老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于无锡有名的算命先生和算命的人说的话可信吗的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享无锡有名的算命先生以及算命的人说的话可信吗的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1.关于天狗吃月亮的诗句

关于天狗吃月亮的诗句 1.天狗吃月亮的典故

传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。

这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。

目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。

目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

2.天狗吃月亮故事要简短

天狗吃月亮的传说

传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。

这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。

目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。

不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。

3.天狗的诗歌赏析

这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。

《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的诗歌，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》。天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。

诗人在他的一篇小说《月蚀》中，就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗：“小时候每逢遇着日月蚀，真好像遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣鼓，大人们也叫我们在家中打板壁作声响。

在冥冥之中有一条天狗，想把日月吃了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。

小时读的书上，据我所能记忆的说：《周礼》《地官》《鼓人》救日月则诏王鼓，春官太仆也赞王鼓以救日月，秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢。《谷梁传》上也说是天子救日陈五兵五鼓，诸侯三兵三鼓，大夫击门，士击柝。

这可见救日月蚀的风俗自古已然。北欧人也有和这绝相类似的神话，他们说：天上有二狼，一名黑蹄（Hati），一名马纳瓜母（Managarm），黑蹄食日，马纳瓜母食月，民间作声鼓噪，以望逐去二狼救出日月。”

特色本诗充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。1.比喻新颖生动。

天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。

这一比喻手法的运用，既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外，诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等，也都体现着当时崇尚科学的时代特点。

2.想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。

他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月的光、日的光、一切星球的光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。3.感情奔放激越。

诗中全篇都以“我”的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。

4.讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上也极有特点，诗人多采用简短的句式，并将其与叠句、排比等手法结合起来，造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。

此外，诗的语言自由而又大致押韵，可以看出诗人对韵律感的重视。《天狗》一诗总共有四节，第一节以“吞”为关键词，展示的是一条“天狗”吸纳世界万物的生命特性。

你看这天狗，它把日也吞了，把月也吞了，把一切的星球也吞了，甚至把全宇宙也吞了，在吞下这一切之后，它终于化为了自己，“我便是我了”。这“天狗”是谁？其实就是郭沫若本人，他在日本这块土地上，饱餐世界优秀的思想文化的珍馐，把歌德来“吞”了，把尼采来“吞”了，把哥白尼、达尔文来“吞”了，把斯宾诺莎也“吞”了，他形成了一个思想丰富、主体意识浓烈的现代人。

这“天狗”又不止是郭沫若一个人，他包括了中国近现代史上所有寻求救国真理、追求现代知识与文化的中华儿女，他是梁启超、王国维、鲁迅、周作人、胡适、徐志摩、闻一多……中国现代的思想与文化，不就是由这一群“天狗”合力铸就而成的吗？诗的第二节，吞下全宇宙的“天狗”，开始向世人展现它的能量。它在吞尽了宇宙星球之后，便放射出熠熠的光辉来，这既是宏观上的光：“日的光”、“月的光”、“星球的光”；也是微观上的光：“X光线的光”。

总之，它代表了一切的光芒之所在，它是全宇宙能量的总和。如果说诗的第一节写的是能量的储存的话，第二节则意在写活力的闪现；第一节着眼于动态的描绘，第二节就是静态的写真。

储存与闪现，动态与静态，编织出一个具有宽广的胸怀与无穷的创造潜能的巨人形象来。第三节是这首诗最为精彩的部分。

吸纳了日月精华，积聚了全宇宙能量的“天狗”，此时主体意识葱郁地突现出来，他需要汹涌，需要喷发，需要尽情展现自身的生命力与创造力。他于是仿佛电气，仿佛大海，仿佛烈火，正在疯狂地飞奔、吼叫与燃烧。

