其实描写景色的数字词语的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解山居杂记八字解释，因此呢，今天小编就来为大家分享描写景色的数字词语的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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四字成语的最后是吾描写景色的数字词语四字成语的最后是吾

1.吾字结尾成语

驰志伊吾伊吾，今新疆哈密。

以之表示向往在边..《后汉书·臧宫传论》：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，东支西吾指说话办事含糊敷衍。《二刻拍案惊奇》卷二：“[妙观]下第三局时，频频以目送情。

江左夷吾管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓..《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。支支吾吾指说话吞吞吐吐，含混躲闪。

亦作“支..清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就..左支右吾原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，..。

2.帮忙说出最后个是“兮”字的四个字的成语或古文

我认为离骚全篇和适合帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗以[B183]怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延儜。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济於白水兮，登阆风而絏马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观於四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令雁为媒兮，雁告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮。

3.成语大全四字成语最后是什么行

倍日并行、

方言矩行、

霸道横行、

肆虐横行、

信步而行、

直情径行、

庆吊不行、

恣意妄行、

元戎启行、

躬体力行、

电照风行、

相辅而行、

言不顾行、

曲学诐行、

砥节励行、

鱼贯雁行、

贿赂公行、

迟迟吾行、

矫言伪行、

令不虚行、

砥节砺行、

虎步龙行、

代拆代行、

深中笃行、

儿女成行、

狼心狗行、

择善而行、

亏心短行、

轻薄无行、

败德辱行

4.哪个四字成语最后两个字是求索

上下求索。

【解释】

用在学习上就是努力学习各种知识的意思，用在工作中或者研究中，就是努力工作，刻苦钻研的意思。

【出处】

屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

《离骚》后一部分是描写诗人对未来道路的探索：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”诗人被腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外，他苦闷彷徨地面对着未来，究竟选择什么样的道路呢？首先，女须劝他不要“博謇好修”，应该明哲保身。但诗人通过向重华陈辞，分析了往古兴亡的历史，证明了自己态度的正确，否定了这种消极逃避的道路。于是，追求实现理想的强烈愿望，使他升腾到了天上。他去叩帝阍，阍者却闭门不理；他又下求佚女以通天帝，也终无所遇。这天上实际是人间的象征，说明再度争取楚王的信任也是不可能的。接着诗人去找灵氛占卜，巫咸降神，请他们指示出路。灵氛劝他去国远游，另寻施展抱负的处所，巫咸则劝他暂留楚国，等待时机。诗人感到时不待人，留在黑暗的楚国也不会有什么希望，于是决心出走。但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐的矛盾，正当他升腾远逝的时候，却看见了祖国的大地：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，他终于留下来了。诗人通过这一系列虚构的境界，否定了与他爱国感情和实现理想的愿望背道而驰的各种道路，最后决心一死以殉自己的理想：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”这是诗人当时所可能选择的一条道路，以死来坚持理想、反抗黑暗的政治现实的道路。

5.四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行]坐能言，起能行。

原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行]恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。

随心所欲，胡作非为。[卓尔独行]指超越众人，不随俗浮沉。

[昼夜兼行]兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行]伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。

指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行]窒：阻塞不通。

阻碍太多，难以实行。[直情径行]径：直；行：从事。

凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行]比喻办事公正。[正视绳行]谓言行正直。

[择善而行]指选择有益的事去做。[鱼尾雁行]指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

[鱼贯雁行]比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行]象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。[余食赘行]吃剩的食物，身上的赘疣。

比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行]幼时勤于学习，壮年施展报负。

[庸言庸行]指平平常常的言行。[衣绣昼行]昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

[衣食住行]泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行]锦：有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行]指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行]每句话，每个行动。

[一目五行]犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行]犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行]看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行]指说话能听从，事情能执行。[言听计行]形容对某人十分信任。

同“言听计从”。[言多伤行]话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

[言从计行]形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行]指言行不一。[言不顾行]说话与行事不相符合。

[烟视媚行]烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行]鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行]秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。

才能优秀，超出同辈。[修身洁行]修养品性，保持洁白的德行。

[信步而行]信：随意。无目的地随意行走。

[相辅而行]互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行]跪着说话，伏地而行。

极言其畏服。[无胫而行]胫：小腿。

没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

[文人无行]喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行]微服：平民服装。

私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行]权势大，有令必行。[危言危行]危：正直。

说正直的话，做正直的事。[特立独行]特：独特；立：立身。

形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行]滔天：漫天。

比喻罪恶极大。[肆意横行]肆意：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

亦作“肆虐横行”。[肆虐横行]肆虐：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行]夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行]比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行]指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

[势在必行]行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行]事情非做不可。[施施而行]形容走路缓慢。

彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行]指内心廉正，行为淳厚。

[身无择行]指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行]身：亲身；体：体验。

亲身体验，努力实行。[山止川行]比喻坚不可摧，行不可阻。

[三思而行]三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

[三十六行]旧时对各行各业的通称。[曲学诐行]做学问不入正道，行为奸邪不正。

[庆吊不行]庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。

原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行]指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行]指不为人知的德行。

[潜德秘行]指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行]指前代圣贤的言行。[七十二行]泛指各行各业。

[逆施倒行]原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行]犹言忠言逆耳利于行。

谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行]讷言：说话谨慎；敏：敏捷。

指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行]形容看书速度极快。

[谋听计行]犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行]指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行]比喻百官上朝时的行列。

同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行]白鹭、鸳鸯群飞有序。

比喻百官上朝时的行列。[令不虚行]指制定的法令必须切实执行。

[量力而行]按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行]力学：努力学习。

笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行]犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷厉风行]象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行]①指万物运动。

6.请问有哪些四个字成语,最后一个字是"尊"字

北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

降贵纡尊纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。

九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

唯我独尊原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

鳌里夺尊犹言出类拔萃。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

师严道尊本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

唯吾独尊原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。

惟我独尊本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

7.四字成语最后是精的是什么

你好，符合条件的有五条：

殚精极虑（dān jīng jí lǜ）

解释：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

出处：明·张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。”

殚精竭虑（dān jīng jié lǜ）

解释：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

出处：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”

示例：但这“~用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。鲁迅《花边文学·商贾的批评》

研精极虑（yán jīng jí lǜ）

解释：研：研究；精：细密；极：深入；虑：思考。精心研究，深入思考。

出处：《资治通鉴》卷二百九十四：“臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。”

研精竭虑（yán jīng jié lǜ）

解释：专心研究，尽力思考。

出处：宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”

研精静虑（yán jīng jìng lǜ）

解释：研究精微，冷静思考。

出处：南朝·宋·谢灵运《山居赋》：“研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理。”

描写景色的数字词语

1.写出描写优美景色的成语

写出描写优美景色的成语：

绚丽多彩千姿百态争奇斗艳一枝独秀枝繁叶茂花红柳绿

火树银花含苞欲放繁花似锦百花争艳五颜六色傲雪迎春

花好月圆姹紫嫣红群芳争艳百花齐放五彩缤纷婀娜多姿

写出以数字开头的成语：

一网打尽一无可取一往情深一无所长

一无是处一无所得一无所能一碗水端平一无所取

一无所有一问三不知一无所知一望无际一往无前

一物降一物一五一十一误再误一星半点一笑千金一泻千里一相情愿一息尚存

动物名称开头的成语：鹤发童颜鱼目混珠螳臂挡车蜂拥而至蝇头微利蜻蜓点水鸡毛蒜皮狗急跳墙兔死狐悲鸡鸣狗盗

望能帮助到你，请采纳！

2.描写景物有具体数字的句子

一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托等（参考上文）三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、借喻、反语、婉曲、顶真、回环、通感等四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙、补序六、描写角度：正面描写、侧面描写七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）十一、叙述方式：概括叙述、细节描写十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用十四、小说情节四部分：开端、发展、***、结局十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境十六、环境描写分为：自然环境、社会环境十七、议论文三要素：论点、论据、论证十八、论据分类为：事实论据、道理论据十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。

二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。二十四、其他：（一）某句话在文中的作用：1.文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；2.文中：承上启下；总领下文；总结上文；3.文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）（二）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。

1.比喻、拟人：生动形象；答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。2.排比：有气势、加强语气、一气呵成等；答题格式：强调了+对象+特性3.设问：引起读者注意和思考；答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考反问：强调，加强语气等；4.对比：强调了……突出了……5.反复：强调了……加强语气举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。打比方：将_______比作______，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

引用说明：引用说明有以下几种形式—— A、引用具体的事例；（作用同举例子） B、引用具体的数据；（作用同列数字） C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。 D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。

作用是增强说明的趣味性。（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

举例论证：——运用典型事例说明论点。用确凿、充分、有代表性的事例证明论点。

有力地驳倒错误言论或证明中心论点道理论证：——引用经典或名言、谚语、警句等证明论点通过讲道理来证明论点。作者更有力地提出或证明论点对比论证：——用反向事例或事理对比说明论点。

用正反两方面的道理或事实通过对比来论证。突出文章的论点比喻论证：——借助形象的比喻来说明论点。

用比喻的方式来证明论点。它使语言形象生动，它通俗易懂地论证了……[论点]道理论据：深刻而有力地证明了…… [如果是警句，则说它具有警策作用，增加了文章的说服力]事实论据：确凿而准确地证明了……（三）句子含义的解答：这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。

