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丙子庚寅癸巳丙辰这个八字好吗八字月令命运解读 月令是指月干还是月支丙子庚寅癸巳丙辰这个八字好吗好。你的日主为丙,年干丙,年支子,月干癸,月支巳,日支辰,时干庚,时支寅;天干为丙、癸、庚;地支为子、巳、辰、寅。
生辰八字分析详细列出命中可能遇到的情况。四柱推断依据有时候同一个字会喜用和忌都有,表示这个字吉凶都有。
紫微斗数口诀是以准确率高的为准,生辰八字口诀需要自己综合判断,如一句说好的,一句说不好,那就是有好有坏或者好的方面会打折扣。推断依据不懂四柱的不用看。
【★】表示重要;【格】表示准确度比较高;【吉】【忌】【凶】【贵】【富】等表示富贵情况,或八字好坏。【内容】表示重要,或八字术语。
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长得漂亮。
准确度:98%,推断依据:身旺,食伤紧靠日主,日主火
学历高。
准确度:98%,推断依据:印枭为忌,印衰弱,印被克
体弱有疾。
准确度:96%,推断依据:日主丙,月坐巳,官杀格
如果为官,为清官。
准确度:96%,推断依据:官旺,身旺,财弱
读书运好,考运好,读书时常拿奖状。会交到好朋友,讲话会被肯定,名声地位好。
准确度:96%,推断依据:月柱正官,身很旺,无月坐空,无月坐合空
可以当官。
准确度:95%,推断依据:官星紧靠比劫,正官为用,无正官忌,男
多为贵。
准确度:91%,推断依据:官杀为用,官杀旺,无官杀忌
少年易得志、有名气。
准确度:91%,推断依据:年柱正官,正官喜用,无正官忌
威严可敬,具领导气质。
准确度:88%,推断依据:正官坐比肩,身很旺
自身白手起家。
准确度:86%,推断依据:日主丙,时柱庚寅
为人正直尽责,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。受父母痛爱,一生少劳苦。
准确度:86%,推断依据:月柱官,官为用
独子。好艺术佛道。
准确度:86%,推断依据:月坐巳,时坐寅
祖宗风光威仪。
准确度:86%,推断依据:年柱官杀,身很旺
一本正经、正人君子。
准确度:86%,推断依据:天干正官,官杀旺
做事精明干炼但缺乏持久的耐力,三心二意,喜走捷径。喜欢多学但很少精通,不可过高评价自己,要经常反省缺点,就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功、立大业。
身体素质差。
准确度:83%,推断依据:枭,枭为忌,无枭用
聪明有见识,细心致密,朴素勤俭,行事知分寸而带有贵气。
准确度:81%,推断依据:正官为喜用,无杀,官
个性太强,或自私自利,或刚愎自用,或仗势欺人,或多狐朋狗友,或败家,或父母寿元难延。
准确度:79%,推断依据:四比劫,无五比劫,非化气格,非从格
为商人或搞企业,或其它经常与钱财打交道,管理钱财之职业。
准确度:79%,推断依据:偏财马星同柱,无同柱马空,无同柱偏财空
能说会道,有技艺。
准确度:78%,推断依据:身旺,食伤旺
善演讲、唱歌、能吃或嘴馋,小孩多发胖。
准确度:78%,推断依据:身旺,食神旺
不喜欢接受别人的帮助。
准确度:78%,推断依据:比肩很多,印
事业心较强,但也易有口舌是非。
准确度:78%,推断依据:身旺,官杀旺
与学校有缘。
准确度:73%,推断依据:学堂用同柱
田园万倾。
准确度:73%,推断依据:财长生同柱
经常为文书、房屋、车、母亲等而动。
准确度:73%,推断依据:同柱马印
是为好事、喜事所动,移民及外地有成。