在这里，诗人书写了一个具有鲜明主体意识的抒情主人公形象，这个抒情主人公正是一只经历了涅槃之后的“凤凰”，它用那种“不断的毁灭，不断的创造与不断的努力”（郭沫若《立在地球上放号》）的非凡力量，向世界昭示了现代青年、现代文化人蓬勃的青春激情与旺盛的创造欲望，这激情与欲望如此浓烈，以致使抒情主体达到了非理性的程度。现代性的体验和感觉已然挤满了这个抒情主体的心空，使它全然忘却了外在世界的客观存在，只是感到自我的孑然独立与异常强大，整个宇宙的显示屏上惟有一个大写的“我”映现出来。

陷入非理性的天狗，便把这大写的“我”作为了唯一的毁灭对象与超越目标，它对“我”剥皮，食肉，吸血，啮肝，最后甚至在“我”的思维天地里。

4.好像是被人吓怕的天狗不敢再去吃月亮,只好拿这五彩缤纷的云来充饥

传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。

生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。

她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。

方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。

目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。

目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。这事被天上玉帝知道后，十分震怒。

将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。目连是个孝子，得知母亲打入地狱。

他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。

目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。

后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。

她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。

不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。

恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。

直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。【天狗的传说】据说，天狗要食人间小儿，还能使妇女不孕。

古时，人们在婚礼之前，要请算命先生选择吉日良辰。选定之后，算命先生必然在一张红纸上面写清婚礼避忌事宜。

其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”，就不能生育。

从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子，称为“送子张仙”，没有塑像。画上的“张仙”是一位角巾袍服的美男子，他手执弹弓，仰头对天作瞄准姿势。

据说他是在用弹弓去射杀“天狗”。因此，北方习俗供奉“张仙”，除了香花酒肴，还有一盘用生面揉成的五个圆球，是送给他用来射“天狗”的。

江苏省丹徒县一带还有这么一段传说：古时候，这里出现了成群成队的天狗。这些天狗不但偷吃农家的食物，而且还糟蹋田里的压稼。

有一年，小麦刚刚发黄，四月初八这天晌午，突然窜来几千条天狗，它们在麦地里打滚，啃麦穗，不多时间，几千亩麦子只刺下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬，急得呼天哭地，乱成一团。

这时走来一位白发老人，他看到这一情景，就想了一个办法.吩咐农夫第二天午时捏泥狗推下河塘，引诱天狗也跳下去。第二天午时，农夫们按照老人的指点，将捏好的泥狗推下河塘。

一时间，“扑通、扑通”……一大群天狗争着跳下河。不一会儿，天狗都被淹死了。

每年的四月初八，江苏省丹徒县宝埝一带都要过“赶狗节”。这天，家家户户都捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。

待晚上月亮出来时，农妇们将泥狗推下河塘，放一阵鞭炮，然后回家将面狗蒸了吃。民间还传说，“月食”、“日食”就是“天狗”吞食月、日造成的。

这个天狗很孩子气，常常逗着月亮、太阳玩耍，总爱把月、日吞进肚里后又吐出来，不满16岁的孩子观看“天狗吃月”，容易被狗撕咬。人们为了挽救月亮，所以在月食时，要敲响器救月。

据说敲响器的声音大作，就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮，并不是少数“无知愚民”才这样做，就是宫廷中司天的官吏们也要敲铜器救月，直到月儿复原为止。

佤族、白族、傈僳族、鄂伦春族、蒙古族、达斡尔族等都流传着天狗吞吃月、日的传说，并一同参加了挽救月亮、太阳的行动。傈僳族每逢月食、日食时，家家户户起来舂臼、唤狗。

蒙古旗观看日食、月食时，朝着天空大声喊叫，或敲打铁器以驱赶吞噬日、月的天狗。鄂伦春族则竞相敲盒、叩头。

达斡尔族家家敲打铜铁器物，直到月亮复原为止。郭沫若曾写《天狗》诗，其中有“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了”的诗句，借天狗抒发了要吞噬他所痛恨的封建旧事物的决心。

