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古时给新人说一拜天地的人叫什么算命是什么时候出现的古代算命是为了什么伴郎在宋朝叫什么傧相。
在中国古代，仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人，以后逐步演化为今义。按习惯，傧相一般是新郎和新娘的好友。担任傧相的要求一般是：年轻潇洒，气度谦和，谙悉礼规，反应灵敏。
旧时新娘初至夫家，常有诸多不便，加之闹洞房时又常被戏谑，因而需要有伴娘帮助维护酬对；新郎迎娶新娘时，会遇到同样的难题，因此需要有伴郎提供帮助，顺利地迎娶新娘。在西方，伴娘和伴郎是婚礼上必不可少的角色。
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旧时婚姻多凭媒妁之言，都由男方请媒人先往女方提亲，称“报吉”。女方同意后，交出写有女儿生辰八字的红帖，即“庚帖”，称“出帖”，俗称“出八字”。男方取得庚帖后，压在祖宗牌位前的香炉下三天，称“压庚”，然后请算命先生算男女生辰八字是否相克，称“合婚”。
如五行相冲相克，则退回女方“庚帖”，并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主，但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱，也有经人介绍而相识，征得家庭同意确定婚姻关系的，称之为“找对象”。
旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家，为新郎母亲梳妆，接待客人。迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具，然后随船至新娘家，引新娘上轿、入船。
到男家后，喜娘引新娘上岸、下轿，仪毕，引新郎新娘入洞房，为新郎新娘铺床摊被，陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”。次日，喜娘安排新郎父母吃寿饭。喜娘一般都口齿伶俐，在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”(顺口溜)。
参考资料来源：百度百科-傧相
中国自古以来就迷信，迷信天地，迷信阴阳八卦，迷信算命等等。那算命师怎么来的大家又知道多少呢？今天小编就来说一说算命。
命的由来古时候，术数家们按照人的出生年月，推算人一生的命运，比如某人何时生病，何时遭遇坎坷，何时要发财，何时要受穷挨饿。等等以此来推算人的命运的学说，称之为星命学。
据史料分析知道，算命也就是星命学的开始，最早开始于唐期的李虚中。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职，他著有命学说的书籍有三卷，落款是鬼谷子，注释是自己。
鬼谷子是算命鼻祖吗？说到鬼谷子，他本是一位纵横家，专以合纵连横的政策，游说当时的君臣。古时候佩有六国相印的苏秦，凭三寸不烂之舌的张仪，都是继承了鬼谷的衣钵，才能有他们的成就，并没有听说鬼谷子和这两个人是能算命的。所以李虚中的这本著作让人生疑。
李虚中作为一般术数家，竟然要假托他的招牌来骗人，真是可耻又可笑。命书三卷是李虚中所著吗？再来说李虚中，他所主张的算命套路，与时间有关的，都是笼统的年月日，并不深入到某时某刻，这就让人看起来与他所著的命书，不是出自同一个人，也就是鬼谷子是一手，他是二手。并且书中所提到的官职，也都是宋朝的，唐朝时并没有设置，所以关于李虚中的命书三卷，很有可能都是宋朝时有些沽名钓誉之辈，假借着鬼谷子、李虚中二人的名字，自己杜撰出来的。从这一角度来看，星命家鼻祖的李虚中，也让人值得怀疑。
别人眼中的星命学当时有一位佛教的大贤人韩退之，竟也迷信李虚中的星命书，当李虚中死后，这位韩也曾为他作过墓志铭，极口称道他对于五行书是最有阅历的。在一部名称为《文海披沙》的书上也记着说:“李虚中能按人生的年、月、日所直的天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的祸福生死，百不失一，并不用再论所生的时刻是如何。到宋朝时，将生的时刻与生的年月参合起来计算，统共叫作八字。”
宋朝时还有一个徐子平，是与唐朝的李虚中前后相映照的。他也是按人的生时年月日，判人的八字。据说也是非常灵验，所以直到如今，仍是称呼会批八字的人为子平。他们的书，则都假托着是作于战国时的鬼谷子，或是晋朝时的郭璞。
《史记》上说:赵同因为会看星气，所以大得人君的宠幸。可见古人尚且说是星能发出气来，甚懂星气的人，看着所发的气，就可断定人事的吉凶祸福，赵同就是此等的人。想想星能发出气，这也的确是需要能人才能看的懂呢。
所以，这又是陷于迷信的深坑了。综上所述，先说算命这一迷信学说，其本来就是一个假把式。再说到底谁是算命学的鼻祖，想来都是某些人借用这两位的影响力来著出一本书，假冒是这两位写的。
命运掌握在自己手里，只要是身体健康、四肢健全，再穷的人，只要努力了，一定会富裕起来；相反，拥有健康的身体和健全的四肢，肆意挥霍，过的像一位残障一样，金钱迟早也会败光，成为一个一无所有的人。所以，人要学会掌握自己的命运，活出自己想要的样子。
大家都知道在婚礼上新娘新郎都会邀请自己的好朋友来做伴娘伴郎，伴郎伴娘不仅是陪伴的作用，他们主要的职责是帮助新人，其实在古代也有伴郎伴娘，古时候伴郎伴娘叫什么，古代伴郎伴娘称呼什么?
