老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于八字纳音论命的技巧与方法和盲派纳音看命学的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享八字纳音论命的技巧与方法以及盲派纳音看命学的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

渊海子平和盲派的两大批算体系

一、传统子平格局论命体系

传统的书房派和江湖派（民间盲派）都以月令格局为中心，把八字根据组合结构划分为大的类型，格局一定，人生大趋势就定了，再推敲细节问题。格局的核心是月令，因为月令是八字里的主宰力量，它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系，此体系才是子平命学正脉。徐大升《渊海子平》，万明英《三命通会》，水中龙《星平会海》，张楠《神峰通考》，沈孝瞻《子平真诠》，以上古籍是传统子平命学一脉相承的，承袭了先贤的经典论命体系。

二、五行强弱旺衰体系

此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》推出的理论。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰等大师们承之而发扬，占据当代命学主流。此体系是以日主强弱旺衰为核心，对比力量强弱。日主旺则抑之，衰则扶之。应用该体系，需要是对五行旺衰强弱把握准确，也能测对部分命局。但在根本理论上，是有问题的，在实践中有许多盲区。需借助手相面相等其他术数结合起来应用（现代易学大师邵伟华先生此体系的应用和发扬者，其给人八字预测，要借助看手相面相来进行，从而可以达到很高的准确度）。

两大论命体系中“用神”的含义和区别

一、用神概念

“传统子平格局论命体系”的用神为格局用神。是以《渊海子平》，《三命通会》，《星平会海》，《子平真诠》为理论依据。格局用神是月令定格之物，即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神，并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时，则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心，是八字的提纲。

“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》《穷通宝鉴》为理论依据。平衡用神为平衡八字五行之物，即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点，是对日元平衡有用有益之物。

二、取用目的

格局用神的主要目的，就是为了确定格局，以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握，并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。

平衡用神的主要目的，就是为了扶抑日主，使之弱而有扶，强而有抑，寒而得暖，燥而得润，阻而得通，失衡而获得平衡，并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。

三、取用法则

取格局用神的首要法则，就是以月令为主，以官杀为先。所以命书有“八字用神，专求月令”；“有官莫寻格局”，“有杀先论杀，无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物，是官即取官格，是财即取财格，是印取印，是食伤取食伤。如甲木生于酉月，即取官星为用定格；丙火生于酉月，即取财星为用定格。次看月令是何者透干，以透干者为用定格，不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月，透壬癸则取印星为用定格；透庚辛则取官杀为用定格；透戊己则取财星为用定格。三者均不透时，以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀，但在别处有官杀时，也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神，别处有官杀，即取食神制杀格等。当月令为比劫时，则于别处干支先寻官杀，有官杀则以官杀为用定格；无官杀则寻财食，有财食则以财食为用定格；无官杀财食则寻印星，只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况，只存在成格破格、格高格低等问题。

取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度，然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则，选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神，不拘月令，也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况，这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神，将大运出现的用神称之为大运用神。

四、用神分类

格局用神以财、官、印、食为四善神，以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用，如官要印护，印要官生等，这叫顺用；而对四恶神则要予以制约性使用，如杀要食制，伤要印制等，这叫逆用。

平衡用神没有善恶之分，凡称用神者均要予以特级保护，不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为，八字用神只有一种扶抑用神，别的调候、通关之物均不能称之为用神。但梁湘润等人则认为，八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种，也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等，其中以调候用神为第一用神。考其所谓“格局用神”，实非古人所说的格局用神。

五、用神纯杂

格局用神之数量有多少之分，并以少为纯，以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀，食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之，故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀，用杀忌混官，官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。

平衡用神之数量不会出现多余的情况，因此既没有纯杂之论，也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀，身强杀为官”，“身强喜官杀混杂”等说法。

六、用神变化

格局用神，专求月令，有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化，故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月，透戊己则为食伤生财格；透庚辛则为伤官架杀格；地支会合酉丑而透辛则成化食为官格，等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立，随着大运的介入，有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化，或由经商而转入从政，或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低，由成变破；或由低变高，由破变成。这是需要关注的重大问题。

平衡用神则不拘月令，多与格局无关，故而在原命局不存在用神变化的问题，更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入，则常常会打破原命局的平衡状态，从而需要重新评估八字五行的强弱程度，另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化，甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的，变为逢印论凶了，等等。

