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共情什么意思 看相算命啦

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大家好,共情什么意思相信很多的网友都不是很明白,包括看相算命啦也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于共情什么意思和看相算命啦的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

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看相算命看相算命啦***占卜算命,怎么看待妙善法师开示求解答

出生时间:(公历) 1989年 12月 2日 17点

AI看相算命 画风有点迷

(农历)己巳年十一月初五日酉时

本命属蛇,大林木命。五行火旺;日主天干为火,生于冬季。

(同类火木;异类水金土。)

八字:己巳乙亥丙申丁酉

五行:土火木水火金火金

纳音:大林木山头火山下火山下火

八字五行个数: 2个金,1个木,1个水,3个火,1个土

四季用神参考:日主天干火生于冬季,必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

日干心性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。

日干支分析衣食丰足,利路亨通,技能生财;早年劳禄,女人持家,勤俭节约,旺相发达。

十一月生此月生人,前年二月受胎,大雪节后出生。伶俐却性急,近贵却多计较,易招障害。务得人和,作事努力,名位自得。初限难为,中年灾涉色情,晚运大好,享子孙福。

诗曰:自觉早年成立家,生平衣禄有荣华,亲戚兄弟全无靠,交接好友胜其他。

初五日生末运大旺,与人亲睦,贵人提拔,发达成功,父兄无靠。白手成家。

酉时头生:时头生人父母全,文武皆知近官贵,六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。

你的大运

出生后从8岁3月21天上运,逢戊、癸年的惊蛰后第16日(公历3月22日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

大运十神:偏印正官七杀正财偏财伤官食神比劫

大运干支:甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯

交运年份: 19982008201820282038204820582068

交运年龄:9192939 49596979

甲方:公元1987年3月14日22时出生

一九八七年二月十五日亥时

八字:丁卯癸卯壬戌辛亥

大运:壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

2 12 22 32 42 52 62 72

八字五行个数(本气):1个金,2个木,3个水,1个火,1个土

八字五行得分:金:10木:32水:30火:16土:8

甲方命局分析:本命属兔,炉中火命。伤官格。日德格。

卯月壬水,取金为用神,水为喜神。(金水)

乙方:公元1986年7月14日15时30分出生

一九八六年六月八日申时

八字:丙寅乙未己未壬申

大运:甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥

2 12 22 32 42 52 62 72

八字五行个数(本气):1个金,2个木,1个水,1个火,3个土

八字五行得分:金:8木:24水:10火:20土:42

乙方命局分析:本命属虎,炉中火命。七杀格。

命局身旺,以官杀为用神,财为喜神。(木水)

配婚分数:76分

乙方需要的喜用神能得到甲方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。

乙方比劫强,甲方食伤强,十神关系上有互补,两人互相平衡,协调发展。

二位命卦组成“生气”,此为上等婚,可和睦相处,白头到老。(甲方命卦:巽四(东四命)乙方命卦:坎一(东四命))

二位属相没有特殊组合,配合情况一般。

二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。

二人年月日时四柱的纳音都不能互为吉配,此处在配婚上可要减分哟。

二位的前世缘分为“荣亲关系”,前世最亲密,今世如有机会便常在一起,见面亲密。

二位出生的年月组合一般。

双鱼座与巨蟹座是非常和谐的配合,二人能和睦相处,互相促进。

甲方婚姻:

1、财星离日干远与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。

2、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。

3、日支逢七杀,凡事妻做主,或妻子不贤。

4、财神有生扶,妻子健康长寿。

5、男命日支七杀为忌时,妻子固执执着,优柔寡断而倔强好胜,阻滞拘泥而偏颇多疑,给人不易亲近感。

6、印为喜用,而被财克,必因妻致祸。

7、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。

7、妻星入墓,妻健康不佳。

8、正财失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚。

9、桃花与七杀相合,主晚婚。

10、月支桃花遇合,为人风流。

11、正财坐沐浴或桃花,妻会因情耗财。

12、年干与日干或时干相合,妻易有意外破财之事。

13、年柱妻星,娶远方之女为妻。

14、桃花多而旺,易早婚或适婚,或者交异性朋友早。

15、阴阳差错日,主婚姻不顺。

16、男命财星在年月柱,易早婚或适婚。

17、桃花合入配偶宫,易早婚。

18、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

19、日为七杀或偏印,妻多小产。

20、财绝官囚,妻迟子晚。

21、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

22、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。

甲方性格:

1、桃花带合,为人风流儒雅,深得异性喜欢。

2、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)

3、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。

4、正印为喜用,其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。(重点)

5、劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。(重点)

6、正财为忌神,有吝啬的趋势,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。

7、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒。

8、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。

9、日干为壬水,有依赖心,乐观,向外,度量宽广,富于勇气,聪明又任性。

10、正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近宗教。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。

11、劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应灵敏,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大,浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体贴,并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。