准确度:73%,推断依据:同柱驿马用神
常为投资、子女、求财、考察等事而忙。
准确度:73%,推断依据:同柱马食伤
会享受,会浪漫。
准确度:73%,推断依据:食伤旺,无食伤弱
防大肠有疾。
准确度:72%,推断依据:丙紧靠庚金
易被人暗算,防被偷、出车祸。
准确度:72%,推断依据:偏印紧靠食神
做事情进退,胆小,有始无终。
准确度:72%,推断依据:食伤紧靠枭,男
有长辈、贵人、求知、物质、金钱之助。
准确度:71%,推断依据:地支印,无同柱印空
家境平凡,幸福,得他人扶助而成功,注意健康。
准确度:70%,推断依据:正官坐胎
大方。
准确度:70%,推断依据:比劫生食神
风流客,道与他各人,勤马途中劳,终身求安宁。
准确度:70%,推断依据:子,寅
大吉兆。性端庄谨严,有首领之器,可继承祖业。还复有继承他姓之象,可能相续他家事业。
准确度:70%,推断依据:正官坐比肩
半吉凶,争权争利是非滋生不绝,有信仰。常有阻碍之事。
准确度:70%,推断依据:比肩坐正官
能得小利,劳苦不绝,易受他人拖累而损失。偏激、宜从事偏业。
准确度:70%,推断依据:偏财坐偏印
视为子女花费为当然。
准确度:70%,推断依据:财生官杀,男
光宗耀祖。
准确度:70%,推断依据:官长生
有财。
准确度:70%,推断依据:比肩合正官
他乡立业,须留意因钱财利益和妻之事,与长辈生隔阂、埋怨,意见之争。
准确度:70%,推断依据:财克印,男
在实业方面会有所成就。
准确度:70%,推断依据:财克枭
一生忙中行,小人多。
准确度:70%,推断依据:子,巳
善意多言,徒引无谓之事,有不好意思拒绝他人之弱点,易犯“无事忙”之自我表现。不易守密,言谈多泄漏,须慎言。
配偶心地善良,度量大,喜歌舞,好自由,赶时髦。
准确度:70%,推断依据:时支藏比肩
生性温厚,衣食无缺,受人爱戴,适研究学术或从事艺术工作。
准确度:70%,推断依据:食神长生
福贵全,好胜心强,有耐性,做事有始有终。中年后事业大获发展,有名望与声誉。
准确度:68%,推断依据:日柱冠带
有主见,有“人不犯我,我不犯人”的做人原则。独立能力强,敢作敢当,做事重视经验法则,成功属“积砂成塔”型,有独立创业性,不宜合伙。
中年以前,鲜能大发越,有波浪式,数起数落之征兆,为起伏不定之命。
准确度:68%,推断依据:月支比肩
【吉】性格温和富贵有余,虽然不一定当最大的官,但是最适合当中层管理人员,是属于适合被人领导的命同时也能领导别人。没有什么犯罪倾向和害人之心,有吃喝的福气,自己或者配偶容易胖。
准确度:68%,推断依据:日柱丙辰,男
处世公平,不喜欢独裁愿意民主,行事做决定不喜欢强加于人,长寿。
准确度:68%,推断依据:食神偏旺
工作好,或为官。
准确度:68%,推断依据:正官帮用神,男
人善良,有怜贫恤老之心,性情温和,招人喜欢,乐于奉献也能有回报。但虽外看柔和,却有默默实行的性格,特别是在造成既成事实后将事物据为己有的强烈个性,令人对其直线的进取有不好的评语,此点应多注意。
准确度:68%,推断依据:日柱丙辰
清高,多慷慨。
准确度:68%,推断依据:偏财通根
享祖先之福。有福德,祖上有德功名全。
准确度:68%,推断依据:年柱正官
发胖有福,一世不会受辛苦,福禄昌,穿金戴银财路广,财富志临身旺、地,到老皆成老财主。
配偶心地善良,度量大,喜歌舞,好自由,赶时髦。
准确度:68%,推断依据:日坐食神
朴实不好高骛远,擅于储蓄,喜欢要求自己做事追求完美。会让人不可轻贱,不可藐视,有种不言自尊、不怒自威的贵气。活动力强,敏锐而喜欢变化,能三思后而行,财运较好,一生多姿多采,起伏比较大,能储财也很会花钱。
