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阴阳先生(奇人异士)五台山算命最准的地方古时给新人说一拜天地的人叫什么1
所谓阴阳,《说文解字》说:“阴,暗也;水之南,山之北也。”,又说:“阳,高明也。”。
阴阳学说,古书典籍中各有论述,大指风水玄学。自古以来,世上也有不少的奇能异士,他们通晓阴阳、占卜问卦、观星知命,测生死,推吉凶,有着无人能及的本事。
我认识的人里,阴阳先生就是这样的一位人物!
阴阳先生是乡里人喊出来的。
乡里人不知道他的姓名,问起他,他又不肯说,想是有什么顾虑。人们总得有个称呼吧!于是,乡里人便从他的专长上给他取下“阴阳先生”的称谓。
十里八乡,只有他这么一位看风水的先生,既易辨识,又对其有所尊敬,如此甚好。当然,也有人叫他风水先生。阴阳先生从不给活人算命,只看风水,并不是他不通晓算命之道,而是避免与其他算命先生的冲突。
我住在李家村,去王家村得有十多里地。王家村,我是从未去过,只听人说起那里是个山清水秀,风景如画,人才辈出的地方。阴阳先生定是看上了王家村的风水才会搬居那里。
他搬去王家村之前,居无定所。阴阳先生无儿无女,也没有妻子,往日日嗜酒如命。说来也巧,他去王家村之时,村里正有位老人过世,唤他去帮忙看风水。
王家村的人心善,得知他过得凄惨,有意留他在村里住下。村里人凑了钱,请人帮他盖间竹屋,又好生安顿他的生活。
在此之前,王家村的人并不知道他有惊人的本事。请他看风水的那户家人,老人的儿子在外面做生意发了财,成了富商。富商衣锦还乡后,修缮河道,铺路架桥,为王家村做了不少善事!
富商还特地去了竹屋道谢阴阳先生,说若不是阴阳先生帮父亲选了块风水宝地,他不会顺利有今天。
后来,王家村的人无论婚嫁殡葬都来找他选日子、定风水,人才也是出的越来越多。乡下村庄相隔皆不太远,邻里乡亲又沾亲带故,因此阴阳先生的名声大噪,看风水的本事,人尽皆知。王家村也因他更被传的神乎奇乎!
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这些事皆是我的同窗好友王飞告知于我,他是王家村的人,最清楚不过。
那时,孩子们上学要去离家二十里地的镇上学校。常常有人早上出去,晚上不见踪影。父母在家等的着急,叫上村里人一同出去找,找至半夜,才发现孩子半道迷了路。因此,我们村的村长跟其他村的人商议,在几个村里居中的位置建了所学校,碰巧我和王飞又分到一个班。
起初,我们村的人和阴阳先生不认识,更不熟悉。老人们闲谈到牛鬼蛇神时,就会提及他。那时,我还小,认知里,他大抵是个道士,又或是个算命人。
我在村里唯一的黑白电视里便看过这样的角色:一个中年大汉,浑身黄袍,在香烛台上画符,拿着木剑挥来挥去。每当我看到此类角色高举桃木剑时,便吓得忙用手遮住眼睛,因为后面的场景定会跳出个丑陋面孔的僵尸与人打斗。
对鬼神的恐惧,也是因僵尸才有,以至于半夜我们连撒尿都不敢起床。
我们和阴阳先生相识的那天,是个悲伤又难忘的日子。
我和村里二勇子发现了死在藤椅上的玉婆婆。我们村的人都不知道如何去处理这腐烂得不成人形的尸体。乡里人一向敬死者为大,有很多禁忌的,不敢坏了规矩。
