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1963年出生属山林之兔是金箔金命，为人酒食不少，福禄有余，逢凶化吉，早年财钱不聚，多收多支出，晚景兴隆，女人中年发达，晚

年多破财免灾，保持寿命。

1975年出生属得道之兔是大溪水命，为人志气轩昂，计谋奇妙，少年得志，弱冠少敛，中年始顺，一生平顺。百事如意，文武双全，女

人福寿无量之命。

1987年出生属望月之兔是炉中火命。为人手足不停，身心不闲。性巧聪明，做事有头无尾。女人秉性好静，一生安稳幸福之命。男人有

福有寿之命。

1999年出生属山林之兔是城头土命。为人风流潇洒。一生衣禄丰足，自然清闲，不受人欺，亲族发达贤能。配偶命好，女人兴国和气，

长寿之命。

兔人生于正月，其时正是新春之际，本该欢乐愉快，但兔人生于这个月，命运却是，衣食虽然丰足，但忙忙碌碌地到处奔波，却没有多

大发达的机会，这个月的兔人如果得到父母洪福，那倒免了奔波之命。这月生的兔人，应立足实际，搞好本职工作。计划收支。也能避免其

奔波之苦。

兔人生于二月，其时正是风寒季节，也正是万物萌动的时候。兔人生于这个月，虽然有风暴，坎坷的经历，但一生毕竟丰衣足食，有名

有利。前途一片光明。此月生人，能在暴风雨的洗礼中，使自己变的更加聪明能干，经验充足，走出一条幸福的路子。

兔人生于三月，不管男人女人，真是人间有福之人。本人聪明活泼，思路开阔，胆略超人。一生前途远大，事业辉煌，且权势过人。这

个月生的兔人，无论在财运或官运上，都能心想事成，无需费多大心血就能获得。但此月生的兔人，大多靠自己的聪明才智而发展，是没有

多少六亲帮助的。

兔人生于四月，其兔人命运机遇均佳，性格较温和，气质文雅，博学多才。无论从文或从武，都能干出辉煌的成就，学武是将材，从文

是文豪。家庭幸福，夫妻都能荣华，子孙也会显赫有名，财运亨通，心想事成。学艺术也能在艺术上做出成绩来。生于四月的兔人，真是荣

华富贵全占，一生幸福，吉祥如意，一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。

兔人生于五月，其兔男兔女是人间显赫的富翁，除了早年较为贫困一点外，中年，晚年极其富豪。本月生的兔人，极有经济头脑，极会

经营自己的事业，又有文化修养，待人接物恭敬，与人合作极为诚实，极得人心，生于这个月的兔人，一生无灾险，无大难，万事如意。大

吉大利地过一生。

兔人生于六月，正是小暑季节，万物更新之际，这月生的兔人，极有领导才能。能指挥别人工作，在事业上，一路顺风，飞速发展，时

运极佳，家中妻贤子贵。这个月生的兔人，身体健康，态度尊严，一副使人敬重的神情。

兔人生于七月，男女兔人都聪明有悟性。说话做事干净利索。事业成功显著，无大灾大难，百事顺心如意。才学智谋超群，人格高尚正

直，财源丰盛，衣禄不尽。此月生人，特别能写一手好文章，并以文章光宗耀祖，显身立名但生于七月，祖业无靠，难得父辈帮助。全靠自

己的聪明才智。

兔人生于八月，属富贵荣华之命。这月生的兔人，心地善良，品德高尚，从无欺人害人之心，人缘极好。更能帮助别人，救人于水火而

拒绝感谢。这月生的兔人，应变能力极强，审时度势，分析事物手段极高。由于具备了以上优点，这月生的兔人，很多人能为官作官，显赫

一方。本月生的兔人，财源也丰富，子孙也争气。因而荣华富贵终身。

兔人生于九月，由于此月的兔男兔女，字强心不强，没有勇于上进的精神，又缺乏积蓄之心，人又生性懒惰，一切听天由命，凡事漠不

关心，听之任之。所以一生衣食虽不缺，但无大富。于是怨天尤人，自叹生不逢时，灰心丧气，更是自卑。此月生的兔人，最大的缺点就是

不求进取懒惰严重。如果杜绝这此缺点，此月生的兔人，也是大有前途的。

兔人生于十月，是属闭门自娱之命。此月生人，性格孤僻，不愿社交，长期静守在自己的小窝中，颐养天年。一生清高自负，目中无人

，此月生的兔人，虽然不愿抛头露面。但仍然会有些惊险之事到来，但此月生人，有贵人扶持，能够化险为夷，平安度过。

兔人生于十一月，生于这个月兔人，算是此命为人多才多能，心机灵变，祖业凋零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救

