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出生年月日时:(公历) 2007年 7月 28日 12点15
此命五行火旺缺木缺金;日主天干为水,生于冬季;必须有木助,但忌火太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)
(农历)丁亥年六月十五午时
八字:丁亥丁未癸亥戊午
五行:火水火土水水土火
纳音:屋上土天河水大海水天上火
五行生克制化宜忌水旺得土,方成池沼.
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.
五行之性水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.
水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.
太过则好说是非,飘荡贪淫.
不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统.过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病.
宜从事的行业与方位宜水者,喜北方.可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作.
三命通会癸日戊午时生,癸戊合成火局,癸在午为帝旺,能合火局而贵显。自身健旺,癸水不化,而地方之气引自南方,癸水已变得气息微弱,此命即使贵显也不会长寿。如果行东方运,以吉命论。癸丑日戊午时生,财星健旺,行南方运,命主贵显而寿短;行东方运,以吉命论。
癸卯日戊午时生,生于申子辰亥月,自身健旺而癸水不化,衣禄一般。生于卯戌月,属贵人命。
癸巳日戊午时生,中年后大富。如果行东方运,命主贵显。生于申未月,也以贵命论。
癸未日戊午时生,地支有寅午戌,化合火局,命主显贵。
癸酉日戊午时生,对妻家不利,做事有始无终。生于子年子月,命贵而没有俸禄,以行南方运为好。
癸亥日戊午时生,生于未月,行东方运;或生于申酉月,且得到适当的制伏,皆主贵显。
月日时命理
六月生:此月生人,前年九月受胎,小暑节后出生。
为人远达,心巧伶俐,思虑致密,艺术多能。
具努力有坚定心者,终为大发达。
若贪小利则失大败,重色情必破家庭。
白手成家,难得祖业,初限难为,中年平顺未运富贵。
诗曰:一生衣禄人安康,为人显达有文光。
三春快东蓄家富,夫妻同居松柏长。
十五日生:此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平常之命。
午时生:(上午十一点起下午一点止为马时晨)伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人娇娇,极端主人,浪费奢侈。
适业:医师、护士、政治。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年:六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生:时头生人父母在,为人利害近贵人,兄弟六亲皆有靠,子息三五衣禄归。
午时中生:时中生人先克父,福禄平平苦奔波,三十岁后渐渐好,先难后益得安然。
午时末生:时末生人先克母,聪明伶俐兼性急,兄弟六亲难可靠,衣食不周多奔波。
宝宝的五行火旺缺木缺金,下面我为宝宝取了5个名字,请从中选择吧!另姓名测试85分以上都算是好名字哟!
姓名:赵伦正
笔画分别是:14(火) 10(火) 5(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 24(火) 15(土) 29(水) 6(土)
总评数理得分:97分(吉)
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
人格数理 24(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉)
做事谨慎而细心,理想高远,观念正确,内藏爆发性质为其缺点,若有财运配置,可得稳定性的发展,但大运被伤则成败一瞬间。
地格数理 15(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
总格数理 29(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。(吉)
外格数理 6(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉)
天、人、地三才 5 4 5(土火土)暗示健康、生活是否顺利为:
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。(吉)
1、总论:您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。天运五行属火时,中年后有失败,老运尚难安。
2、性格:待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
3、意志:意志坚定,且有创业的毅力,但耐心不足,处事冲动,有计划欠周之象。
4、事业:创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。
5、家庭:夫妻大致圆满,有时过于急躁而有争吵之兆。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。
7、子女:子女个性谦恭而有责任感,长大后能在社会上成功,孝顺父母。
8、社交:虽有很好的人缘及社交能力,但因个性急躁而短虑,有时容易得罪人,应改进。
9、精神:为事业多操劳,但精神仍算安定愉快。
10、财运:财运不错,中年前劳苦,中年后名利可得。
11、健康:注意高血压、心脏衰弱。
12、老运:晚景财运虽好,但家内有变化不安之兆。天运属土时,也有失败之虞。
人格与外格(四六)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。易生皮肤病,数吉者,可平安。(半吉)
姓名:赵康雄
笔画分别是:14(火) 11(木) 12(水)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 25(土) 23(火) 37(金) 13(火)
总评数理得分:95分(吉)
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
人格数理 25(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉)
性情表面温和而个性倔强,喜好面子,做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计,事事讲求十全十美。注意:当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安,不要好高骛远。
地格数理 23(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)
总格数理 37(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。(吉)
外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)
天、人、地三才 5 5 3(土土火)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
人格与外格(五三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。(大吉)
更多信息:
人格数理 25暗示性格为:
心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五五)暗示成功运:
大体上能够平安顺利、幸福。(上)
人格与地格搭配(五三)暗示基础运:
安定、能避开灾祸,能获得意外进展。(上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
姓名:赵健辰
笔画分别是:14(火) 11(木) 7(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 25(土) 18(金) 32(木) 8(金)
总评数理得分:86分(吉)
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
人格数理 25(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉)
