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有不少羊原来是可以成为牧羊人的角色的，但因为种种原因，或是做错了一次决策，或是走错了一次路，或是站错了队，或是被克星挡着了大门，于是导致终身与牧羊群体无缘，只能无奈地做着一个羊的角色，被别人剪去了青春剪去了羊毛挤去了羊奶然后默默地承受着冬天的寒冷和贫穷的命运。

不要为一些牧羊人要交所得税而太过兴奋，因为牧羊人永远是牧羊人，羊毛总要出在羊身上。如果你也是一只羊，最好的办法还是尽量让自己的毛不被别人剪得太光从而过不了冬天。

请注意，命运是一个相对复杂的概念，不仅包括一个人的智力、才华、运势等方面，还受到个人的努力、环境因素等多种因素的影响。因此，没有任何一种算命方法可以准确预测一个人的命运。

在中国传统文化中，“状元命”是指天生聪明、有学问、有才华的人，常常被用来形容某个人的特质或潜力。然而，这只是一种比喻和形容，并不能完全代表一个人的命运和人生道路。因此，建议您不要过于迷信算命，而是要相信自己的努力和能力，通过勤奋努力和不断学习提升自己的综合素质。

民间戏曲虽叫的是民间，但很多戏曲都是以前的文化人造就，他们会把自己见识经验编入戏曲之中，所以历史上有很多含金量很高的戏曲。在越剧、莆田系、秦腔中都有一部戏叫《乞丐与状元》，戏里说的是丁家兄弟各生一子，他们的舅舅王国贤为二子算命，算出弟丁花春的孩子文龙是“乞丐命”，算出兄丁花实的孩子文凤是“状元命”。

自此丁花春一家从此如堕地狱，他们一家从此被亲戚邻居看不起不说，还被兄嫂欺负，丁花春忍受不了这种欺负就跑了。妻子柳氏则忍受这些欺凌，在丈夫逃遁的困境中严格教子，更送乞丐命的丁文龙去私塾，在柳氏的教育下丁文龙发奋读书最后高中状元。

丁花实一家在算命后非常开心，从此作威作福横行一方甚至欺负自家兄弟。而且夫妻两就非常宠爱丁文凤了。宠到啥程度了？丁文凤在家宛如祖宗说一不二。在这种教育下丁文凤热爱无法无天的生活吃喝嫖赌样样都行，没钱赌博了还会去抢劫。

一般的算命先生还能装完能跑，王国贤就是状元乞丐的舅舅跑也跑不了，结果是狼狈不堪。

很多人说街上算命的看起来不有钱啊！很多看起来还穷困潦倒的，有的还是瞎子残疾人，为什么算命先生能给人算命咋不给自己算命了？算命先生并不是不能给自己算命，而是承担的因果太大！算命误人了自己是要担因果的，坏的因果多了自然穷困潦倒。

如果算命仅仅是把人的未来说出，人不一定是往好的一面走，还可能因为未来的祸事害怕，因为未来的喜事放纵。所以张三丰劝算命的人说：“吾愿尔相者，劝人修心；吾愿尔算者，劝人积德。一切骨气，且照书谈，一切运气，且照书推。推己复言德，谈己复言心，寓劝化于相算之中，麻衣三祖、子平先生必赐尔等衣饭矣。”

丁文凤的父母生出状元儿子本是积德，却因状元儿子欺凌自家人，这就损了自己的德，又不叫子于德，致使丁文凤走上歧途。这一切都说明积德的重要性有多大！再看丁文龙之母柳氏，在面对欺凌丈夫出走的情况下依旧坚守当母亲应该做的，教子德行教子上进，这些不仅是在修心，也是在积德，如此乞丐命的丁文龙成了状元。

这里也劝大家一句如果相不好不妨修心看看，如果命运差不妨积德试试，现代人不是也说要改变命运先改变自身吗！

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