准确度:68%,推断依据:日柱丙辰
有福,一世不会受辛苦,福禄昌,穿金戴银财路广。
准确度:68%,推断依据:日柱食神
很有个性,自我观念强,环境适应力强,来得相当主动积极,人缘条件佳。当学生就像学生,学校指定之课业,会依照规定去习读及缴交作业,会与同学们一齐研究功课,喜欢群体合作一齐分享研究成果。
从小受过苦折磨,祖业前程没有你,自力更生去生活。
准确度:68%,推断依据:年干比肩
聪明伶俐、懂得较多、话多爱唠叨,喜欢吃,身体下半部会有痣或者胎记。为人仗义,坚毅,做事谨慎会犹豫不决。身闲心劳,爱交朋友,财运还好,中年兴旺。一生奔波,勤劳,多思虑心性多动,创新意识强,爱发泄,期望值高,应多学习,做事要准确、稳妥,建议做好份内事,不要多管闲事。
准确度:68%,推断依据:日柱丙辰
身不安,比常人变迁多一些而已,代表常为出国或者大的走动,是为子女小辈之事所动。
准确度:68%,推断依据:时柱马
乖僻寡合。
准确度:68%,推断依据:比肩太多
运气通,子女投机有财,晚年会有钱。
准确度:68%,推断依据:时干偏财
在同学、朋友、兄弟姐妹、同事面前喜欢表现自己的功名、官位、成绩、领导架子等,或表现得压力重重、健康状态不好、心绪不好等。
准确度:68%,推断依据:月干官杀
常低于预期成果,常被七折八扣。
准确度:68%,推断依据:天干比劫
一生多口舌是非。
准确度:68%,推断依据:比肩多根
一生行事易受长辈连累,以财助长辈,为长辈事忧心,如身体欠安之照顾,或钱财损耗,还债之连累。失宗业,抛离故里。
准确度:68%,推断依据:印被制
一生经常有意外吃暗亏之情况,时常有意外破小财之不良事端。
准确度:68%,推断依据:比劫多根
多智而有灵性。
准确度:68%,推断依据:正官合
有智。
准确度:68%,推断依据:时坐长生
有兄弟手足,亦可为他人所领养。有着强烈自我完整生活环境之心态。对财物,能争,亦能守,混乱中有条理。有独立倾向,具掌财、理财之特性。
准确度:68%,推断依据:月柱比肩
特别有志气。年轻时候都是不行的,白手起家。
准确度:68%,推断依据:月坐禄
长大后,不住祖居。
准确度:68%,推断依据:月坐禄
一生随时都有人协助。
准确度:68%,推断依据:食神多根
能花钱,会办事。喜欢在子女、小辈、下属、学生等面前露富,显示自己的经济能力。
准确度:68%,推断依据:时干财
一生少病,体健聪明。喜欢赌博,不但自己的钱被别人夺走,也会夺别人的钱财。
准确度:68%,推断依据:比劫很多
善良,自尊心强要面子,为人固执不易通变,主观意识强冥顽不化,不愿受拘束,从尚自由。
准确度:68%,推断依据:比肩太旺
破祖业,性格独特而孤癖,防利己主义太重。大多是好赌之人。
准确度:68%,推断依据:时柱枭
受父母疼爱,一生少劳苦,为人正直尽责,重信讲义,学业功名能成就。正气官星最为真,聪明正直有名望,权高禄重超常人。
准确度:68%,推断依据:月柱正官
体现为不会享福,欠浪漫,处理事情不够冷静。心态表现为向外流放,为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声,坚持自己的言论,重视他人对自己的掌声与肯定付与,重视自己付出的施恩与人,希望被感激。
准确度:68%,推断依据:伤官弱
无定见,遇人求己办事不善拒绝,故付出得多。多信奉佛道,外表光华内里差。
准确度:68%,推断依据:食神很多
喜欢在长辈、领导面前表现出平等、竞争、平息平坐的心理状态。或于长辈、领导面前展示自己势力强大、社交面广、朋友多、人气旺、竞争能力强等,或喜欢与长辈、领导竞争,一比高下。
准确度:68%,推断依据:年干比劫