性情表面温和而个性倔强,喜好面子,做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计,事事讲求十全十美。注意:当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安,不要好高骛远。
地格数理 18(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(半吉)
总格数理 32(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(吉)
外格数理 8(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)
天、人、地三才 5 5 8(土土金)暗示健康、生活是否顺利为:
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。(吉)
1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
12、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
人格与外格(五八)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
有潜在活力,不屈于权势;讨厌细事,一见无法收拾,会想出阴谋排除异己,掩盖自己的过失。数吉者步步高升,事事如意。(吉)
姓名:赵俊杰
笔画分别是:14(火) 9(火) 12(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 23(火) 21(木) 35(土) 13(火)
总评数理得分:100分(吉)
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
人格数理 23(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)
为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。
地格数理 21(木)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉)
总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉)
外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)
天、人、地三才 5 3 1(土火木)暗示健康、生活是否顺利为:
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。(吉)
1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
人格与外格(三三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。(吉)
姓名:赵鹏强
笔画分别是:14(火) 19(水) 12(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 33(火) 31(木) 45(土) 13(火)
总评数理得分:100分(吉)
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
人格数理 33(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。(吉)
喜欢积极从事各种活动,为人乐观豪爽,个性主观,好胜心强,与外格相生,人缘佳且容易得到别人的帮助。女子具有才华与魅力,个性好胜不服输,一生多劳碌,婚后仍难得清闲。异性缘佳。
地格数理 31(木)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉)
总格数理 45(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(顺风)新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。(吉)
外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)
天、人、地三才 5 3 1(土火木)暗示健康、生活是否顺利为:
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。(吉)
1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
人格与外格(三三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。(吉)
更多信息:
人格数理 33暗示性格为:
性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。
人格与天格搭配(三五)暗示成功运:
能实现目的功成名就,但其他格数理不良者可能不遇。(上)
人格与地格搭配(三一)暗示基础运:
境遇稳固,颇受部下拥戴,地位、财产均稳定。(上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
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1.什么是姓名学
姓名是一组符号,姓名学就是组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。
姓名学以其音、形、义,按易学的象、数、理为依据,综合阴阳五行,并依靠预测者的能力强弱,找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。姓名不仅是代表一个人的符号,而且姓名的五行和五格数理会影响人一生的前程。
古人“有其名必有其实”说的就是这个道理。姓名学起源于中国,但因其取名需要高深的易理知识,故只是在上层社会流传。
18世纪末,日本学者将我国姓名学进行了系统的整理,并命名为“圣学”(实为五格剖象法),之后又传入新加坡、韩国、香港,再传入中国内地与中国古代五行取名法相结合,便形成了现今的姓名学。不过,名字本身并不一定对应着吉凶,它只是在特定的人身上发生不同的变化。
纯以数理为主的五格剖象等姓名预测,并不准确,必须对应人的阴阳五行和生辰八字进行预测分析。
2.传统姓名学是什么意思
传统姓名学又可以称为中国姓名学,是以算命为诉求的一种行为。
最早是服务于皇室,用于朝代名的制定,皇帝的帝号,年号,谥号的制定,皇太子的命名,是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人根据中国古代易学发明,其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期,对中国文化的剽窃和掠夺。
以后又从日本传到台湾,在文革后流入大陆。由于日本人没有得到姓名学真正的精髓,只会单纯的计算笔画,故而在推算中谬误百出。
姓名学虽可说是最易学的一种命理,但其实要比想象的复杂的多,易学难精,需要考虑笔画数,文字寓意,音调,笔画五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好名字。
3.谁了解姓名学的知识
姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。
古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北逐成今日之姓名学。
姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生,具有直观性和准确性,能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号,古人讲:"有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中,储存了人一生的吉凶信息。因此,我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问,称为《姓名学》。虽然此学问从日本传入我国,但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则,同样是人体科学的重要组成部份。通常人们知道姓名要取吉数,其实姓名的学问可大啦!简单的以姓名学起名一般是不可能到位的,怎么取一个好名字呢?