所有人你看我,我看你,只好任由玉婆婆躺在破旧的藤椅上。我的心里是极难受的,玉婆婆在我心里算是一位亲人。我想凑近些瞧她,想着帮她盖张白色床单也好。爷爷紧紧按着我的肩膀,无论任何也不让我靠近玉婆婆的身前。
一直到傍晚,月亮还没升起,炎热的太阳刚刚落下,空气中余着白天的热气。清风吹动房屋边上的枣树沙沙作响。人们不敢用力呼吸这凉爽的风,因为风中夹杂着一股难闻的腐烂气息。
玉婆婆的的鸡鸭陆陆续续开始回圈,它们抬一脚越进家门,就断断续续地摆着头,斜眼瞧家里的一大堆生人。它们观看半天,却发现主人躺在椅子上一动不动,无奈的自顾着躲进圈里,叫也不叫唤一声,想是吓得不轻。
玉婆婆的小黑狗开始还去玉婆婆周边转悠,守着玉婆婆的人一直驱赶它。它最后也识趣地蹲在家门口,打探着黑暗中的每一丝风吹草动。大家在玉婆婆的家里都点上白蜡,原本一直漆黑的屋子现在变得从未有过的明亮。人们都在焦急着,沉默着,等待着。
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终于,二叔从王家村用单车驮来了阴阳先生。
眼前阴阳先生的形象令我大失所望。我以为他应该与电视里的道士装扮一样。不料,这不过是我想象出来的罢了!
他的形象与道士没有丝毫相符。他戴着老式的黑色鸭舌帽,穿洗得发白的蓝色工装,黑色长裤与工装十分不相称,脚下的布鞋是我从未见过的样式,肩上横挎着木箱子。这种木箱子是剃头匠常带的,不知为何,他也会挎着这样的木箱,还护的跟个宝贝似的。
他一下单车,嘴里喋喋不休,似乎是在责怪二叔带他走的匆忙,忘记拿上他的酒葫芦了。当他看到玉婆婆后,嘴里又开始责怪起玉婆婆的家人来。
阴阳先生放下木箱,马上开始忙活。他嘴里默默念词,差人把玉婆婆从椅子上搬到木板上,又吩咐在木板边上点上蜡烛、香。他在玉婆婆的卧室捣鼓半天,弄来一个不大不小的瓦缸,用来装纸钱灰的。
二叔从家里拿了一坛酒给阴阳先生,说是给他赔礼。阴阳先生接过酒,笑嘻嘻的说道:“小伙子,有意思。”。
他满满的喝上一口,咂巴着嘴说:“酒不错,比起酒庄的酒还是差些。”。说完,他接着又往嘴里倒上一口。
“喝了酒也要干正事咯!”。他从那木箱子里掏出纸墨笔砚,自己又裁剪出白色的纸张。
众人朝着他围过来,我也跟了过去。
阴阳先生将白纸铺开,拿起酒坛再次喝了一口,擦干净嘴,开始在白纸上挥毫。他的毛笔字写得极好看。我只见过王飞写的毛笔字,与他无法相比。
王飞的爷爷学过书法,以前王飞跟我吹牛说他的字得到爷爷的真传,说要让我见识一下。我信了他的话,让他在我房间的白墙上写了一首《静夜思》。后来,被我爷爷看见了,拿皮带狠狠抽了我一顿。现在想来,如果是阴阳先生在我墙上写了《静夜思》,爷爷是肯定不会抽我的。
阴阳先生写的是一幅挽联“慈母一去杳无音,怜儿千声呼不回”,我读不懂这些字,只是单纯觉得字写的好看。他亲自将对联贴在了正门上。他这幅对联一贴上,大伙儿提着的心算是放下来了!
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玉婆婆从装棺到下葬,阴阳先生事无巨细,安排的井井有条。选墓地的那天,玉婆婆的儿女才从外地赶回来。阴阳先生对他们好一通教训。玉婆婆的儿女也自知愧对老人,一直点头承应。
阴阳先生帮玉婆婆选了一块好墓地,按他的说法是前有峻岭拦财,后有高山靠背。大伙儿听他说的头头是道,对他之前的传闻更是深信不疑。
历时六天,玉婆婆的丧事总算是顺利办妥当了!