七、用神成败

格局用神要有相神搭配才能成格，无相神则不能成格。所谓相神，就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称，就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格，即官为用而印为相；食神制杀格，即食为用而杀为相；食神生财格，即食为用而财为相；伤官配印格，即伤官为用而印为相，等等。有了相神，还要有辅佐相神和日元的喜神，否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以，只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。

平衡用神旨在扶抑日元，成不成格不是重要问题，故而没有格局的成败高低之分，也没有相神一说。所谓喜神，也只是生助用神之物，与成格破格没有关系。

八、配合喜忌

格局用神论以破格者为忌神，如官格逢伤，则伤为忌；财格逢劫，则劫为忌；印格逢财，则财为忌；食神制杀格逢枭印，则枭印为忌；杀邀食制格逢财星，则财星为忌，等等。忌神不一定就是克用神之字，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字，但一定是扶抑相神或日元之字。如官格，以官为用，印为相，逢印重官轻时则宜有财制印，此财即是喜神；若官格见财星坏印，则宜有比劫制财护印，此比劫即是喜神，等等。

平衡用神论以克用神者为忌神，如身弱以印比为用，则以财官为忌神；身强以财官为用，则以印比为忌神。所谓喜神，就是生用神之字。如用神是印，喜神即是官杀；用神是财，喜神即是食伤，等等。

九、推论吉凶

格局用神论吉凶，以相神为重，其次才是用神和喜神。故《子平真诠》有“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用”之说，意即伤害了用神要胜过伤害日元，而伤害了相神则要胜过伤害用神。因为恶用神本来就是要制约的，善用神多了也要予以制裁，所以伤害用神不一定就是坏事。而相神呢，一逢伤害则破格，格破则定然没有好事。破之轻者，谋为不遂；破之重者，性命堪忧。

平衡用神论吉凶，则最重用神，其次是喜神。用神旺相无伤则吉，衰弱受克则凶。伤用神则祸重，伤喜神则祸轻，喜用两伤则有生死大灾。至于破不破格则无关吉凶。

十、理论依据

格局用神论命法，可以在《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的理论依据，这说明格局用神论命法才是正宗子平的论命法。平衡用神论命法，一是任铁樵等自创，邵伟华等推广，李涵辰加以革新的。二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述如何确认种种格局，以及格局的成败高低问题，并没有平衡用神论命的那一套，这说明格局用神论命法才是正宗子平大法；三是《子平真诠》等书中所说的“用神”或“相神”、“喜神”等，均与所谓“平衡用神”不是同一个概念，而其中分格论命的方法也与平衡用神论命法大相径庭。有人认为所谓“平衡用神”论命法，完全是后人误读子平经典所铸成的大错，属于应当纠正的伪子平命理。