中国人喜欢从自然中吸收美感，以自然界的某些现象为原型，进行艺术加工和艺术想像，给生活带来美的享受和高雅的情趣。天狗的传说，往往使人们触景生情，周围的自然景观于是有了天狗的灵气。

【赶狗节】农历四月初八，是江苏省丹徒县宝掓一带的‘赶狗节’。这天，家家户户都要捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。

待月亮出来时，农妇们将泥狗倒下河塘，放一阵鞭炮，然后回家将面狗蒸了吃。据传说，古时候这一带出现了成群结队的天狗，这。

5.关于月亮的雅号、诗句、故事

1、玉兔。

2、顾兔。 3、冰兔 4、桂兔。

5、蟾兔。 1、桂月。

2、桂花。 3、桂枝。

4、桂轮。 5、桂丛 6、桂宫。

7、桂窟。 8、桂魄。

9、桂蟾。 1、蟾蜍。

2、玉蟾蜍。 3、蟾轮。

4、冰蟾。 5、蟾钩。

6、蟾宫。 7、蟾盘。

8、蟾窟。 9、蟾魄。

1、玉轮 2、玉环。 3、玉盘。

4、玉钩。 5、玉镜。

6、玉弓。 7、冰轮。

8、洋壶 9、冰盘 1、嫦娥。 2、素娥。

1、夜光。 2、玉宫。

3、玉娇。 1、广寒宫 1.静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 2月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 3水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟！ 4永遇乐苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 5太常引辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木兰花慢辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？赫哲族月亮的故事东北地区黑龙江省的赫哲族中，流传着一则“月亮的故事”。

古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了。

她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪，整个身体不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样，把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树。

也不知道她从哪里来的那么大力气，那棵树竟然被她连根拔了起来。这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高。

就这样，那位妇女很快就飞到了月亮上。这个传说是想要告诉大家，月亮上的那些黑影，就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。

当然，这只是个民间故事，月亮上并没有这些东西，也没有所谓的月亮神。高山族的一则神话天地间本来是一片漆黑，伸手不见五指，人们只能用火把来照明。

不知过了多少年，也不知是哪一天，突然间，特大的狂风把两个持火把的人吹上了天，天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照耀着大地，照得人们无法合眼休息，庄稼也都被烧焦了，人们个个劳累又黝黑。

又不知道过了多长时间，一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳，从此，它的光芒渐渐变弱，变成了月亮，在晚上照耀着大地。人们的生活渐渐富饶了。

编辑本段月圆天上的月亮原来是方不方、圆不圆的，亮得使人睁不开眼，热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊，为人民做好事。

力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一点点修理得圆圆的。可是，月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手，她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来。

这样，月亮光就不那么刺眼了，原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了。后来，男女青年也来到了月亮上，男放牧，女织锦，过着美满幸福的日子。

嫦娥奔月嫦娥奔月相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的冯梦假装生。

6.蝴蝶梦Rebecca里的诗“我奔逃

日日夜夜，我奔逃；

年复一年，我奔逃；

奔逃，奔逃，

穿越内心迷津，透过泪眼朦胧，

我躲开天狗奔逃。

飞也似地奔逃，奔逃；

背后传来连串狂笑，

眼前是斜坡山地。

我纵身投进张着大嘴的深渊，

任恐惧把我心啃咬。

奔逃，奔逃，

别让身后雄健的脚步把我踩倒。

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英国诗人弗朗西斯·汤普逊（1859—1907）所作《天狗》中一段。

7.写两个关于月亮的神话故事嫦娥奔月,天狗食月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，王母给他一颗不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。