一、古时候伴郎叫什么
伴郎伴娘制度由来已久，在西周时期的著作—《仪礼·士昏礼》中就有关于我国对于婚姻的较早记载，里面记载着一整套完整的婚姻步骤，从提亲开始，到问八字，八字合了就开始了聘礼、订婚、制定入门时辰，到较后的男方上门亲迎，合称为—“六礼”。基本上，从古代到现代都是严格按照这套礼仪来进行婚姻大事的，而伴郎伴娘制度在“士昏六礼”中就起到了十分重要的作用。
伴郎较开始的时候称“御”，一般都是新郎的侍者、弟弟或较新郎年纪稍幼的同辈或晚辈，而伴娘较开始称“媵”，身份和伴郎一样，都是女方的晚辈。值得一提的是，伴郎伴娘较早先的职责是在保护新娘安全的，在新郎新娘双方执行同牢礼，也是就双方同吃一道菜的时候，为新娘浇水盥洗。
伴郎要在新郎的对面为新娘设席，要接住新娘换下的礼服，在室中为新娘铺设卧席，与伴娘一起收拾新房，然后吃掉新娘在“同牢礼”中剩下的食物，但可别以为这是侮辱伴郎伴娘哦，古代“牢”代表的是祭祀祖先才能用的物件，是属于十分庄严的东西，不是一般人就可以用的。执行同牢礼是代表双方共同在一起生活了的美好寓意，而吃剩下的“牢”则是彰显了伴郎伴娘在家族中的身份和地位呢。
从双方婚礼开始到结束，伴郎伴娘可能比双方喜人都要忙，不仅在婚前需要开始布置一切，到了“婚后礼”的环节还要侍奉新娘吃各种的食物，以及吃掉新娘撒在新房中的食物，寓意着共沾喜庆，伴郎伴娘从黄昏的“婚前礼”一直到“婚后礼”，是需要一直陪着新娘的，做各种各样的工作和解决婚礼进行途中可能发生的一切状况，是新郎的“得力助手”，也是新娘的“贴身管家”，一直到第二天婚礼结束，双方可能才有一个好好休息的机会。
二、古代伴郎称呼什么
伴娘、伴郎一说，只是近代的一种说法，古代早年叫做“傧相”，顾名思义，就是亲友来宾中的“帮助”新人的人。
中国的传统婚礼起源于周代，人们通过婚姻而结合，组成家庭的目的是为了社会稳而有序，封建社会时，迷信不合理的事情太多，但因为伴娘这个角色对新娘是必须并有所帮助的，所以留传至今。
在民俗中，伴娘称之为“喜娘”，为结婚的人祈求幸福，美满。在旧社会时的北京,伴娘又叫“迎亲太太”，选择的条件是已婚女性，有配偶，有儿女，有公婆，认为选择这样的“伴娘”会给结婚的人带来幸福。而伴郎一般只选择一位，即陪同作用。
伴郎也作摈相原义为引导相助。古代指接引宾客者、执赞礼仪。婚礼中的迎宾赞礼者，负责陪伴新郎、新娘。陪伴新郎者叫男傧相，陪伴新娘者叫女傧相。
古代汉族传统婚礼相当于伴郎的角色称“御”古代的御多是新郎的侍者、弟弟或较新郎年纪稍幼的同辈或晚辈。伴娘也叫"送女客"，有严格的条件：除了年轻，还要内美貌，还须生过儿子，要在同辈人中找寻，先在本家本族中找寻。还不能够是再婚者。叫做"全美人"，或者"全合人"，意指十全十美，图的是出嫁的女儿也有一个幸福美满的生活。有的在找寻到这样的人选后，还要再给她算算命，看有无妨碍。
古时候伴郎伴娘叫什么，古代伴郎伴娘称呼什么?在古代伴娘叫做喜娘，伴郎叫做傧相，与现在我们称呼的伴郎伴娘职责一样，都是帮助新娘新郎顺利的完成婚礼仪式。