人无助，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山。

兔人生于十二月，此命为人心灵性巧，做事细致，足智多谋，志气高昂，少年勤学，名利成就，逍遥自乐，气量宽宏，财禄有余，犹如

锦上添花，中限以来，自成自立，渐渐荣昌，招人进财，妻子晚配为美，四十至四十五六岁，看子成名，未限多得意，家中财产甚丰隆。但

一生家庭多凶险，一点大意不得。

出生日的命运

初一，生于此日，可算吉格，主男聪明好动，为人忠正不偏，重义轻才。喜助他人。

初二，逢生此日，主男女初限不平静，坎坷多见，烦心时有，但为人忠厚。

初三，逢生此日，幼年见灾青年运薄，亲朋难靠，自成家业，白手起家，早婚刑克。

初四，此日生人，主清奇人品金运缘薄，多劳在命，家业有成，居所常换，离祖创业，大有发展。

初五，逢生此日，，命在苦乐均有，立身处世先难后易，身强力壮，心地慈悲。

初六。生于此日，天性忠厚，心眼好，进一寸付一丈，处事公正为人佳，男女皆属顾家命。

初七，生于此日伶俐反映快，做事专心，有始有终，有才气一生不穷，好交朋友。

初八，生于此日吉生凶双有，先苦后乐，运开在中后，初限不平衡，财利艰难。

初九，生于此日，一生忠厚，信主可嘉，做事无虚，先难后易，初限平常。

初十，生于此日，也算吉格，婚运占忧，喜得妻力，衣禄丰盈，家业吉庆。

十一，逢生此日，初限不易，凡事多荣，身心多烦，亲朋难借力宜离故乡，外出谋财。

十二，出生于此日之男女，命格不错，名利双收，有成功发达之数，近官见贵桃色多见。

十三，此日生人，命格一般，虽然智慧出众，谋略高深，但上进心不高，性情刚过。

十四，此日生人，男女皆占聪明忍耐力强，难付苦，安稳多障碍，难事常有。

十五，此日生人，均属苦乐参半，早运不佳，六亲少靠，多劳基辛，祖基浅薄，

十六，逢生此日，婚格俱佳夫妻敬重，子女恐刑克好争好斗。破害前程。

十七，此日生人，为人厚重，男人清秀，女人聪明貌美，贵人多，小人少，初运平常，财利一般，中年富贵，功名当有财利薄，金运之命。

十八，逢生此日，人品好，品质高，道德高尚，受人敬仰，中年遇贵运。

十九，此日生人，先苦后甜，先难后易，六亲无靠，自力而为，发家在中年后。

二十，出生此日，有志气，意志坚强，处事果断，初限平平，运尽开发至中年苦。

二十一，出生此日，命格一般，祖基轻薄，六亲少缘，骨肉情疏，宜离家外地有成功格。

二十二，逢生此日，男娶好妻，家业中兴，女招好夫，顾家勤奋，吃苦耐劳，勤俭多善。

二十三，此日生人，天生聪敏至贵，通收知理，脾气好，人缘佳，喜得贤妻。

二十四，此日生人，命在先难后易，先苦后甜，早年多劳，财早浅薄，离乡外地发展。

二十五，此日生人，初限较好，吃穿不愁，中年属平平，操心费力，六亲少缘，自行成家，属于自强之命。

二十六，逢生此时，聪明至贵，技能出众，一生显荣。晚年安稳，寿长年高。

二十七，此日生人，聪明好学，智力非凡，一生显荣，光宗耀祖，夫妻和顺，财利多见。

二十八，此日生人，夫妻和睦，出外逢贵，左右逢源，功成名在，属于荣华寿永之命也。

二十九，逢生此日，大为吉祥，男主清秀，有业隆兴，春风得意，女主聪明善良，持家贤能。

三十，此日生人自谋发展，成功于中年后，家业兴旺财利不缺，晚景荣华，属寿长发福命。

属兔人出生时的命运

兔人生于半夜 11-1时，由于命中带了桃花煞，其兔人男女多是风流多情之人。不重视家庭婚姻，会多有离婚出现，女兔人会有改嫁的

现象发生。他们会把男女之事当成儿戏，也把离婚结婚不当回事儿。生于此时的兔人，本身性欲强烈，又多喜新厌旧意识。此时生的兔人。

应控制贪淫好色，喜新厌旧的不良心理。才会有美满幸福的婚姻。

兔人生于凌晨 1-3时，此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事

勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大

，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老。

兔人生于凌晨 3-5时，此命为人品行刚直，做事公开有才能，不肯休息。六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不