答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。（四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？动词：不行。

因为该词准确生动具体地写出了……形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……副词（如都，大都，非常只有等）：不行。

因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？不能。

因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的。

3.带描写数字的词语

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力

(2)十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）

一目十行一心一意一五一十一刀两断一言为定一字千金一朝一夕一字之师一叶知秋一路平安一路顺风一箭双雕三心二意三长两短四面八方四通八达五颜六色五湖四海五光十色五花八门

五谷丰登七上八下九牛一毛十全十美万众一心成千上万万古流芳万紫千红五马分尸万人空巷万马奔腾一言九鼎五十步笑百步

1.绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等。

2.有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性，如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等。

3.有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等。

4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语最具有代表性，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等。

5.有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等。

6.有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思。

从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：

1.作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失；

2.作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百；

3.作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二；

4.作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新；

5.作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行；

6.作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。

另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格。例如： 1.摹形；十字街头、八字打开； 2.夸张：入木三分，垂涎三尺； 3.紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4.衬托：千钧一发，一本万利； 5.镶嵌：四平八稳，一干二净； 8.叠词：三三两两，千千万万； 6.顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7.同语：一物降一物，一是一，二是二；

4.描写数字的四字词语100个

描写数字的四字词语：

少数民族、

数不胜数、

滥竽充数、

浑身解数、

寥寥可数、

历历可数、

擢发难数、

屈指可数、

不计其数、

数见不鲜、

不足齿数、

天文数字、

法定人数、

劫数难逃、

三角函数、

代数方程、

常用对数、

自然对数、

数罪并罚、

十进对数、

安全系数、

数一数二、

寻宫数调、

石庆数马、

数以万计、

有理函数、

论黄数白、

数米量柴、

遭劫在数、

数奇不遇

5.描写季节\景物\数字\古诗

春 1、《春思》【唐】李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 3、《春宿左省》【唐】杜甫花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。

明朝有封事，数问夜如何？夏 1、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。 2、《渭川田家》【唐】王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉[句隹]麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

3、《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

秋 1、《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

2、《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

3、《子夜秋歌》【唐】李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。冬 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、《终南望余雪》【唐】祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

4、《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

日 1.李白乐府·日出入行日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。

其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风，木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和羲 2."天开云雾东南碧，日射波涛上下红"（宋·杨万里《过扬子江两首》） 3.云日相辉映，空水共澄清。

（谢灵运） 4.日华川上动，风光草际浮。（谢眺）月 1.望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期 2.、《月下独酌》【唐】李白花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

3.月》【唐】薛涛魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？树 1.咏柳唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 2.唐代王之涣《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。” 3.隋代无名氏的《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”藤 1.杨柳千条花欲绽，葡萄百丈蔓初萦唐·沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》 2.移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

3.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

---《天净沙》、马致远数字卓文君一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。

七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。

七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。

噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。清人王士祯作过一首《题秋江独钓图》，也是有名的数字诗：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

另有一首与此相似的诗：一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。

元代无名氏雁儿落带过得胜令一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。一聚一离别，一喜一伤悲。

一榻一身卧，一生一梦里。寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。

全曲嵌“一”字竟多达二十二个。作者在年华易逝、光阴催老、人生如梦的叹息中，寻求着自己的人生位置，情绪看似旷达，实则透露着辛酸，具有强烈的感染力。

春一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。这首二十字的小诗，数字占了一半。

作者选择烟村、亭台和花枝等事物，用一至十的自然数加以修饰、形容，利。

6.形容春天的数字成语

百花齐放，阳春三月，万紫千红、万古长春、双柑斗酒

百花齐放：形容春天百花盛开，丰富多彩。出自清代无名氏《自序》“百花齐放，皇城春色，皆属春官矣”。也用来比喻比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展，形容艺术界的繁荣景象。

阳春三月：指阴历三月。形容天气温暖的意思。阳春三月，草长莺飞，古人在这个时候，穿青色的衣服，出游乘的车，亦刷成青色。

万紫千红：意思是形容百花齐放，色彩艳丽。多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。出自宋代朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新“。出自元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。也论功增封食邑，共皇家万古长春。”

双柑斗酒：比喻春天游玩胜景。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷二引“戴顒春携双柑、斗酒，人问何之，曰：‘往听鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”后遂用为春日雅游的典故。明刘泰《春日湖上》诗：“明日重来应烂漫，双柑斗酒听黄鹂。”亦省作“双柑”。明张景《飞丸记·盟寻泉石》：“看秦川吴苑花正妍，奚囊羯鼓随伴，挈双柑往听莺传，诗肠鼓吹如劝。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“三窟休营兔，双柑往听鹂。”

文章分享结束，描写景色的数字词语和山居杂记八字解释的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！