日柱纳音取长生诀：

水申木亥长生位，金音在辰定不差。

火卯长生永不更，土命午上起长生。

日柱纳音在行大运“生旺死绝“十二运的断运诀：

木见绝字实可哀，金怕临管又怕衰。

水病绝来自主灾。火见沐浴必生焚

土见养病身不利

四绝：

寅酉金绝在文道，主道路伤灾。卯申木绝车马财，主车伤盗贼。

午亥水绝因口舌，主口舌官司。子巳火绝妇女男，主休囚受绝。

十二愁月：

一二三四五六

七八九十十一十二

巳子丑卯戌申

亥午未酉寅辰

三刑：

申寅巳，无恩刑，忘恩心毒，丑未戌，仗势刑，暗记害人，子午卯，无理刑，取闹官司。

辰酉亥，自刑，生于愁月，无事生愁，自寻烦恼，自己跟自己过不去，愁事多，压抑悲观。时上伤官子孙书香难继，少小难带。

纳音断命真法宝

一、日柱纳音成像断一个人的个性

日柱是命局的核心，是一个人的精神所在，运用日柱的纳音之象可以分析出一个人的个性。

甲子乙丑海中金，深邃难测，城府深。

丙寅丁卯炉中火：热情奔放，积极向上。

戊辰己巳大林木：能团结人，仁义好善。

庚午辛未路边土：心胸狭隘，自私自利。

壬申癸酉剑锋金：孤刚斗狠，直来直去。

甲戌乙亥山头火：疯狂奔放，激情热烈。

丙子丁丑涧下水：温文尔雅，清新自然。

戊寅己卯城头土：固执呆板，不通活便。

庚辰辛巳白腊金：吝啬小气，心胸狭窄。

壬午癸未杨柳木：随风倒，善变通。

甲申乙酉泉中水：心胸宽广，胸怀博大。

丙戌丁亥屋上土：诚实守信，喜表现。

戊子己丑霹雳火：脾气暴躁，点火就着。

庚寅辛卯松柏木：心平气和，善良仁义。

壬辰癸巳长流水：喜动不喜静，喜游玩。

甲午乙未沙中金：高贵典雅，谨慎小心。

丙申丁酉山下火：脾气火爆，积极向上。

戊戌己亥平地木：谨慎小心，不惹是非。

庚子辛丑壁上土：不和群，个性散漫。

壬寅癸卯金箔金：虚假不实，华而不实。

甲辰乙巳佛灯火：喜神秘，善良聪明。

丙午丁未天河水：心高气傲，婚姻不顺。

戊申己酉大译土：胸怀博大，心胸宽厚。

庚戌辛亥钗钏金：高贵典雅，孤芳自赏。

壬子癸丑桑葚木：威武不屈，刚强好胜。

甲寅乙卯大溪水：奔波劳碌，积极向上。

丙辰丁巳沙中土：不合群，孤独无助。

戊午己未天上火：热情向上，性急而燥。

庚申辛酉石榴木：心计多，多谋少成。

壬戌癸亥大海水：心胸宽广，宽容忍耐。

盲派是怎么样看八字断婚姻和生子的盲派命理，是古五行学说的变形与发展，也是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。生辰预测术。是指以人的出生年月日时为已知条件，运用一系列的公式、方法进行推理运算而对个人命运做出预测的术数。当前主流的生辰推命术有八字术、紫微斗数、占星术这三种。盲派命理属于其中的八字术，是一个复杂、多变的命理推算公式。

八字如何看配偶能力，不管你是盲派还是传统命理，怎么看…… 5分我擅长的是八卦相数，从这个角度看，用卦与周边信息，都会比较准确，从相貌、家境，父母，兄弟姐妹，跟你的关系和近期状态都会有相应的提示。

八字命理中算婚姻的三合和六合是什么意思？有什么区别？八字命理中算婚姻的三合和六合是什么意思？有什么区别？

十二生肖相冲、三合、六合表

鼠冲马（三合：鼠、龙、猴，六合：鼠、牛）

牛冲羊（三合：牛、蛇、鸡，六合：牛、鼠）

虎冲猴（三合：虎、马、狗，六合：虎、猪）

兔冲鸡（三合：兔、猪、羊，六合：兔、狗）

龙冲狗（三合：龙、鼠、猴，六合：龙、鸡）

蛇冲猪（三合：蛇、鸡、牛，六合：蛇、猴）

马冲鼠（三合：马、虎、狗，六合：马、羊）

羊冲牛（三合：羊、兔、猪，六合：羊、马）

猴冲虎（三合：猴、鼠、龙，六合：猴、蛇）

鸡冲兔（三合：鸡、蛇、牛，六合：鸡、龙）

狗冲龙（三合：狗、虎、马，六合：狗、兔）

猪冲蛇（三合：猪、兔、羊，六合：猪、虎）

八字纳音断婚姻准确率到底怎么样？纳音到底主要干什么的？纳音其实也就是五行，比如年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉，主后人进发，富贵。

纳音除四柱的纳音外还有命宫、胎元、身宫的纳音，现在绝大部分人不用纳音，也不太会用，几千年来老祖先的智慧结晶，是很有价值的，盲派八字对纳音、胎元、命宫、身宫运用的十分灵活而且相当准确。