这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着

传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。

方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。

目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。

这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。

目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。

目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！

她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。

恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

现在是科学文化时代，知识告诉我们算命是不可信的也是不科学的。



算命的人和你说了你的命运，你会相信吗？算命的人如果是个不讹钱，给予他人一定的启发和鼓励作用的人的话，那不算是社会的祸害，算命的人在你遇到困惑和无助的时候给你一点心理安慰就是其好处。比如学习不好、做生意不好，姻缘差等人算命时，算命人会安慰你说，这是成功道路要经历的劫数，经历过了就会成功了。你心里听了，就得到很大的安慰，自信快乐，又充满努力奋斗的劲了。但这样的算命先生是少之又少的，现在绝大多数算命的都是骗钱的，就想凭给别人说几句话赚钱，不想辛苦工作，这样的人是很可恨的。相信算命的人都是觉得算命很准才相信的，其实算命只不过是文字和心理游戏罢了。



除了结婚看字、看日子外，来算命的绝大多数是遇事不顺之人，算命之人会仔细观察来算命的人的动作神态，并以隐晦的问题套出答案，他也不会跟你说得很详细，只是说个大概而已。算出你将会有麻烦的时候，就会要你交昂贵的消灾钱，自己听了，内心也会感到不安和忧虑，没算命之前，心情是不错的，算过之后，每天都得提心吊胆，这又是何必呢？

相信算命的人除了相信算得很准外，还没有很清晰地懂得命运是掌握在自己手中的，命运不是什么鬼神掌握的，而是由自己的选择和行动决定的。



如果算命算出你大富大贵，但你却好吃懒做，又怎么可能会富贵呢？路是人走出来的，命好也是人拼出来的，与其花时间和金钱去算命，还不如拿去拼搏奋斗呢？

算命是个伪科学，我们要时刻记住命运是掌握在自己手中的，想要好的命运，那就努力拼搏吧。

揭穿“寡妇年”谎言及其他 2005-8-16阅读次数:22次

近年来，迷信活动十分猖獗，大有卷土重来之势，如果任其发展，必将严重影响四化建设的顺利进行，严重阻碍精神文明建设的发展与和谐社会的构建，必须引起我们的高度警觉。

从“寡妇年”说开去

从2004年底到2005年初，一股突击结婚的狂潮席卷全国，在许多大中城市都出现了登记结婚排队的现象，特别是江南的城市，如我们苏州市，据《姑苏晚报》记者杨基宁报道，仅金阊区婚姻登记处，2005年元旦前后，每天前来办理婚姻登记的人数达几十对，是平时的好几倍。为什么这么多青年男女挤在这段时间结婚呢?其原因竟然是一个听来十分荒诞的传言，说是“鸡年无立春，是‘寡妇年’，不宜结婚。”原来2005年春节是2月9日，而立春却在春节来到之前的2月4日，这样一来，鸡年就没有立春，俗称“寡年”，有人就说是“寡妇年”。

笔者活在这个世上也有65个年头了，但还第一次听到“寡妇年”的说法，感到非常惊奇。笔者没有去考究历史，也许过去曾经有过这种说法，但由于它迷信色彩很浓，很荒唐，后来随着社会文明程度的提高，公众科学文化知识的普及，逐渐销声匿迹了，这次却又沉渣泛起；更可能是那些所谓的“风水先生”、“占卜大师”、“星相学家”看到“今年无春(立春)”，有机可乘，放出谣言，想给迷信活动制造气氛，张扬声势，以便混水摸鱼。

“寡妇年”谎言的一个直接后果就是制造混乱。由于大家都想赶在猴年的最后一班车结婚，拥挤、紧张的程度可想而知。要登记领证，要预订婚宴，要通知亲友，要布置婚房，要置办嫁妆，要拍婚纱照……，一时间，酒店饭庄、婚纱影楼、化妆美容，但凡涉及婚庆服务业的所有商家全线吃紧，这必然会引发一些矛盾。有些登记结婚的新人为突击结婚带来这么多的烦恼而产生磨擦，发生争吵，甚至有一对刚领结婚证的小俩口一出婚姻登记处的门就互相埋怨起来了。这都是“寡妇年”的谣传惹的祸。“寡妇年”荒言引发的仓促结婚还可能带来婚姻不稳定的隐患。据山西省侯马县民事法庭的一项调查显示：1995年该庭受理的离婚案件44起，占民事纠纷案的半数以上，这些离婚案中有一半属非法婚姻，造成这些非法婚姻的原因，就是当地前两年流传“寡妇年”的谣言，于是很多人轻视法律，争相提前结婚，不够法定年龄的就偷着结婚，还有的托关系、走后门骗取结婚证书。谁知他们逃过了“寡妇年”，时隔一年有的就走上法庭闹起离婚来，结果又成了孤男寡女，尝到了苦果。