能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限如意。

兔人生于凌晨 5-7时，由于命中带将星和泽马星，于是此时的兔人，有奔赴疆场，杀敌报国，立大功，建奇迹的可能。凯旋归来，有官

至将星的时候，此时生的兔人，一生机智勇猛，博学多才，不为强暴与艰险，有出生入死，上刀山下火海的胆略，至使此时生的兔人，四海

扬名，光宗耀祖。虽此时生的男女，都有建功立业的运势，但也要注意在危险之地的个人安全，否则，会破相貌的。

兔人生于上午 7-9时，此时生的男女，聪明能干，有才有学，一生为出人头地奔波劳碌。到最后，成功的少，失败的多，此时生的男女

，有个最大弱点，就是做事没有一个周密详细的行动计划，盲目奔波，直到中年才总结失败教训，后悔莫及，终于醒悟获得了成功。

兔人生于上午 9-11时，此命为人心慈性燥，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，

早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日

之中要小心。

兔人生于上午 11-1时，由于命中有天喜照命，一生中，自有贵人帮助兔人干一番事业，在危难中逢凶化吉没有灾，生于此时的兔人还

才貌双全，男能娶美妻，女能嫁才夫。夫妻恩爱，和睦终生，生于此时的兔人，父母兄弟姐妹无靠，一生中无大灾大难。

兔人生于下午 1-3时，此时生的兔人，聪明出众，文才武略兼备，在事业上，辉煌灿烂。祖业较深，父母贤达，其兔人能得祖上帮助。

此时生的兔女，身边有小人作坏，在事业上的发展路上就有了阻挡，此时生的兔人，应注意身边志同道合的朋友的团结，才能化险为夷。

兔人生于下午 3-5时，此时生的兔人一生多坎坷波折，父母难以白头偕老，兄弟姐妹难与自己合谋共事，但此刻生的兔男兔女，命中有

月德星照命，一生无大灾大难，并能逢凶化吉。此时生的兔人，把坎坷看才成是难得的锻炼机会，丛中吸取金钱买不到的经验教训。就能干

出番轰轰烈烈的事业来。

兔人生于下午 5-7时，此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无

刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如

意。

兔人生于晚上 7-9时，由于兔男兔女命中带紫薇福星，一生的命运虽然坎坷，多灾多难。但是，都能平安地度过。在事业上，兔男兔女

能发奋图强，敢于与命运拼搏，能在困难中崛起，干出与别人不一般的成绩，最终也能出人头地，使人尊重，此时生的兔人，应在失败中多

作总结，与人合作，要多吃亏，少占便宜，这样更能有利于自身事业的发展。

兔人生于晚上 9-11时，此时生的兔人，一生多坎坷不平。多有难以预料的不顺之事发生。但是此刻生的兔人，祖业较好，又能德父母

兄弟的帮助，只要随时调节自己的行动方针，就能避开不必要的波折。

兔男士与不同属相结合的婚姻状况

*与鼠女士结合---生活不太融洽，兔具有那种好交际的性格，往往会使他忽略了家庭和妻子，鼠的地位有可能受到威胁。

*与牛女士结合---美满的婚姻，做丈夫的乐于听从妻子的安排，家庭生活比较默契。

*与虎女士结合---婚姻不太和谐，因为虎的心态十分复杂，而兔又比较脆弱，时间长了，难免不产生烦恼。

*与兔女士结合----婚姻相当理想，但双方必须抛弃幼稚的想法；逐步使自己的思想成熟起来，才能有完美的结局，如此结合往往是最佳

搭配。