下面是两个用纳音看婚姻的小结：夫妻纳音相同争吵不休，互不相让。女纳音克男纳音，女欺男，男怕女，阴盛阳衰。

盲派命师教你如何看桃花！经常会听说谁谁走了桃花运，殊不知桃花也有正桃花与败桃花之分。正桃花令你拥有很好的异性缘，或者遇到心仪的对象。而败桃花不仅让你感情不顺、破财，严重的甚至会发展成为桃花劫。桃花煞入命，其人欲望较强，易沉迷于酒色，一生中须防因色情导致灾难。桃花在年柱和月柱上称为内桃花，夫妻恩爱。墙内桃花是服务自己的伴侣的，对自己的伴侣好。桃花在日柱和时柱上称为外桃花。时支上的桃花叫墙外桃花，容易被外面的色情诱惑。墙外桃花，对别的异性好，对自己的爱人不好。时上桃花最强，终见外遇，晚节不保。桃花入命，天干头上又见七杀，为人多情纵欲。七杀入命局，入到月干上，不媒自嫁。七杀代表武力，七杀加桃花，被男人用武力、***的手段征服。她外局也有一个小桃花，人家一看你色眯眯的看着人家，人家用***的手段把你摘了去。桃花与禄神同驻，有异性缘是。因为禄神就是管你吃、用的，所以如果男命桃花合禄，一生一直都有女贵人相助。桃花与阳刃同驻，有***风波，是非多灾。（看到桃花想摘，不让摘，因有阳刃在手，干脆就直接砍下来了。）桃花与空亡同驻，贪色但没有机缘，注定一生为情所苦。在家想美色，但是出门遇不着。桃花见刑冲，为财色招惹是非。女命犯桃花，坏婚姻但是赚钱。男命犯桃花，一定是破财花钱。这个大家可以通过日常生活用心感悟的到。可见，桃花运不会是绝对的好，或者绝对的坏。在你最需要得到姻缘、感情的时候，你喜欢的那个人出现了，当然皆大欢喜，让别人生羡。当突如其来的桃花，如橡皮糖一样令你甩都甩不掉，严重影响生活，还有几个人能笑得出来？不管是在对的时间遇到错的人，还是在错的时间遇到对的人，都是一场桃花劫难。

有没有盲派高手，看看八字如何做功的？？？你的事业命中注定要借助你姐姐才可以成功.你多异性缘,婚姻不顺.是晚婚的命.

劳烦哪位好心的懂命理的大师看看我的八字婚姻如何？何时能结婚。希望能详细点。坤造:丁卯庚戌甲寅癸酉（子丑空）

大运辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午

如果以盲派八字，土猴木虎夫何在，可以直断八字无夫。可是如果这样说，百度就以黄反为由，外行管内行，说命师恐吓，居心不良。这是个什么八字，是个孤鸾成格的八字，并且是夜孤，婚姻难度的严重性，不言而喻。

以五行推命论，夫宫坐死绝之地，是个难嫁人的八字，并且大运也是行死绝之地。看了这种八字不算也罢，如果有良心的命师，也不想赚你的钱。

但八字事业还行，并不握有权力，这也是难婚的因素。如果放下身份，能闭上眼睛找一个，倒容易解决问题。但是命主并不能。

今行癸丑运，还是有机会的，后年丙申，丁酉，虽然不能肯定，但是机会是有的，好好把握。祝福命主你好运。应该男人是个年纪比自己小的。

，八字算命男人看夫妻关系是看财星还是夫妻宫如果夫妻宫为忌神，财星为用神，主夫妻关系是好还是坏，妻你一看就是学传统命理，多看看盲派命理，断婚姻不用，喜用神，简单还实用，断夫妻关系主要看位置(正财)在那柱上在以合冲刑害来论，比方说月柱妻财为用神，看着很好妻子有能力会得到帮助，但是她要与年柱或时柱相合，婚姻宫在有冲合或者是刑害，这样女人，往往现实生活中只能合享富贵，不能共患难，当你那部大运不顺时很容易叫人给合走，或者冲开，所以只看喜忌是不对的，忌神也不定就不好，要是坐在主位，不被他柱合冲，夫妻关系也会很好，只是在事业上帮助不大，婚后一般都会在家带孩子不会在去工作，就是工作收入也不大，其实这样女人有个特点，对你相当忠心，不会被外界的钱财迷惑

为什么很多老年人都信看生辰八字，属名怎样的来判定结婚的人呢因为我们每个人出生的时候的年月日时的一定的，决定了每个人的固定的运势的了。是先天的，五行的运用也是这样的，每个人不是喜欢火就是缺水，矛盾的很，婚姻也是这样，你缺火，对方是水，就是水克火，你好到哪里去，对方木旺，木生火，她就是你的及时雨，你说好不好，我只是打个比方，其实八字就是和其他的数术都是五行的运用的。

请地圣王老师看看八字二月丁火官星，木旺火相，官星不弱。申宫沐浴，夫宫不旺，癸水伤官贴近官星，水火既济，丈夫能力很好。正常夫妻生活。

这个格局的缺点在于命局身主本身，春金不当令，日时聚禄，身旺，中晚年又是行身旺运，女命身旺，自作主张的人占多数，听不进旁边人的意见，所以很容易造成独断专行，造成夫妻反目。

这个格局只要换个角度看问题，家庭就和谐。身旺财星当令，伤官生财，伤官与官有财通关，财旺自生官，旺夫命，也是富命。年上正官，福禄最厚。正常不会出现上述问题。

文章到此结束，如果本次分享的八字纳音论命的技巧与方法和盲派纳音看命学的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！