说起这类事情，还有挤着生“猴宝宝”的情况。2004年的阴历年是猴年，2003年的阴历年是羊年，社会上流传一种说法，羊年不吉利，属羊的人命运不济，于是羊年出生的孩子骤减，都挤到猴年来生猴宝宝，使得猴年出生的婴儿要比往年多许多，这不仅使猴年产房异常拥挤，还会给日后“猴宝宝”们入托、求学乃至于就业都带来“拥挤”，产生人为的矛盾。我还听到一个故事，引人发笑：有一个大龄青年，东渡日本留学归来，由于为完成学业等多种原因，耽误了婚姻大事。他母亲为此十分着急，托亲朋好友为其儿子介绍对象。好不容易有人帮忙物色到一位品貌俱佳、年龄也还般配的女工程师，就赶紧联系第一次见面，但再仔细一打听，说是女方属羊，而男方属虎，命中相克，不宜结婚，一桩在别人看来可能是很好的姻缘就因为属相问题，未等见面就告吹了，真是可惜!我们只能哀叹一声：没有缘份，也就罢了。但四川省大竹县中和乡农民李某听信算命先生生肖相克的一派胡言，竟然残害了自己的亲生儿子，其行径就不是让人叹息，而是令人发指了。

一天，李某见一个算命先生给别人算命，说得神乎其神，便也心动，凑上去请算命先生给自己算算。算命先生装模作样地看过李某的面相，故作惊讶地说：“你是一位贵人，有当大官的福相，只是现在机遇不济，虎落平川，不久将会发达。”接着又问了李某和他儿子的生肖属相，皱起眉头说：“你的八字不佳，你属兔，你儿子属虎，虎要吃兔，属相相克，不是你死就是他死，不久你家要出人命。”李某听后一喜一惊，深信不疑，对11岁的儿子顿生恶念，决心整死这只拦路“虎”。此后，他处处蓄念虐待儿子，找碴把儿子往死里打，终于在一个风雪交加的夜晚，把儿子打成重伤后，拖出门外，让其活活冻死，结果自己不仅当官不成，反而沦为阶下囚。

现在，这类迷信的说法比比皆是，许多带有迷信色彩的活动大有借着“文化”、“科学”的伪装卷土重来之势。什么“风水学”呀，“星相学”呀，“命运预测学”呀，“电脑算命”呀，“预测命运网站”呀，大行其道，有的甚至打出“咨询公司”的旗号，堂而皇之地在社会上公开行骗，竟然吸引了不少信男善女，生意兴隆。《姑苏晚报》的一篇报道载，2004年底该报发表了题为《建筑风水苏州渐热》的文章，报社的本意是希望大家能够以科学的态度看待“风水学”的复兴，可没有料到文章登出后，每天都有好几个电话打到报社，打听所谓的“咨询公司”的联系电话。甚至有个读者在电话里直截了当地说：“我母亲卧病在床，怀疑是房子的风水不好，能不能请你们把咨询公司的电话告诉我”。你看，老母生病不是先去医院看医生，倒千方百计打探风水先生看风水，这位信徒有多痴迷。

现在讲究风水的人越来越多。据一位风水师说，在苏州如今10个买别墅的人5个会请风水师看看，越有钱越讲风水。据一家房地产公司的公关人士说，开发一个楼盘，先要请风水先生看风水已是公开的秘密，还有不少购房者也要自带风水师来看楼盘。