玉婆婆下葬后的当晚,阴阳先生喝的伶仃大醉。二叔扶着他说要送他回去,他着摆手说道:“醉乎?非也!”。
玉婆婆的子女要送红包给他,以示答谢,他不肯收,说是送两坛好酒就行!临走了,他还一直醉醺醺的劝说玉婆婆的儿女,要为人子止于孝、与人为善之类的话语。
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未曾想,那晚,阴阳先生在回家途中出了事!
他离开李家村的时候喝的太醉,连路都走不稳。路上拎着两坛酒又不知喝了多少,过虎行岭的时候失足滚下谷底。
虎行岭是周边村子都知道的地方,这条古道连打猎的人从这里经过都要小心翼翼。平日里,大家宁可绕远走新修建的大路,也不肯走这里。
听老人说虎行岭曾经是老虎出没的地方,还有猎人说以前在这地方摔死过不少人。阴阳先生明明是可以走大路的,不知为何,他偏偏要贪图路程,走这人烟稀少的古道,多半是喝醉酒,脑子不清醒罢了!
王家村的人见他深夜不归,找人来李家村寻他。我们村的人得知他并未回家的消息,连夜派人去附近村子四处打听。清晨,一个猎人在虎行岭谷底的溪水里找到了他。
猎人看到他的时候,他躺在那里一动不动。猎人吓了一跳,本以为他已经摔死了,谁知道他竟在水里睡得死死的,陪着他睡的还有摔得稀烂的酒坛子。猎人把他从谷底抬了上来,虽然他性命无忧,但听说一条腿已经摔瘸了!
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后来的两年里,我一直没有见过阴阳先生。听人说他依旧在四处帮人看风水,我倒是时常想起他漂亮的字来。虽然如此,但我又不想见到他的字,因为所有的人都说他的字是为死者而写。
有时侯,人真的是经不起念叨。念叨的人也仿佛天生具有一种神力,一件事只要在你心里一直想,一直想,指不定哪天就会奇迹般的发生了!
玉婆婆死后的第三年,李家村里的乾大爷也死了!
乾大爷是个脾气很差的老头,还喜欢跟人较劲,看不顺眼的事都要说教别人几句。李家村的人都清楚他的脾气秉性,自然不会跟他一般见识。
不知怎么的,他突然患上一种浑身疼痛的疾病,一天到晚,水米不进,疼痛起来难以忍受。好几次,乾大爷都想自杀了断,都被儿女们拦了下来。
乾大爷走的前一个月,我和家人从城里回李家村,曾去看望过他。那天我亲眼目睹了他想自杀的场景。他把自己锁在房中,谁也不愿意见。我在窗外看到他拿着水果刀准备割腕,顿时吓得我目瞪口呆,眼看着他就要下手了,我才下意识的叫出声来。他的子女闻声赶来撞开门,夺了他的刀。女儿抱着他边哭边安慰,他哭着喊着说:“让我死去吧!活着受罪啊!求求你们让我死吧!”。那哭喊声让人听了心里好不难过。
乾大爷终究还是没有活多长时间,在一天夜里死去了!乾大爷的子女着急忙慌的请来阴阳先生。
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就这样,我再次见到了阴阳先生,也再次见到了他那令我朝思暮想的字。只是这一次,阴阳先生写起字来变得沉稳有力,每一笔好像都使出刺破白纸的力道,他也不在像以前那般潇洒自如,变得十分拘谨。看到这样的阴阳先生,我的心情因此也大为不同,有种十分悲凉的感觉。
阴阳先生的确瘸了一条腿,他不再喝酒,话也少了许多,做起葬礼上的事来比以前更加谨慎。
乾大爷的葬礼并没有玉婆婆的葬礼那么顺利。
那天,天气异常恶劣,时而风雨大作,时而雷雨交加。村里人临时搭建的大棚子被狂风吹得破了一处又一处,到最后整块顶棚都吹走了。