*与龙女士结合---可以结成连理，但做妻子的龙要作出一些牺牲，必须留在家里整理家务，并不能产生厌烦情绪。

*与蛇女士结合---可以生活在一起，双方都爱思考或产生不快，这点必须多加注意。

*与马女士结合---爱情的存在与否主要由马操纵，如果马不感到厌倦，是能够产生爱情的，不过即使爱情不成，兔仍是马的忠心朋友。

*与羊女士结合----良缘佳偶，羊那丰富的幻想力想把兔深深地吸引住，此外，双方在艺术方面共同的才华和气质，更加深了他们的情感。

*与猴女士结合----生活不乏味，双方乐观的心理使他们时常合作一起去作弄别人，不过注意玩笑不要开大了。

*与鸡女士结合---婚姻不能永恒，生活在鸡的家里，兔感到很压抑，最后他会找个借口而离开。

*与狗女士结合---天生的一对，狗的诚实使兔乐于与她相处，而兔又能弥补狗的不足。

*与猪女士结合---十分美妙的一对，当然猪满足于平淡安逸的生活。

属兔男士的最佳婚配

一月出生男士：最宜娶羊年八月或兔年十二月生的女性。

二月出生男士：最宜娶狗年十二月或龙年八月生的女性。

三月出生男士：最宜娶猴年六月或羊年九月生的女性。

四月出生男士：最宜娶狗年一月或蛇年七月生的女性。

五月出生男士：最宜娶猴年九月或猪年二月生的女性。

六月出生男士：最宜娶羊年二月或猪年十月生的女性。

七月出生男士：最宜娶虎年六月或猪年十月生的女性。

八月出生男士：最宜娶牛年五月或蛇年七月生的女性。

九月出生男士：最宜娶虎年一月或龙年三月生的女性。

十月出生男士：最宜娶兔年五月或猴年二月生的女性。

十一月出生男士：最宜娶八月狗年女性。

十二月出生男士：最宜娶狗年一月或鸡年三月生的女性。

属兔人逢鼠年

其年喜气满门，福星临门，诸事吉祥，岁中稍有波折，岁末好事连连；家中时有小口舌，然而命在正宫，过时即泰矣。今年求财大利，下半年更加火红，应抓时机发财，但要注意别人眼红而带来的麻烦。

属兔人逢牛年

其年诸事不吉，重者披麻带孝，注意身体，一旦不测，恐留百日之患。岁末厄运稍解，事有所成，抓紧时机，也可喜气洋洋，祸福相抵。今年运势对你不利，意外之事时有发生，切忌冒险和盲目投资。

属兔人逢虎年

其年病星上照，宜注意健康；官符时有是孝；男女各自扫财，凡事小心，岁中阴气重，不宜远行；冬至之后厄势去、好运来。本年过势还很糟糕、应有耐性，待好运到时再投资创利一定能平安发财，闲时多进庙，求菩萨保佑。

属兔人逢兔年

其年必高迁。开谋成就，百事顺通；生意兴隆、名利双全；天道公正，不侮不倚；岁初运势平缓，宜琮不进，本年是您发家致富的大好时机，应牢牢把握，可多项或大批投资创业，但平时应多行善谢佛，切忌为富不仁。

属兔人逢龙年

其年太阴星高照，东跑西行，时有晦卸之感；明哲保身，以退为进，年初择机行事，年终伺机而行，可有意外之小攻。本年求财亦不利，应格外小心，千万不可惹事生非，出门在外，人单力薄，勿管他人闲事，免得节外生枝。

属兔人逢蛇年

其年事业波折四看书，穷于应付，劳心伤神，有小破财，大暑之后，挫势顿减，渐生起色，意外之吉横空过，事业一风顺，下半年是你发财的仙会，千万不可错过，无论投资什么，只要用人得体，生意还是兴隆。

属兔人逢马年

其年代喜星将至，年初小挫，三月之后扫出门。女人情缘时生，男人命相桃花；只恐乐极生悲，财缘有损，一岁之中，难免时有小麻烦。所以今年切忌沾色好赌。否则定难逃过劫数。小则破财消灾，大则有坐牢断颈。

属兔人逢羊年

一年之中有造就之机，但经营不顺，求财多阻。年终事业可成，切忌莽撞础门，进犯宫鬼小人，一年辛苦获利不多。平心静气，可成一事。本年你与金钱没多少福份，应勤俭持家，平时多结交贵人，以得贵人相助。