除了风水，还有起名，也要请“咨询公司”的周易预测学大师。一位记者为了了解这种咨询公司的情况。根据知情人提供的电话号码，以为孩子起名字为由，打电话过去联系，一位“大师”就对记者解释说，给人起名字大有讲究，要根据本人的生辰八字，分析阴阳盛衰，才能取一个合适的名字，这个名字将决定这个人一生的命运，多么玄乎。这位“大师”还说，取名是根据“周易”的理论进行的，言下之意，学问大矣。当记者问及取名如何收费时，大师说：“给孩子起名字200元起价。”又问：“能不能便宜点?”回答说：“我现在生意很忙，你过两天再打电话吧。”“大师”说罢就把电话挂了，可谓牛气冲天。

再有一个，就是时下烧香拜佛十分盛行。全国各地的庙宇，香火都十分兴旺。特别是一些贫困地区，没有钱修学校，却有钱建寺庙。更令人难以想象的是，在烧香拜佛的人流中，还不乏党员干部，甚至还有贪官以公款求神许愿的。2005年春节即将来临之际，又爆出新闻，说北京市郊的名刹潭柘寺春节“头炷香”的进香权竟被当作热门商品拍卖，一时竞拍的人趋之若鹜，最后一位神秘的男子以6.6万的高价将其拍走。与此同时，戒台寺也将“头炷香”的进香权和梵钟的“首撞权”以4.2万元和5万元价格被企业买走。一时间不少寺庙也跃跃欲试，想跟而效仿，引起了舆论的争议。

在这种迷信之风盛行之时，更令人担忧是孩子。苏州市区一所重点中学的一位王姓女生，成绩一向优秀，但在最近一次考试的前夕却提出要求缓考的申请，理由十分怪诞，说是这次考试日期正是她的“霉日”，肯定考不好，没法向家长交代。这样的理由老师当然不会同意。

事后该女生竟对采访她的记者说：“你别不信，那天我特倒霉，考试就别提了，因为那天是双子座最霉的一天，否则我也不会要求缓考了。”她还告诉记者，她的幸运数字是5，考试动笔之前先看手表，如果时间刚好指“5”，自己就能考好；如果不是“5”，那就扭过头去待会儿再看表，看到指“5”才能动笔。“那次倒霉的考试，我左看右看就是等不来‘5’，半个小时去了，还没有看到‘5’，就知道完了”小王一脸沮丧。你能想象一位14岁的花季少女居然会如此迷信吗?她的迷信思想又是从哪里来的呢?原来学校对面一家小店里充斥着卡通形式的关于星座的书，这种书就是针对青少年群体的，很畅销，小王就是看这种书中下的毒。

无独有偶，据无锡市一家报纸2005年1月18日的一篇文章所载：于女士最近发现上初二的女儿学习十分放松，临近期末考试，反而不再看书，还自信地表示：肯定是班里前3名。耐人寻味的是，女儿的所谓好成绩的预测，竟是从一家叫“校园风水”的网站占卜而来的。据查，这家“校园风水”网站的内容颇丰，且占卜类别十分详尽。如果你要预测“期末考试成绩”，它可以分别对考试当天起床时间、闹钟摆放位置、颜色的使用、笔的选择等方面进行“嘱咐”，显示出什么情况下成绩好，什么情况下成绩差等一系列令人啼笑皆非的占卜结果。

据该网站显示，注册人数超过16 000人。更让人吃惊的是，这类占卜网站数量很多。有人在“GOOGLE搜索网站”上输入“占卜”一词，1秒钟之内就找到成千上万个这样的网站，什么“麻衣神相”、“批八字”、“十二星座解说”、“看手相”……真是一应俱全，有些网站还提供各种算命软件下载。现在，“网上算命”、“电脑算命”之类的事物很时兴，它们以高科技的面目出现，十分吸引人，特别是青少年，长期接触这类迷信信息，就会逐渐接受，进而深信不疑，危害极大。

2004年，苏州大学社会学院就“科学素养”对国内具有代表性的城市大中小学生做了全面调查，其中对于“算命是否科学”的一项调查数据显示，竟有46.7％的学生认为算命是科学的。还有一份以北京初高中学生为对象的调查报告显示，100个中学生中就有40个相信互联网星座占卜等“高科技迷信”。面对这一触目惊心的结果，我们每个人将作何感想呢?