酒席上的饭菜还没来得及吃,已经被雨淋了个遍。乾大爷女儿担心的问阴阳先生是不是破坏了什么规矩,惹老爷子生气了。阴阳先生告诉她说:“老人是走的心有不甘,到老人家面前多说说好话吧!”。
深夜,大伙儿围着火炉陪着乾大爷家人守灵的时候,闲来无聊便问起阴阳先生腿瘸一事。他并不避讳,说道:“命中注定有一劫,逃不掉的,早来反而心安!”。
我不明白他为何这么说?后来,我得知他们这行的大多落不了好下场!要么瞎眼瘸脚,要么断子绝孙,所以,基本是一些无儿无女又无生计的人去学。
有人叫他收个徒弟,腿脚不便也好有个人照料。他说以前也收过一个徒弟,是个工人,因为犯错误被遣回家,跟自己学了半年就出意外死了,自己从此也不敢再收徒弟。
我听闻这些,着实为他感到可怜和可惜。我不知道自己是为他的徒弟的死感到可惜,还是为他感到可惜。二叔问他木箱子的来历,他说那是一个无依无靠的老剃头匠送他的,临死时托他帮忙选个好地方,于是,把跟了一辈子的木箱子送了他。
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乾大爷三天后葬下了!阴阳先生还是没有收乾大爷家人的红包,这次连酒也没有要。他听说我挺喜欢他写的字,特地跑来叫我有时间去他家玩耍。我不好意思,推脱说找不到。
他笑着说:“很好找的,到了王家村一问便知。”。
我点头答应。
我还真打听过他的住处,他住的是竹屋,就在江边上。那江边种满柳树,据说都是他种的,他每送走一位死者就会在江岸上插上一枝柳条,待到来年春天,柳枝条便会生根发芽。
然而,我只是打听,至始至终没有去过他家。我知道阴阳先生虽然表面上深受人们的崇敬,但别人打心底还是不待见他的。他无儿无女,到头来连陪伴他大半辈子的酒也害了他,他注定是一生孤独,老无所依。即便有经天纬地之才,他也是靠吃死人饭的!
后来,听人说阴阳先生在一年秋天病逝了,就葬在江边!
五台山哪个寺最灵验?
1、先问下施主,想在五台山求什么事呢?都知道的,五台山是佛教四大仙山之一,也是文殊菩萨的道场,是供奉代表聪明智慧的文殊菩萨的佛山,关于聪明智慧的可以去求一求;2、整个五台山相对还是比较大的,也不止文殊菩萨一尊菩萨的,还是有很多的。“东台看日出,西台赏明月,南台观山花,北台望雪景,站在中台顶,伸手摸星星”,这五座状若高台,海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾,偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈,就是“五台佛光”。3、我也说说自己的意见吧,在五台山上有一座五爷庙,都说是许愿最灵的地方之一,自古香火旺盛,不乏善男信女千里迢迢赶来烧香礼拜,也不是说就他最灵,是吧,还有那么多呢,我也不知道施主求什么事,许愿也都概括了所有的求愿了吧;4、如果你觉得我的回答帮助了你,可以去五爷庙拜拜,烧香拜佛,其实香也是非常重要的,好的香更能传达你的祈愿,传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。如果有心,可以在无相铜炉官网订几盒适合你的招财香。;5、总结一下,就是四个字:心诚则灵!你不诚心,也不不存在最灵的说法了,你说是吧!
五台山求什么最灵
佛母洞,菩萨顶,黛罗顶等等,五台山每一个景点都有一个传奇.据说钻过佛母洞,等于重生.每个到黛罗顶的人都会亲见文殊菩萨.呵呵,祝您旅途愉快!