12、事业心强,有气魄胆量,一心想干大事业,奔波,不怕困难,勇猛,只共患难,不共安乐,浮沉多。

诗诀:一江春水经百川,天际横流总无边。金堂玉马走西南,天山冰雪愁少年。

戊、己运,职高位重;丁、未运,财福缠腰;庚、癸运,财散丢官,少年不发迹,夫妻难团圆。

13、温和,洁净,有鼓动性,做事有头有尾。

诗诀:风雷激荡壮士行,金玉娇妹在长亭。天翻地覆日失色,三顾茅庐出孔明。

乙方婚姻:

1、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

2、女命日支比肩为忌时,丈夫消极被动,草率马虎,意志薄弱,短视浅虑,我行我素。

3、天喜入命,恐防早恋;专家警告:初恋不成功,早婚不甜蜜。

4、女命官星在年月柱,易早婚或适婚。

5、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。

6、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,可能个子不高。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。

乙方性格:

1、驿马所临地支是日主死绝之地,命主见异思迁,没有恒心,一生较难有大成就。

2、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

3、偏官为喜用,有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境。(重点)

4、正印为忌神,缺乏独立自主精神,有依赖心,有“稍微”的利己主义,易倾于吝啬,思想有点天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。

5、正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,作事守信用。(重点)

6、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。

7、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)

8、身强财弱,理财观念差,不重视金钱,钱财处理不佳。且进退拿捏失据,易因小失大。喜投机,野心大,好赌,但逢赌必输。(重点)

9、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒。

10、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。

11、七杀旺,性暴冲动,豪爽中带有狡猾思维,言语会说风凉话;行为方面容易采取过激行动。

12、日干为己土,重视内涵,多才多艺,行事依循规律,用心规矩,然见识能力欠广,易生疑心。

13、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴。

14、正财心性。优点:言行力求合乎中庸,不喜标新立异及惹是生非。守本份,努力工作,勤俭,任劳任怨。爱护家庭,对妻儿尽责,守信用,能知足。缺点:爱惜金钱,不免吝啬寡情。过于谨慎,以致魄力不足。行事欠缺恒心,虎头蛇尾过于安分,略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通,不免憨真固执。

15、心底宽容,能吃苦,性情慢,自卑感重,坦率、正直、少主见、不活套。

诗诀:水绕花溪暗柳青,日月能使功名成。艮山之上贵无量,二月春风万事空。

壬运,财多福厚;戊运,家资破耗,事多变故;庚运,仕途忧伤;酉运,柳暗花明。

16、服从,劳碌,信佛,离祖。

诗诀:小溪流水花似海,藏官藏印不藏财。无母不行金水地,寒水偏喜南方来。

婚姻格言:

婚姻就是把爱情落实到生活里,睁开一只眼看清楚对方的优点,闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人,而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切,不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人,才算是一个真正成功的人。

活佛谈命世上有许多人,是欢喜看相算命的玩意,尤其我们中国女人,更迷信这一套,往往有些极悭吝一毛不拔的女人,可是,她在算命先生身上那是不惜花费的,她们的心里,不计大事小事都要去问问算命先生才安心,好像一切都是命中安排定了的,也只有算命先生知命,作这种痴想的人,为数无量!

记得我同活佛住在南京胡家的时候,胡老太太她对看相算命的事,最迷信不过,不时跑到夫子庙去替儿媳算命。那时候,夫子庙有个著名的看相算命先生,名叫“铁算盘”,一般人传说,那个“铁算盘”,他看的相算的命,那是灵透了,简直说他像活神仙一般,所以当时一些达官贵人太太小姐们,都欢喜去寻“铁算盘”看相算命。胡老太太自然也是“铁算盘”的主顾之一,她每次算命回来,照例向家里人讲说一番,讲得有声有色,津津有味,说到好的地方,眉开颜笑,好像明天就会天上掉下“金元宝”要当大富翁似的,说到坏处,怨声叹气,就像马上祸事临门的样子。

有一次,胡老太的大孙儿胡大东正准备订婚,她对于这件大事,当然要跑去寻“铁算盘”算一算,看看与那女子的命合不合?她算罢回来,欢天喜地!你听“铁算盘”说,他俩“八字”,是天造地设,贵不可当,将来还会生五男二女,真个是“七子团圆”,富贵寿考,有说不尽的好处,原来“铁算盘”的规矩,看“流年”定价五元,批“八字”十元,因为胡老太听说孙儿媳的“八字”太好,一时高兴,另外掏出十元,送给“铁算盘”吃茶(如此真算得是铁算盘了)。