一、起名数理选择:1、避开凶数。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。
二、字音选择:1、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。
三、字义选择:1、不要用太俗的字,如李二,***娃等。2、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。
字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。
四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。
瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。
长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。
短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。
强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。
弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。
虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。
实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。
字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。
所谓改名,是改常用名。改名之后,并不一定办手续改户口薄,只要自己确认并多用就行,姓名数理的影响力大小与其使用程度有关,使用越多,影响力越大。通常新生儿取名、儿童取名一步到位自然是理想的事,若已长大又须改名,就不方便,在这种情况下,改名以不影响学习工作与生活较妥当,如到派出所重新要求改名,派出所不理解,不愿改,可以在工作中用起来,原身份证名不变,原户口名不变,而用网名、笔名、艺名、在名片上打上现名,括号里注上原名等。若皈依佛门成为俗家弟子者,可在取法名时用五行补救之名,这在一定的意义上也能起到补救作用。
4.姓名学的含义有哪些
忠:性刚,英雄豪杰,少年艰难,中年劳,晚年吉祥隆昌,忌车怕水。
信:多才能干,清雅英敏,配合吉则成功隆昌,配合凶则有牢狱之灾。红:克父命,多才巧智,清雅荣贵,中年劳,晚年吉祥。
妍:多才巧智,清雅伶俐,刑偶伤子,中年多灾,晚年吉祥,忌车怕水。泳:克父伤子,幼年辛苦,早出社会,中年成功隆昌,荣幸之字。
安:安详平凡,一生清雅,口快性刚,克父命,子孙兴旺,幸福之字。可:福禄双收,天生聪颖,离祖成功,双妻之格,晚年隆昌。
佳:勤俭建业,家声克振,温和多才,中年成功隆昌,晚年劳神,欠子之字。政:英敏多才,出外吉祥,中年成功隆昌,晚年劳神。
希:虽清雅荣贵,多才巧智,但运徒不通,中年有灾,晚婚吉,晚年吉庆。梓:与楸相近之一种亚乔木名。
五行具木、金两个。灵:指有效果、聪明的意思,五行属水。
涵:谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口,引申为凡器中容物皆谓之函(文字新诠)。
五行具金、水、火三个。薇:五行属木,落叶小乔木。
开紫红色或白色花,结球形蒴果。馨:五行属金,散布很远的香气:馨香。
如兰之馨。
5.姓名学请教有姓名知识的朋友看这个命名字里要补什么五行
姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。
而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用「姓」与「名」,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。
尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。
6.姓名学上,改名字多久才有效用呢
「改名字」的效用并非一蹴可及或立竿见影,须视状况而论,然个人的使用方式亦有分别,其酝酿期所凝蓄的灵动力,“快则三个月,慢则三年”,常与媒体互动,曝光率较高的公众人物,改名字后的影响最迅速,其因在于甚多观众在极短时间内透过媒体而认识,无论默念、记忆公众人物的名字,都能在短期内发挥至改名字应用的效果。
其次是从事业务或跟事业有关的工作者,其工作环境必须与人接触频繁,互换名片,在交谈中显露您的特质。再来就是亲朋好友,都会记取您的新名字,改口称谓。
故此越多人知道您的新名字,从而改口称呼,其效果将更显着,其源来自于“灵动力”的升华,新名字的改用将随生活而更臻顺适。本文摘录于名门易理咨询网国际命学教授杨登?了⒈淼奈恼?。
7.姓名学理论知识::中华百家姓一览::
「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。
姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。
而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。
姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。
《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫柯房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逮盍益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐徐离宇文长孙慕容司徒司空白氏 267历史来源「白」源出;一;远古炎帝神农氏时,有个水利大臣叫白阜,曾为治水作出贡献。
他的子孙后代就以“白”为姓。家族名人白起(?~公元前257)郿人。
战国时秦之名将,事昭王,因功封为武安君。长平之战,坑杀赵降卒四十万,后与应侯范雎有嫌隙,被免官赐死。
后人或以白起为梨园武行所供奉的五位大元帅之一。白居易地望分布河南南阳郡。
易氏 339历史来源「易」源出:一:出自姜姓。据《尚友录》云:春秋时齐桓公有宠臣雍巫,字牙,食采邑于易,称为易牙,其后有易氏。
二:以地名为氏。据《姓氏考略》云:古易州,旧址在今河北省易县,居者有易氏。
家族名人易牙春秋时齐国人。生卒年不详。
为齐桓公的内侍,擅烹调,善逢迎,甚得桓公的宠爱。桓公死后,易牙与竖刁等谋乱,立公子无亏即位,导致齐国大乱。
亦称为狄牙。易元吉字庆之,宋长沙人,北宋画家。
初攻花鸟、虫草、果品等题材,尤善画獐猿。曾开凿池沼,植花木竹石,蓄养水禽,观其姿态,故作品饶富生趣。
曾***入宫作画。作品有聚猿、猴猫等。
易顺鼎(1858~1920)字仲实,一字实甫、硕父,清湖南龙阳人。官至广东钦廉道,才思纵逸,少有神童之称。
骈文诗歌皆有名,自号眉伽,晚号哭庵。着有四魂集、盾鼻拾遗、诗词集等。
地望分布山西太原河南兰考。
8.姓名学文化意义是什么
姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。
而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓”与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
姓名名学是人类文明进化到一定程度上所出现的产物,首先表现在生存环境和生活态度的进步,等社会发展到一定初级文明程度的时候,它才表现出文化意义及文化意旨。名学专家兰名钧认为,姓名学在表达人们在交流信息中对人、事、物身份后延续传承,还能清晰地表达出特定人与事、物、业的能量气场中的特点、性格、爱好、追求、理想等各种深层意义。