拿不到父母家里的钱。
准确度:68%,推断依据:年柱比肩
能读书,有模仿力、创作力、想象力、理解力。聪明有文才,可得考职功名,学业专精,文章出众,可为教授、学者。聪敏灵秀,伶俐智巧,学业出类拔萃,文章声名远播,为多福多禄之人。
准确度:63%,推断依据:学堂,无同柱学堂空
不安于现状,有思想,能做事。
准确度:63%,推断依据:日主有根
信仙。
准确度:60%,推断依据:巳
诚信。
准确度:60%,推断依据:禄
好动,有走遍东南西北之行,闲不下来,常常总是把自己弄得很忙。
一生较为多动,会有搬家、出差、专职等与移动有关的事迹,事业多变动,多方面发展。
代表财富、骤富、横财、远行、出国留学、情侣、夫妻分居两地或异地人、工作变动、升迁、岗位变动、好的交通工具、置业、搬家、安居乐业、走动、远行、出远门、外出、迁移、远行变动之星。吉则能升官腾达,若凶则一生奔波劳累。
准确度:60%,推断依据:驿马
聪明机灵,人缘佳,为人坦诚不虚滑,见义勇为多慷慨,淡泊名利把财发。性宽宏,有一种输得起、放得下的胸襟,善运用机智,有团队商业精神,自己有了利益,总会想到别人。乐善好施,不把钱当钱,有无所谓的心态,即使是会遭破产三五次,仍有东山再起之信心与勇气。乐听奉承,衣食享受仍超过常人,属于有口福、懂做人的一种人。
重义轻财,豪放风流,生活开放不拘小节,有异性朋友,不变色,肯助人,只要高兴顺眼就可。慷慨重情,不斤斤计较于小节,不在小事上讨价还价,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。与异性谈话,常有一种很自然的半真半假、亦真亦假、不露急的神态,不会计较于白请吃、送礼物,正因为如此,反而易于得异性之欢心。
准确度:60%,推断依据:偏财格
权力、艺术之星。
天资聪慧,勤奋好学,积极向上,有悟性能自学,自悟达到最高学历。有艺术天赋,喜琴棋书画,才华出众,多才多艺、雅洁高致,在文学艺术上颇有造诣,喜欢哲学宗教。对美术、设计、装璜、音乐、文学方面有兴趣,不宜从事体力劳动者,否则会抑郁忧愁。但不免心高气傲、孤僻不群,向往淡泊宁静的生活,故多与佛道有缘。
为人善良、厚道,性格乖巧孤僻,偶尔会让人捉摸不定。年轻气盛,独立自主,好面子,妄自菲薄,在生意上不会有什么大成就。恬淡寡欲,孤芳自赏,多忧少乐,顾影自怜,即是贵也孤。
优点:好学、积极向上,有很好的思维能力,品德高尚,自重自爱;缺点:性格较为孤僻,好胜心过于强大,喜欢享受恭维。
凶则浪迹天涯孤家寡人,吉则能飞黄腾达,威震四海。
准确度:60%,推断依据:华盖
风流又豪爽,迎得女人喜欢,女性缘佳。
准确度:60%,推断依据:偏财格,男
能文能武,善于社交管理,有很好的管理与组织能力,善于把握时机。有权柄威性,可以掌握权柄,有领导力、管理力、统筹规划力、果断力、机智反应能力,有做领导的才能。气质非凡,给人权威不可侵犯的感觉,有一种无形、难以言喻的权威感,很多做官的或主管八字里面都有将星。有气度、有理想。
准确度:60%,推断依据:将星
对哲学、心理学颇感兴趣,在医学上很有天赋,有可能会从事这方面的工作。
准确度:60%,推断依据:天医
浪漫。
准确度:55%,推断依据:无食伤弱
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八字月令命运解读 月令是指月干还是月支每个人的生辰八字要结合出生的具体时间来判断,因此我们只要知道了自己详细的出生日期,那么就可以推算出自己的八字。那么八字月令是什么意思?月令是指月干还是月支?基本原理应该如何来研究会更为合适呢?
八字月令是什么意思?月令是指月干还是月支?