属兔人逢猴年

其年困病重重，死里逃生；一年不顺，幸有月德照临，困中有解。女子多忌口舌，男子注意财色之灾，静虚守意，安身本业，一年也还平安。本年凶多吉少，多进佛庙，多求菩萨保佑。

属兔人逢鸡年

其年必有一难非财即身也，年中须防小人，岁末自然太平日，本年有劫数，灾难降于你，应有足够的心理准备，意志应坚强，多靠亲朋好友帮助，闲时多拜观音菩萨，救苦救难，并许一心愿，以示诚心，年过还愿方可平安。

属兔人逢狗年

其年紫徽星商照，经营等措，多有成功，切忌贪而无厌，好大喜功，而至一年福份，无缘收受，今年运势大好，又是一个发财的好机会，应一心一意干事业，在金钱面关也应知足常乐，对手下人员要多加照顾，发财之时应以仁义为宗旨，定能得天时地利人和。

属兔人逢猪年

其年白虎临门，天灾地福，小人作梗，若向东方求缘，可转悲为喜，化祸为福，成大事也。今年应特别注意意外事故带来的灾难，或人为的伤害。也门注意安全少管闲事，并且要处理好亲人、朋友、邻居之间的关系，冤家宜解不宜结，千万不要和不三不四的朋友来往。平时多拜东方神圣，以求平安。

属兔人的幸运数字：

属兔人的护身佛：

生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。文殊菩萨生日：农历四月初四

兔：五行属木

开运数字：1、6最佳带衰数字：4、9开运色：绿色、蓝色。（五行属“木”，水生木为生气，因此速配色彩为黑色，再者木与木同类为旺气，所以绿色、蓝色也可搭配着使用。）带衰色：白色

属兔人家庭布置开运

布置开运：现代简约

由于属兔人的细心，属兔人的家是非常精致的，现代简约风格的家居是“兔们”最喜爱的，所以会选择那些简洁的家具与沙发。属兔的人今年的三个幸运方向是东南、西北及北方；最好把睡床、书桌和沙发摆放在屋内这个方位上，或者把这三种最重要的家具避开南方及西方。

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个国家和民族被广泛使用。

来源历史

介绍

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

史书记载

关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。

《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。

十二生肖虎

”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。

北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱

十二生肖龙

的动物，以其图案作为本部落标志。

宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

十二生肖马

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。

十二生肖的特性与缺点

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡

兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机

鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽

其它十二生肖

中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。

上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月，双月第一天隔过牛日，定为虎日.

（5）别国十二生肖

越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”。

缅甸人只有八个生肖，以星球为名，从周一至周日排列，星期一出生的人属太阳，星期二出生的人属火星，星期三上午出生的属水星，下午出生的则属睽星，所以到周日也就共有八个生肖了。

印度人有十二个生肖，有2个与中国的不同：用“狮”代替了“虎”，用“金丝雀”代替了“鸡”。

埃及人有十二个生肖，分别是：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。

希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。

墨西哥人有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。

欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖，称为十二星座。

提起属相不合是指什么意思，大家都知道，有人问属相和命不和是什么意思，另外，还有人想问生肖不合是什么意思？有那些生肖不合呢？你知道这是怎么回事？其实属相不合，命合是什么意思，下面就一起来看看属相相冲是什么意思，希望能够帮助到大家！

属相相冲是什么意思：

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起，在一起会导致冲突、互相削弱，除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等，比如六冲、六害、、三刑。

冲属相的意思，指属相与属相不和。为旧俗婚配所忌。十二生肖象十二地支，故地支子午相冲，即生肖鼠马相冲；丑未相冲，即牛羊相冲；寅申相冲，即虎猴相冲；卯酉相冲，即兔鸡相冲；辰戌相冲，即龙狗相冲；巳亥相冲，即蛇猪相冲。

十二生肖相冲合表示什么：

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭巴巴的八个干支，没法推算贵吉凶。于是和五行纳配，使天干地支具有了五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。

八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。

运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。

除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。

所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被用来蒙人吓人以骗财。

算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。

胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。

三、虚妄与悖谬

如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。

以上就是与属相相冲是什么意思相关内容，是关于属相和命不和是什么意思的分享。看完属相不合是指什么意思后，希望这对大家有所帮助！