一些迷信的说法是否也有道理?

迷信自古就有，流传至今。最早，迷信是人类处于愚昧无知的状况下，对各种自然和社会现象难以做出合理解释的产物。因此，愚昧无知是迷信肥沃的土壤，滋生的温床。现在，我们有些人之所以被迷信所蛊惑，受骗上当，缺乏知识，特别是缺乏科技知识是第一个原因。

就拿“寡妇年”的谣言来说吧，阴历2005年的鸡年无立春，这很正常，是由于阴历(又称农历)与阳历(又称公历)的差异引起的。懂得历法知识的人都知，“春雨惊春清谷天；夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降；冬雪雪冬小大寒”，这24个节气是我国古代劳动人民所创造的集天文、气候季节、农业生产活动于一体的独特历法。早在2000多年前的春秋时代，我们的先人就已经测定出日影的长短，从而确定春分、夏至、秋分和冬至的时间，经过不断演进和补充，到了汉武帝太初元年(公元前104年)就完成了历法改革，制定出太初历，一直沿用至今，那时就已经有与现代完全相同的24个节气了。不过，我们现在是根据阳历来定24个节气的时间的，是根据地球在环绕太阳运行的轨道上所处的位置来划分的。地球绕太阳1周为360度，计365天，以春分为0度，以后每隔15度为1个节气，也即每隔15.2天为1个节气。因此，按阳历来划分节气，每月有两个，其日期基本上是固定的。例如立春，2004年是2月4日，2005年也是2月4日，2006年还是2月4日。但阴历则不同，因为阴历是按照月亮的盈亏来确定的

，其盈亏的周期，也即月球绕地球1周的时间为1个月，而月球绕地球1周只有29.5天，因此阴历小月为29天，大月为30天，1年12个月就比阳历要少十几天，两年下来要少近1个月的时间，因此阴历每二三年就要增加1个闰月(阴历甲申2004年就有一个闰二月)，才能符合地球绕太阳1周365天的周期规律。这样一来，阴历节气的日期就不是固定的，同样，春节(正月初一)也不是固定的，对应于阳历，正月初一最早可在1月21日(阴历甲申2004年的春节是1月22日)，最迟可在2月20日(阴历丙子1996年的春节为2月19日)，相差30天，当然就会有半数的年份正月初一在立春(2月4日)之后，据笔者从1987年至2005年最近这个19年周期统计，春节(正月初一)在立春之后的竟高达11次之多，很是平常，不足为怪，这和“寡妇年”有何相干呢?在这11次“无春”之年结婚的何止成千上万，现在不是很正常吗?没有听说都成了寡妇的，“寡妇年”的说法纯粹是无稽之谈。这里值得我们考虑的倒是另一个问题：阴历历法毕竟是2000多年前制定的，不合理、不完善是可以理解的，因此天文历法专家正在酝酿“历法改革”。