月令即月柱中的地支;
月令是主管一个月的大权,例如,立春到惊蛰是寅月,就是寅主管一个月的大权。月令在这个月具有至高无上的权力,如果这个月子水当令,则水五行最旺;水克者为火,火最弱,状态为死;水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚。
命理中将一年12个月用12地支来表示,分别为正月寅;二月卯;三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月丑。(五行:亥、子为水;寅、卯为木;辰、戌、丑、未为土;巳、午为火;申、酉为金)
月令七十二候集解
【立春】,正月节。立,建始也。五行之气往者过来者续于此。而春木之气始至,故谓之立也。立夏、秋、冬同。东风解冻。冻结于冬,遇春风而解散;不曰春而曰东者,《吕氏春秋》曰:东方属木,木,火母也。然气温,故解冻。蛰虫始振。蛰,藏也;振,动也。密藏之虫,因气至,而皆苏动之矣。鲍氏曰:动而未出,至二月,乃大惊而走也。鱼陟负冰。陟,升也。鱼当盛寒伏水底而遂暖,至正月阳气至,则上游而近冰,故曰负。
【雨水】,正月中。天一生水,春始属木,然生木者,必水也,故立春后继之雨水,且东风既解冻,则散而为雨水矣。獭祭鱼。獭,一名水狗,贼鱼者也。祭鱼,取鱼以祭天也。所谓豺獭知报本,岁始而鱼上游,则獭初取以祭。徐氏曰:獭祭圆铺,圆者,水象也;豺祭方铺,方者,金象也。候鴈北【《月令》、《汉书》作鸿鴈北】。鴈,知时之鸟。热归塞北,寒来江南,沙漠乃其居也。孟春阳气既达,候鴈自彭蠡而北矣。草木萌动。天地之气交而为泰,故草木萌生发动矣。
【惊蛰】,二月节。《夏小正》曰:正月启蛰,言发蛰也。万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】。桃,果名,花色红,是月始开。仓庚鸣,庚亦作鹒,黄鹂也。诗所谓‘有鸣仓庚’是也。《章龟经》曰:仓,清也;庚,新也;感春阳清新之气而初出,故名。其名最多,《诗》曰黄鸟,齐人谓之搏黍,又谓之黄袍,僧家谓之金衣公子,其色鵹黑而黄,又名鵹黄。谚曰黄栗留、黄莺莺儿,皆一种也。鹰化为鸠。鹰,鸷鸟也,鹞鹯之属。鸠,即今之布谷,《章龟经》曰:仲春之时,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥如痴而化,故名曰鸤鸠。《王制》曰鸠化为鹰,秋时也。此言鹰化为鸠,春时也。以生育肃杀气盛,故鸷鸟感之而变耳。孔氏曰:化者,反归旧形之谓。故鹰化为鸠,鸠复化为鹰,如田鼠化为鴽,则鴽又化为田鼠。若腐草为萤,鴙为蜃,爵为蛤,皆不言化,是不再复本形者也。
【春分】,二月中。分者,半也。此当九十日之半,故谓之分。秋同义。夏、冬不言分者,盖天地闲二气而已。方氏曰:阳生于子,终于午,至卯而中分,故春为阳中,而仲月之节为春分,正阴阳适中,故昼夜无长短云。元鸟至。元鸟,燕也。高诱曰:春分而来,秋分而去也。雷乃发声。阴阳相薄为雷,至此,四阳渐盛,犹有阴焉,则相薄乃发声矣。乃者,《韵会》曰:象气出之难也。注疏曰:发,犹出也。始电。电,阳光也,四阳盛长,值气泄时而光生焉,故《历解》曰:凡声阳也,光亦阳也。《易》曰:雷电合而章。《公羊传》曰:电者,雷光是也。《徐氏》曰:雷阳阴电,非也。盖盛夏无雷之时,电亦有之,可见矣。
【清明】,三月节。按《国语》曰:时有八风。历独指清明风为三月节,此风属巽故也。万物齐乎巽,物至此时皆以洁齐而清明矣。桐始华。桐,木名。有三种:华而不实者曰白桐,《尔雅》所谓荣桐木是也;皮青而结实者曰梧桐,一曰青桐,《淮南子》曰梧桐断角是也;生于山冈、子大而有油者曰油桐,毛诗所谓梧桐不生山冈者是也。今始华者,乃白桐耳。按《埤雅》:桐木知日月、闰年,每一枝生十二叶,闰则十三叶,与天地合气者也。今造琴瑟者,以花桐木,是知桐为白桐也。田鼠化为鴽[音如]。按《尔雅》注曰:鼫鼠,形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆,谓之田鼠。《本草》《素问》曰:鴽,鹑也,似鸽而小。《尔雅?释鸟》:鴽,鴾母。郭注:{酓鸟}也,青州人呼为鴾母。鲍氏曰:鼠,阴类;鴽,阳类;阳气盛故化为鴽,盖阴为阳所化也。虹始见[去声]。虹,虹蜺也,诗所谓螮蝀,俗读去声也。注疏曰:是阴阳交会之气,故先儒以为云薄漏日,日照雨滴则虹生焉,今以水噀日,自剑视之则晕为虹。朱子曰:日与雨交,倏然成质,阴阳不当交而交者,天地淫气也。虹为雄,色赤白,蜺为雌,色青白,然二字皆从虫。《说文》曰:似螮蝀状。诸书又云:尝见虹入溪饮水,其首如驴。恐天地闲亦有此种物也,但虹气似之借名也。
