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袍哥是解放前西南地区特有的民间组织，源于清末民初的哥老会。后借用《诗经》“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。”的诗句改称为“袍哥”，提倡“汗衫打伙穿，婆娘打伙睡。”的所谓袍哥义气。袍哥首领称为“舵把子”，副首领称“三爷”，“二爷”这个位子是留给关公关二爷的。也没有“四爷”，因为杨四郎是个叛徒。袍哥人家从不拉稀摆带，对于不讲义气的叛徒惩罚很严厉，通常是“三刀六个洞”，要他死得很难看的。

在民国初年，兵荒马乱、民不聊生，社会急剧动荡。袍哥乘势而起，壮大组织，成为地方上一股不可小觑的力量。话说川东渠县有个三汇镇，号称“小重庆”。有巴河、洲河在此汇入渠江，故名“三汇”，是个人气极旺的水陆码头。此地由于商贾云集、物流繁杂、油水甚丰，自然成为三教九流及各派政治势力争夺的地盘，龙头老大雍熙文依仗天时、地利、人和（雍姓是当地大姓）应运而生崛起于此。

下面我要讲的就是渠县袍哥大爷雍熙文的故事。

南北党争渔人得利

在一九四X年国民党政府选举县参议员（今人大代表）时期，雍熙文为首的南派和以伪县长为首的北派发生尖锐冲突，各不相让。渠县中共地下党对于伪县长早就恨之入骨，在此时也乘机支持南派搞垮北派。地下党发动民众、集会演讲、在报刊上发表揭露伪县长贪污腐化、欺男霸女的种种劣行。地下党还派人帮助雍熙文出谋划策，制定打击伪县长的方略。结果堂堂的国民党伪县长连个县参议员都没当上，颜面尽失，最后只好灰溜溜的离开了渠县。渠县民主进步活动日益高涨，引起了国民党反动派的注意。1948年，当时的国民党四川省主席王陵基率大队人马来渠县视察工作。此王陵基是四川地方老牌军阀，名噪一时的刘湘即出自其门下。王因信算命先生之说，认为自己脸上有一股晦气，为辟邪他经常戴一付墨式眼镜，就是在面见蒋委员长时也不肯摘下。这付大墨镜还曾经引起了美国驻华特使马歇尔注意。在重庆某次宴会上，马歇尔发现王始终戴一墨镜，以为他是何方神圣，竟摆谱如此，好奇一打听，才知道王仅是一名中将军人而已。

话说王陵基来渠县视察工作，当地头面人物列队欢迎。当王走到渠县来仪中学校长李绍文面前时，竟一反常态摘下墨镜，审视李许久，最后说了句：“哦！你就李某人呀。“，说完就走了。此事引起地下党的警觉，因李系当地进步人士，共产党的积极追随者，为安全计决定李连夜出逃。事情的发展果不出地下党意料之外，第二天国民党军警就包围了来仪中学，扬言要抓捕所谓“华蓥山土匪暴动头子”李绍文。岂知此时李早已在地下党组织和袍哥的掩护之下，远遁到千里之外的成都去了。

集资兴学创办来仪

袍哥大爷雍熙文很有头脑，他知道要使雍家的财势长盛不衰就必须培养下一代接班人。于是雍集资兴办了私立来仪中学。规定雍氏族人按各家财力情况摊派学米（有钱出钱，无钱出米，无钱无米就出劳力。），并聘请渠县有名教育家李绍文任校长一职，同时封李为袍哥五排（相当于师爷）。李绍文出身贫苦农家，自幼聪颖好学，是重庆大学毕业生，年仅30余岁就已成为渠县教育界远近闻名的人物。

李自组建来仪中学后，就十分注意延揽人才，学校教员中进步人士居多，还有几名中共地下党员。久而久之，来仪中学竟成为地下党的联络站和活动中心，（史载民盟达州地区第一个县支部即在此地成立）后李也因此被牵连，差点送命。李绍文治学有方，学校培养出了不少人才，有几名热血青年还牺牲在抗美援朝的战场上。此是后话，先按下不表。

起义投诚终老林泉

1950年刘邓大军挟摧枯拉朽之势雷霆万钧之力挥师挺进大西南，打得国民党蒋介石军队闻风丧胆，兵败如山倒。二野部队迅速攻占重庆并进军附近县城。此时此刻雍熙文不识时务，竟打算凭借手中百十来号人枪和解放军一较高下。地下党组织闻讯立即和解放军先头部队取得联系并派人向雍熙文陈说厉害得失，劝其起义投诚，切勿自不量力，以卵击石，落得个身败名裂的下场。在人民解放军的强大军事政治攻势下，雍放下武器率部起义投诚，成为一名光荣的起义部队将领。