当然，真正相信“寡妇年”说法的人是极少数。但有相当多的人是所谓“宁可信其有，不可信其无”，半信半疑的准信徒。他们认为，婚姻是人生大事，要图个吉利，碰上“寡妇年”之类的说法让人腻味，使人心里犯嘀咕，会给婚事蒙上阴影，还是躲开为好。其实，这就是迷信致胜的一招：心理战，让你在将信将疑、犹犹豫豫、嘀嘀咕咕之中上了它的圈套。彻底的唯物主义者是无所畏惧的，要有坚定信念，彻底与迷信决裂，不受其任何干扰和影响。再者说，人生在世，不如意的事、不如意的说法比比皆是，不必在意。俗话说：“听蝼蛄叫，还能不种地?”还有一句名言：“走自己的路，让别人去说吧!”我们要以健康的心态去面对那些迷信的说法，以更为积极的心态去化解那些骗人的谎言。2005年是一个非常美好的一年，是第10个五年计划完成之年，是实现全面小康关键的一年。对我们江苏、苏州而言，是率先实现高水平全面小康决胜的一年，肯定会捷报频传，喜事连连，好事多多。假如你原来打算要结婚，那你还犹豫什么呢?让“寡妇年”见鬼去吧!

至于十二生肖，也称十二属相，其来历与古代人们对动物的崇拜有关。后来，被古代术数家所利用，拿12种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。所谓术数家，是专指搞星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、斥字、起课、谌舆等各种迷信活动的专家，他们将生肖涂上一层浓重的迷信色彩。术数家认为，生肖就是指人生下来的那年属什么动物就像什么动物，比如子年生的肖鼠，就可能生性可疑好动，胆小警觉，类似于鼠的性格，这完全是一派牵强附会的胡诌。实际上地支又称十二支，古代人将其与干支相配成甲子、乙丑、丙寅……等，共60组，通称“六十甲子”，用以表示年、月、日和时的次序，这和人的性格、命运是风马牛不相及的事情，我们怎能相信属相定命、属相相克的胡言乱语呢?

还有风水，照理说它不是一点道理也没有。建造房屋，修筑墓穴，对地形、水脉、环境作必要的选择无可厚非，但把人的命运归结到风水上，则是十分荒谬的。毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》一文中就曾对风水迷信作过有力的批驳：“信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月以前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了么?”其实，无论是算命、占卜、相面，还是风水、求签、测字，现在都已成为一些江湖术士行骗赚钱的勾当。他们往往凭藉故作神秘的所谓专业知识，套、蒙、哄、诈的一套行业手法，以及三寸不烂之舌的看家本领，模棱两可、自圆其说的答案，再加上多少有点心理学的合理成分，往往会使人感到似乎有点道理，甚至有时能达到比较准确的奇特效果。实际上这没有什么可奇怪的，因为算命之类的答案不少是非此即彼二中选一的结果，本身就有50％的几率，

再加上察言观色说好话，摆迷魂阵做手脚，投其所好心理战之类的骗术，猜中的机会就会进一步提高。笔者在20世纪50年前期读高中时，为了揭示算命的骗人真相，就曾在家乡向乡亲们依照算命先生的伎俩，显示过算命先生骗人的招数，果然也能说得头头是道，使听众感到很惊讶，其实这里没有什么高深莫测的学问，说穿了很简单，迷信的骗人之道，很重要的一点是利用了一般老百姓的善良之心。如被算命先生说准了的事会一传十、十传百，讲得神乎其神，不少人信以为真，算命先生说错了的，一般老百姓也不会较真，加之算命先生很会圆场补救，也就不了了之。实际上，算命高手不攻自破的例子举不胜举，人们也就麻木了。在1999年来临之前的几年，“1999年是世界末日”的大预言一时被吵得火热，还真搞得有些信徒要寻死觅活的，结果又怎么样呢?1997年的岁末，台湾知名星相作家、电视广播星相命理节目主持人陈靖怡因感情纠葛，被已婚男友杀害在自己家里，擅卜者不能预知自身的杀身之祸，一时间使迷信的信徒一片哗然，也很快成为传遍世界的笑柄。一个更为简单而明白的例子是：有一个人听算命先生讲完后就扬长而去，算命先生急得直喊：“喂，你怎么不给钱就

走啊?”那人说：“你不是挺神的吗?怎么没有算出我不想给钱呢?我身上一分钱也没有!”周围的人听了哈哈大笑。

关于无锡有名的算命先生，算命的人说的话可信吗的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。