【谷雨】[去声],三月中。自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如‘雨我公田’之雨,盖谷以此时播种自上而下也。故《说文》云雨本去声,今风雨之雨在上声,雨下之雨在去声也。萍始生。萍,水草也,与水相平,故曰萍。漂流随风,故又曰漂。《历解》曰:萍阳物,静以承阳也。鸣鸠拂其羽。鸠,即鹰所化者,布谷也。拂,过击也;《本草》云:拂羽飞而翼拍其身,气使然也。盖当三月之时,趋农急矣,鸠乃追逐而鸣,鼓羽直刺上飞,故俗称布谷。戴胜降于桑。戴胜一名戴鵀,《尔雅注》曰:头上有胜毛。此时恒在于桑,盖蚕将生之候矣。言降者,重之若天而下,亦气使之然也。
【立夏】,四月节。立字解见春。夏,假也。物至此时皆假大也。蝼蝈鸣。蝼蝈,小虫,生穴土中,好夜出,今人谓之土狗是也;一名蝼蛄,一名石鼠,一名螜【音斛】,各地方言之不同也。《淮南子》曰:蝼蝈鸣,邱螾出,阴气始而二物应之。《夏小正》:三月螜则鸣是也。且有五能,不能成一技:飞不能过屋;缘不能穷木;泅不能渡谷;穴不能覆身;走不能先人。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫,鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫,陆德明、郑康成以为蛙,皆非也。蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】,《历解》曰:阴而屈者,乘阳而伸见也。王瓜生。《图经》云:王瓜处处有之,生平野、田宅及墙垣,叶似栝楼、乌药,圆无丫缺,有毛如刺,蔓生,五月开黄花,花下结子如弹丸,生青熟赤,根似葛,细而多糁,又名土瓜,一名落鸦瓜,今药中所用也。《礼记》郑元注曰:即萆挈。《本草》作菝葜,陶隐居以辨其谬,谓菝葜自有本条,殊不知王瓜亦自有本条,先儒当时如不检书而谩言者,可笑。
【小满】,四月中。小满者,物至于此小得盈满。苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜,《毛诗》曰:谁谓荼苦【荼即茶也,故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰:感火之气而苦味成。《尔雅》曰:不荣而实,谓之秀,荣而不实,谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜,非。靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属,《礼记注》曰:草之枝叶而靡细者。方氏曰:凡物感阳而生者则强而立,感阴而生者则柔而靡,谓之靡草,则至阴之所生也,故不胜至阳而死。麦秋至。秋者,百谷成熟之期,此于时虽夏,于麦则秋,故云麦秋也。
【芒种】[上声],五月节。谓有芒之种谷可稼种[去声]矣。螳螂生。螳螂,草虫也,饮风食露,感一阴之气而生,能捕蝉而食,故又名杀虫;曰天马,言其飞捷如马也;曰斧虫,以前二足如斧也,尚名不一,各随其地而称之。深秋生子于林木闲,一壳百子,至此时则破壳而出,药中桑螵蛸是也。鵙[音局]始鸣。鵙,百劳也,《本草》作博劳;朱子《孟》注曰:博劳,恶声之鸟,盖枭类也。曹子建《恶鸟论》:百劳以五月鸣,其声鵙鵙然,故以之立名,似俗称浊温。故《埤雅》禽经注云:伯劳不能翱翔,直飞而已。《毛诗》曰:七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。反舌无声。诸书以为百舌鸟,以其能反复其舌故名,特注疏以为虾蟆,盖蛙属之舌尖向内,故名之。今辨其非者,以其此时正鸣,不知失者也,《易通卦验》亦名为虾蟆无声,若以五月正鸣,殊不知初旬见形后,形亦藏矣。陈氏曰:螳螂、鵙皆阴类,感微阴而或生或鸣,反舌感阳而发,遇微阴而无声也。
