人守法知法，国家必须会有更好的明天。
法律征文（七）
：用法律保护自我
法律这两个字是平凡的不能再平凡的词，而在平时的生活中又会有哪些人遵
守法律规则，又有那些人会拿起法律武器保护自我呢？
有些人知法犯法，宣传迷信，骗人钱财。三年前，我的外婆去白鹤菜场买菜，
忽然有一个大概三十岁的阿姨走过来对我外婆说：阿姨，你有没有听说这儿有个
从台湾来的老伯伯，算命算得可准了。之后，她就说了一些很神奇的事情，外婆
听后说：我对这个没有兴趣的！立刻了离开了。这时又有一位四十多岁的妇女向
外婆走来，对外婆说：阿姨你是不是有一个儿子和一个女儿，儿子是当老板的，
女儿在北仑上班的外婆一惊想：她怎样对我家里这么了解的？这时那个阿姨已经
看出了外婆的心思，继续说：这都是那个算命的先生说的。如果你相信的话我带
你去见见他吧！外婆虽然是有点半信半疑的，但是还是跟着她去了，走进了一条
小路，碰到了一位男的，那个先生又重复了那个妇女说的话，还很认真地继续对
外婆说：那位先生一般不见外人的，要有缘分的人他才肯算命的。所以你先拿点
钱出来给我，到前面的庙里去请菩萨，贡好后到时候东西会全部还给你的，这样
你们家就免除灾难了。正所谓三人成虎，外婆真的相信他们是做善事的。
当外婆拜完菩萨去找那个男人时，他们人影都逃的没有了，这下外婆真的明
白受骗上当了，回到家后后悔莫及，但是已经来不及了。外婆很心疼那
2600
元和
一个金戒子，买了一个教训，受害的还不止她一个人，虽然外婆之后报了案，但
还是没有结果。那些人知法但不守法，太可恶了。
有些人不懂法，反而亲信迷信。上次在《讲大道》栏目中也看到一则惊人的
报道：一位中年妇女，她的女儿得病了，她没把女儿送到医院进行及时救治，反
而亲信一位巫师的花言巧语，最后巫师把她女儿给医死了。这都是相信迷信惹的
祸呀！
在平时的生活中，这样的案例有很多很多的，我们要时刻警惕自我的防范意
识，要知法守法，不要相信迷信思想。
法律征文（八）
：法律知识我明白
提到学法、懂法，我们有些同学总是不以为然，他们想，我又不会像坏人一
样地去偷去抢，我又不去干那些违法乱纪的坏事，我学什么法？其实法就在我们
身边，他和我们的生活息息相关。说不定，你稍微一大意，就有可能犯法了，当
然你和你的家人就会为你的行为付出惨痛的代价。
这天，我要沉痛地告诉你一个发生在我家附近的故事，想透过你让更多的同
学明白：我们的一些危险行为，比如玩火其实也是违法行为，也可能会造成严重
的危害，酿成巨大的杯具。
事情是这样的：
我的一位同学在十岁生日那天，
爸爸妈妈给他买了一只双层大蛋糕为他庆贺，
那天晚上，一家人点起蜡烛为他祝福、许愿，度过了一个难忘的夜晚。第二天下
午放学到家后，那位同学又将没烧尽的小蜡烛拿出来点燃，在桌上摆成一圈玩。
他望着燃烧的小蜡烛觉得好看极了，忽然听到楼下有同学喊他去踢球，他忙向蜡
烛吹了几口气就匆匆跑了下去。谁知有几支蜡烛没吹灭，一会儿便将桌子上的书
籍作业本烧着了。火势很快蔓延开来，不但烧毁了他家的财物，大火还借着西北
风凶狠地吞噬着周围的一切。尽管消防队叔叔奋力抢救，但无情的大火不仅仅烧
空了他家，还蔓延到左邻右舍，造成了巨大的损失。更严重的是有一位老奶奶因
为年纪大，行动不方便，没能及时逃离火海，最后窒息身亡了。我的那位同学后
悔莫及，但是已经于事无补了！他因为年纪小，免于处罚，但是他的父母却要承
担相关的法律职责。
朋友们，听了这个故事，你就应明白了吧。平时老师、爸爸妈妈教育我们不
要去做那些危险的事，就是一种法制教育。如果我们认真听从他们的教育，就可
能避免犯法。期望你能把这个故事讲给更多人听，让他们别在重蹈覆辙，好吗？
法律征文（九）
：在学习中懂法
假期，认真看了法律连连看，收获挺多。法律是什么？法律，是一双惩恶扬