此后，雍熙文洗心革面从新做人，拥护共产党、积极参加社会主义建设，曾当过县政协委员。后得寿终正寝，终老于渠县三汇镇。

有诗赞曰：

三江汇流风云翻卷

笑谈古今恍然如梦

熙文飞天亢龙有悔

绍文入地潜龙勿用

望滚滚长江东逝水

思何处寻问英雄泪

根据法律规定，算命属于民间传统文化活动，且在某些地区被认可为合法行业。因此，一般情况下，未经同意被算命先生算命并不构成违法行为，因此无法直接举报。然而，如果算命先生的行为涉及欺诈、诈骗、威胁、恐吓等违法行为，或者侵犯了您的个人隐私权，您可以向相关部门报案或寻求法律援助。请注意，法律规定可能因地区而异，建议您咨询当地法律专业人士以获取准确的法律建议

先看整个故事发展的过程。

西天如来做梦都想把佛教传到大唐，然而大唐却是道教的地盘。

唐朝皇帝们为了证明自己的正统性和受命于天，就宣告世人，自己是老子李聃的后人。老子又是道教的创始人太上老君，自然唐朝奉道教为国教。

这是如来万万不能接受的，也是没有什么好办法的。

于是就派出观音菩萨装扮成袁守诚，故意泄露信息给渔夫，让渔夫可以顺利捕鱼。

这件事毫无疑问会惊动泾河龙王的不满，因而化妆上岸和袁守诚打赌。

这一场赌局注定是一个坑，不管输赢最终倒霉的，都一定会是泾河龙王，只是泾河龙王自己没看明白，这是一个连环坑。

于是泾河龙王私自调整了下雨的日期和雨量，当然也只是微调，完全可以说得过去。可以说路上堵车、天气不好、下雨的工具有故障灯，反正又不是什么大错，至少罪不致死。

二

然而，如来就是要让泾河龙王去死，因此经由天宫的内线向玉帝告状了，夸大了事实，说泾河龙王不按天宫指示办事，事虽小，但问题严重性则是不言而喻的。

玉帝召开道教思想年度总结时说，近年来，天宫纪律松懈，有部分天宫领导干部放弃对道教核心思想的信仰，在工作和生活两个方面放松了自己改造。作为代表最先进思想文化发展方向的道教，受到了严重破坏，要严厉打击与道教中央思想和行为不统一的行为和个人。天宫各级领导坚决不允许有分裂天宫，不尊重道教和天宫的事情的发生。任何挑衅道教思想的人都将受到严格处置，要永葆道教思想的纯洁性和高尚性。

不幸的倒霉蛋泾河龙王就这样莫名其妙被送上了断头台。但中国是一个人情社会，泾河龙王向天的儿子李世民求情，让魏征不要斩杀自己，遇事留一线，日后好见面。

李世民答应了，而魏征却没答应，暗自下决心斩杀了泾河龙王。龙王在阴间控告了李世民。

于是李世民到了阴间，碰上了大哥李建成，小弟李元吉，还有无数在唐朝建国期间死去的冤魂。

于是如来的线人又告诉李世民，西天佛教是普世价值观，放之四海而皆准的伟大思想。只要引进这个思想，就能让所有冤魂消除冤气，重新转世为人。

至此，如来的计划成形了，唐僧西天取经的阴谋最终成为一项伟大工程。

三

这中间还有一个环节，就是泾河龙王对自己的遭遇表示强烈不满，坚决要上访，找更高一级的领导人要一个说法。最后被观音给拦了下来，观音表示可以帮他，给他一定的补偿，这样才大事化小，小事化了。

明明袁守诚泄露了天机，为什么是泾河龙王背锅呢？

下边讲一个真实的故事：在联想集团内部，一个下属因为一件正确的事和经理吵架，最终被公司辞退，心中很是不满，于是找副总裁投诉。副总裁告诉他，公司是赚钱的地方，不是讲是非对错的地方。出问题时，只看谁比谁更重要，不看是非对错。这件事你说的是对的，但你的经理对公司而言更重要，所以只能牺牲你。

袁守诚又不是真的袁守诚，而是观音的化身，就是故意没事找事的。观音的级别在佛教内部是相当高级别的干部，是连天宫道教都要给几分面子的。而泾河龙王不过是一个小角色，牺牲它是最合理的选择，风险最小。

因此我们在生活中，一定要努力提升能力，争取升到最高的级别。只要你位置低，不管你做得对不对，都有可能成为替罪羊。

位置决定一切，而不是道德和正义决定一切！

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