【夏至】,五月中。《韵会》曰:夏,假也;至,极也;万物于此皆假大而至极也。鹿角解[音骇]。鹿,形小山兽也,属阳,角支向前与黄牛一同;麋,形大泽兽也,属阴,角支向后与水牛一同。夏至一阴生,感阴气而鹿角解。解,角退落也。冬至一阳生,麋感阳气而角解矣,是夏至阳之极,冬至阴之极也。蜩[调]始鸣【《月令》注疏作蝉始鸣】。蜩,蝉之大而黑色者,蜣螂脱壳而成,雄者能鸣,雌者无声,今俗称知了是也。按蝉乃总名,鸣于夏者曰蜩,即《庄子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。盖蟪蛄夏蝉,故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩,即楚辞所谓寒螀也。故《风土记》曰:蟪蛄鸣朝,寒螀鸣夕。今秋初夕阳之际,小而绿色声急疾者俗称都了是也。故《埤雅》各释其义,然此物生于盛阳,感阴而鸣。半夏生。半夏,药名,居夏之半而生,故名。
【小暑】,六月节。《说文》曰:暑,热也。就热之中,分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。温风至。至,极也,温热之风至此而极矣。蟋[音悉]蟀[音率]居壁。一名蛬[音拱],一名蜻蛚,即今之促织也。《礼记注》曰:生土中。此时羽翼稍成,居穴之壁,至七月则远飞而在野矣。盖肃杀之气初生则在穴,感之深则在野而鬬。鹰始击【《礼记》作鹰乃学习】。击,搏击也。应氏曰:杀气未肃,鸷猛之鸟始习于击,迎杀气也。
【大暑】,六月中。解见小暑。腐草为萤。曰丹良,曰丹鸟,曰夜光,曰宵烛,皆萤之别名。离明之极,则幽阴至微之物亦化而为明也。《毛诗》曰:熠耀宵行。另一种也,形如米虫,尾亦有火,不言化者,不复原形,解见前。土润溽[音辱]暑。溽,湿也,土之气润,故蒸郁而为湿;暑,俗称龌龊,热是也。大雨时行。前候湿暑之气蒸郁,今候则大雨时行,以退暑也。
【立秋】,七月节。立字解见春。秋,揫也。物于此而揫敛也。凉风至【礼记作盲风至】。西方凄清之风曰凉风,温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。白露降。大雨之后,清凉风来,而天气下降,茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露。降示秋金之白色也。寒蝉鸣。寒蝉,《尔雅》曰寒螀,蝉小而青紫者。马氏曰:物生于暑者,其声变之矣。
【处暑】,七月中。处,止也。暑气至此而止矣。鹰乃祭鸟,鹰,义禽也。秋令属金,五行为义,金气肃杀,鹰感其气始捕击诸鸟,然必先祭之,犹人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽,故谓之义。天地始肃秋者,阴之始,故曰天地始肃。禾乃登。禾者。谷连藁秸之总名。又,稻秫苽粱之属皆禾也。成热曰登。
【白露】,八月节。秋属金,金色白,阴气渐重,露凝而白也。鸿【淮南子作候】鴈来。鸿大鴈小,自北而来南也。不谓南乡,非其居耳。详见雨水节下。元鸟归。元鸟,解见前,此时自南而往北也。燕乃北方之鸟,故曰归。羣鸟养羞【淮南子作羣鸟翔】。三人以上为众,三兽以上为羣;羣,众也。《礼记注》曰:羞者,所羹之食;养羞者,藏之以备冬月之养也。
【秋分】,八月中。解见春分。雷始收声。鲍氏曰:雷二月阳中发声,八月阴中收声入地,则万物随入也。蛰虫坏[音培]户。淘瓦之泥曰坏,细泥也。按《礼记注》曰:坏益其蛰穴之户,使通明处稍小,至寒甚乃墐塞之也。水始涸。《礼记注》曰:水本气之所为,春夏气至故长,秋冬气返故涸也。