善的火眼金睛，明辨是非；法律，是做人道德的一根准绳，衡量对错。任何一位
公民，只要你触犯法律，必将受到受到的严惩。但是，有许许多多的青少年却对法律不理不睬，十分轻视。我们作为学生，务必从小就有良好的法律意识，让违法乱纪，无视法律远离我们的成长道路。
我以前在电视上看到这样一则新闻：
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岁的男孩费小林是江苏省一个小村庄
的村民。由于父母年迈，家庭贫困，他没有得到良好的家庭教育。自小就被父母
骄纵的他，为了上网，吃喝玩乐，从六岁开始就偷家里的钱。小学六年级辍学后，
更加无人管教，一步步滑向罪恶的泥潭。一天，电视台播放了一则绑架勒索案，
绑架者绑架并杀害一个有钱孩子，
敲诈勒索
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万美金。
这则案例带给费小林灵感
为了搞钱，他开始预谋过了不久，费小林用欺骗的手法，将同村小伙伴小龙骗到
村西杨树林，用绳子勒小龙颈部致其死亡，并挖地埋尸，然后携带小龙部分衣物
离开，准备伺机想小龙父母实施敲诈。最终小龙因为触犯法律而遭到严惩。不但
毁掉了自我的完美前途，也毁掉了一个家庭的完美前景。其实，犯罪如一洼深深的泥潭，如果陷进去，就只会越陷越深，最后被淹没。
犯罪也如一朵带刺的玫瑰，虽然妖艳迷人，香气扑鼻，但却会让我们流血受伤。
犯罪后难逃法网。扼杀生命，最后换来坐牢沦为囚犯，甚至一命换一命判为死刑
所以，我们知法、懂法、用法的好习惯要从小养成。和法律交朋友，与犯罪做斗
争。让神圣不可侵犯的法律作我们的保护伞，让法律永存。创出属于自我的一片
广阔蓝天！
！让法律伴我们成长！
！
法律征文（十）
：做一个知法守法的好学生
俗话说：家有家规，国有国法，法律是一个国家的立国之本。作为一个公民，
如果违法乱纪，就会害人害己。
就拿我在报纸上看到的一件事情来说吧！
2008
年
11
月
26
日，上海袭警案的
罪犯杨佳被执行注射死刑，结束了他短暂而又罪恶的生命。原先，
2008
年
7
月
1
日，杨佳携带尖刀等作案工具闯入上海闸北公安分局机关大楼，持刀捅刺、砍击
楼内数名公安民警及保安人员，造成
6
名民警死亡、
2
名民警轻伤、
1
名民警和
1
名保安人员轻微伤。
杨佳的事例给我们敲响了法律的警钟：
一个人如果违法犯罪，
危害他人，那么自我也必须会受到法律的严惩，因此，我们必须要一个遵纪守法
的人。
由此，我想到了电影《少年犯》
，电影中那些豆蔻年华的孩子堕落犯罪，成为
少年犯被关进了监狱，在监狱的思想改造过程中他们经历了艰难挫折。电影十分
感人，又发人深省：到底是什么原因是孩子们走上了这样的人生之路？同样是孩
子，我们就应从他们身上吸取什么样的教训？
邓小平爷爷以前说过：加强法制重要是进行教育，根本问题是教育人，法制
教育要从娃娃抓起，小学、中学都要进行法制教育。的确，我们此刻还是学生，
是未成年人，很多学生法制和纪律观念淡薄，有的学生喜欢小偷小摸，有的学生
常常打架，有的学生甚至去克米，小洞不补，大洞吃苦，如果不认识到这是违法
行为，不及时改正的话，他们的将来就令人担忧了。再说，懂得了法律知识，还
能保护自我，当我们遇到了违法犯罪的事情时，就能拿起法律的武器捍卫自我的
权利，为自我的健康成长打下厚实的基础。
同学们，我们是祖国的花朵，将来要挑起建设祖国的重任，为了我们完美的
未来，为了祖国更加繁荣富强的明天，让我们都来学习法律知识，做一个知法、
懂法、守法的好学生吧！
关于算命先生算婚姻能信吗，拜佛用的挂是什么的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。