只听活佛好像开玩笑似的说:“一两个人的命,我不愿算,我要算多数人的命,最好是天下人的命都交给我算……。”胡老太不等说完,马上问道:“那是怎么一回事?你怎样算法?”活佛说:“自然有道理,我自然有我的算法噜,那些算命的先生,他认为世上的人,各有各的命,各有不同,我看,却没有两样,不但人与人的命相同,就是飞禽走兽乃至鱼虫的命,也与人没有两样,不过,外相上不同就是。”胡老太叫道:“活佛,你越说越神了,哪有这回事!”活佛说:“当真!当真!”胡老太笑说:“那末,就把世人的命算算吧!”活佛点点头说:“容易!容易!要我算,我就算。”说罢,他把两眼一闭,不说话了,大有说书的先生,刚刚讲到紧要处,起身走下台去的神情。

这时,大家心里发急,叫着:“活佛你算啦!”一会,活佛睁开眼,很正经地说:“我算命,不排甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字,我算人的命,只有一个字,这个字叫作‘业’,普通人说的‘命运’,佛说就是‘业缘’。”

“你们大家认为这个会说话、会穿衣吃饭、会走路的是生命,佛说就是‘报身’,由于过去造作有业,故现在就有受报的这个身子,‘业’有‘净业’‘染业’两种,‘净业’即是‘善’业,‘染业’即是‘恶’业,过去造的善业,现在受善报,造的恶业,现在受恶报,如果过去善业恶业都有,现在那就罪报福报兼受,善恶业力,如影随形,丝毫不爽。”活佛接着又说:“世上的人,同样都是人,为什么有的享福,有的受苦?这就是因为各人的宿‘业’不同,不但大家的宿‘业’各个不同,就是一娘所生的儿女,遭际也都不一样,相貌也有好丑的分别,性情有善的,也有恶的,行为举动,也都各式各样,何以美貌的夫妻,会生出丑陋的儿女?有的父母非常丑陋,儿女却长的十分端正?这就是各人过去造作的‘业’之不同,故现在受报也不一样。”

活佛停了一会又说:“这个‘业’,非外来,亦非自然,都是内在的,也都是自己造作出来的……”胡老太问:“是眼造业吗?手造业吗?鼻造业吗?”活佛笑道:“全不是,眼耳鼻舌身都不会造‘业’,能造‘业’的,是自己的‘心’,一切唯‘心’所造,比如你胡老太会绘画,从前欢喜画山水风景,现在却欢喜画观音像,都是由你的‘心’转变,绘画的手,不过受你的‘心’指使而已,如果你‘心’里不想绘画,手也就画不出东西来,眼耳鼻舌身,都是同样道理。‘心’里不想看什么,眼就不会见到外面景物颜色,‘心’里不想听什么,耳朵也自不会听得声响,‘心’里不想嗅什么,鼻自不会了别香臭气味,‘心’里不起分别,身体也就不知有冷暖轻重粗细,一切都是‘心’的主宰,一切都是受‘心’的支配。”

活佛说到这里,恐怕再说深奥了胡老太听不懂,于是转变话题说:“世上的人,都希望福贵寿考多子多孙,哪晓得儿孙都是前世修积的,不是偶然,不是预先知道的,也非求得到的,前世有善行,这一辈子自然享福长寿,前世有儿女业缘,这一生,自然会有儿女,他自然会来,你不要他,他也要来,他要来,阻挡不住,没有儿女缘,怎么也求不得,你要想知道你前世作的是些什么‘业’,那你可以在你这一生所受的上面去领会,你要是问你将来的结果怎样?就看你现在起心动念如何?明白这个道理,就可以不要算命了。”

活佛说到这里,打了一个长哈哈:“我真好笑!”大家问:“笑什么?”活佛说:“我笑世人懵懵懂懂的生,懵懵懂懂的死,没有一个人知道他的命,他前世干的一些什么事,是善事?是恶事?我更好笑那些算命先生,他自已的来历因缘和结果,自已都认不得,怎么能够认识人家的命运,敢大胆预料人家前途吉凶祸福?既然各人过去造的‘业’各人都不明白,试问,这个命又从何处算起?如何算法?怎样算得通?怎样算得明白?”活佛说着拍了一个巴掌叫道:“胡老太!算命这个勾当,是江湖术士欺骗钱财的把戏,信不得的,我告诉你吧!真正会算命的,只有释迦佛,他才知道大地人类的生死罪福果报因缘,信佛学佛的人,要信佛的说话,不要算命,只问你现在这个心。”胡老太听了活佛这番说话,才领略到“命运”两字靠不住,应该相信“业力”,当时感叹着说:“活佛,你的话提醒了我,我要早听得这话,也就不会做冤大头花那些算命钱哟!”大家听了一阵大笑。

活佛那次谈命,他的那一番说话,指出佛教所说人生真理,他的意思,是叫人不要相信“命”,而是要相信“业”,教人不要造恶业,多造善业,自有好结果,中国人有两句谚话:“但行好事,莫问前程”正是。

(金山活佛就是妙善法师。他不喜欢人家叫他活佛。)查看原文迷中觉

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