【寒露】,九月节。露气寒冷,将凝结也。鸿鴈来宾。鴈以仲秋先至者为主,季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨,水际也,亦通。雀入大水为蛤。雀,小鸟也,其类不一,此为黄雀。大水,海也,《国语》云:雀入大海为蛤。盖寒风严肃,多入于海。变之为蛤,此飞物化为潜物也。蛤,蚌属,此小者也。菊有黄华。草木皆华于阳,独菊华于阴,故言有桃桐之华皆不言色,而独菊言者,其色正应季秋土旺之时也。
【霜降】,九月中。气肃而凝露结为霜矣。《周语》曰:驷见而陨霜。豺祭兽【《月令》作豺乃祭兽戮禽】。祭兽,以兽而祭天,报本也。方铺而祭,秋金之义。草木黄落。色黄而摇落也。蛰虫咸俯【淮南子作俛】。咸,皆也;俯,垂头也。此时寒气肃凛,虫皆垂头而不食矣。
【立冬】,十月节。立字解见前。冬,终也,万物收藏也。水始冰。水面初凝,未至于坚也。地始冻。土气凝寒,未至于拆。雉入大水为蜃。雉,野鸡;郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。《玉篇》亦曰:蜃,大蛤也。《墨子》又曰:蚌,一名蜃,蚌非蛤类乎?《礼记之注》曰蛟属,《埤雅》又以蚌、蜃各释,似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰:车螯,是大蛤,一名蜃,能吐气为楼台,又尝闻海旁蜃气成楼垣。《章龟经》曰:蜃大者为车轮岛屿,月闲吐气成楼,与蛟龙同也。则知此为蛤,明矣。况《尔雅翼》引周礼诸家,辩蜃为蛤甚明。《礼记之注》以谓雉,由于蛇化之说,故以雉子为蜃,《埤雅》既曰似蛇而大,腹下尽逆鳞,知之悉矣,然复疑之:一曰状似螭龙,有耳,有角,则亦闻而识之,不若《本草》、《章龟经》为是,即一物耳。大水,淮也,晋语曰:雉入于淮为蜃。
【小雪】,十月中。雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者,未盛之辞。虹藏不见。《礼记注》曰:阴阳气交而为虹,此时阴阳极乎辨,故虹伏。虹非有质,而曰藏,亦言其气之下伏耳。天气上升,地气下降。闭塞而成冬。天地变而各正其位,不交则不通,不通则闭塞,而时之所以为冬也。
【大雪】,十一月节。大者,盛也。至此而雪盛矣。鹖鴠不鸣。《禽经》曰:鹖,毅鸟也。似雉而大,有毛角,鬬死方休,古人取为勇士,冠名可知矣,《汉书音义》亦然。《埤雅》云:黄黑色,故名为鹖。据此,本阳鸟,感六阴之极不鸣矣。若郭璞《方言》:似鸡,冬无毛,昼夜鸣,即寒号虫。陈澔与方氏亦曰求旦之鸟,皆非也。夜既鸣,何为不鸣耶?《丹铅余录》作鴈,亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠,《诗》注作渴旦。虎始交。虎,猛兽。故《本草》曰能避恶魅,今感微阳气,益甚也,故相与而交。荔挺出。荔,《本草》谓之蠡,实即马薤也。郑康成、蔡邕、高诱皆云马薤,况《说文》云:荔似蒲而小,根可为刷,与《本草》同。但陈澔注为香草,附和者即以为零陵香,殊不知零陵香自生于三月也。
【冬至】,十一月中。终藏之气至此而极也。蚯蚓结。六阴寒极之时,蚯蚓交相结而如绳也。麋角解。说见鹿角解下。水泉动。水者,天一之阳所生,阳生而动,今一阳初生故云耳。
【小寒】,十二月节。月初寒尚小,故云。月半则大矣。鴈北乡[去声]。乡,向导之义。二阳之候,鴈将避热而回,今则乡北飞之,至立春后皆归矣,禽鸟得气之先故也。鹊始巢。喜鹊也,鹊巢之门每向太岁,冬至天元之始,至后二阳已得来年之节气,鹊遂可为巢,知所向也。雉雊[音姤]。雉,文明之禽,阳鸟也;雊,雌雄之同鸣也,感于阳而后有声。
【大寒】,十二月中。解见前。鸡乳。育也,马氏曰:鸡木畜,丽于阳而有形,故乳在立春节也。征鸟厉疾。征,伐也;杀伐之鸟,乃鹰隼之属;至此而猛厉迅疾也。水泽腹坚。陈氏曰:冰之初凝,水面而已,至此则彻,上下皆凝。故云腹坚。腹,犹内也。
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