五台山求什么比较灵验
五台山最灵验的庙宇一共是有三座,其中香火最旺盛的还是五爷庙,这也是比较灵验的庙。五爷庙也叫万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的,每逢初一十五的时候就有很多人前来,时间久了就有了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。第二座寺庙就是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏,每一代都会重新修建,在蒙藏教徒进驻五台山之后,大喇嘛住在菩萨顶,于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑,这上面的被问就是康熙帝手书,上面有汉、蒙、满、藏四种文字。最后就是殊像寺了,这里有送子观音,一般大家都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。扩展资料:五台山位居中国四大佛教名山之首,称为“金五台”,为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山,它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群,最高海拔3061米。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,现存宗教活动场所共86处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
五台山哪里有好的算命先生
罗德大师。去了随便找个当地人都知道。
五台山哪里有算命算的好的先生~最好的是谁?
我看都是骗人的,。我就是那里的!`不过能说对你有几口人!`
五台山算命比较准?
相由心生,命由己造。与其算命不如去努力,手相再好也得自己努力,再说命还是在自己手里把握
五台山上香哪个庙最灵
1、五台山是四大佛教名山之首,也是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是主管聪明智慧的菩萨,去五台山也多半是求菩萨赐智慧德行的,你是要求这些事情吗? 2、再则,由于本地人的推崇,五爷庙的香火旺盛起来,都是来五爷庙求事业飞黄腾达的,这是否也是你的所求呢? 3、五台山上的寺庙很多,各有特色,虔诚礼拜,我相信都会是最灵的一座,你说对吧; 4、烧香拜佛,香其实很重要的,好的香能更能传达自己的祈福,沟通虚空法界,受无尽庇护,同时显示自己的虔诚和恭敬,这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜,可以在无相铜炉官网,定几盒适合你的祈福香。带上你定制的香,去五台山上拜一拜菩萨,说不定会有意想不到的收获(现在的化学香太多,燃烧对身体不好还污染大气,用植物香还是很好的)。
五台山在哪许愿比较灵验
五台山许愿圣地: 1香火比较旺的寺庙——五爷庙五爷庙可谓中国香火比较旺的寺庙,五台山为香火比较旺的名山,而五爷庙为五台山许愿比较灵的庙。求财求官求事业均可在五爷庙许愿。 2等级比较高的寺庙——菩萨顶文殊菩萨为七佛之母、万佛之师,到五台山这里在文殊菩萨面前许愿会得到文殊菩萨的加持。到菩萨求平安、事业、学业是众多学子们的不错的选择。 3文殊祖庭殊像寺殊像寺被冠以文殊祖庭,这里有送子观音、是求子、求智慧、求事业的非常有灵气的寺庙。还有,灵验与否,敬香在祭拜中是不可或缺,也是非常重要的,在礼佛拜佛之前,建议善信你先在无相铜炉官网一对一专门定制一款无像祈福香,此香纯真天然,非常如法,一直是不少善男信女祈福拜佛的辅助佛宝!还有,戴串水晶玉石手串也可以加强你的运势愿力的,建议可以考虑同时在无相铜炉官网预订就可以了。希望您到五台山心想事成,阿弥陀佛!
傧相。
在中国古代,仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人,以后逐步演化为今义。按习惯,傧相一般是新郎和新娘的好友。担任傧相的要求一般是:年轻潇洒,气度谦和,谙悉礼规,反应灵敏。
旧时新娘初至夫家,常有诸多不便,加之闹洞房时又常被戏谑,因而需要有伴娘帮助维护酬对;新郎迎娶新娘时,会遇到同样的难题,因此需要有伴郎提供帮助,顺利地迎娶新娘。在西方,伴娘和伴郎是婚礼上必不可少的角色。
扩展资料:
旧时婚姻多凭媒妁之言,都由男方请媒人先往女方提亲,称“报吉”。女方同意后,交出写有女儿生辰八字的红帖,即“庚帖”,称“出帖”,俗称“出八字”。男方取得庚帖后,压在祖宗牌位前的香炉下三天,称“压庚”,然后请算命先生算男女生辰八字是否相克,称“合婚”。
如五行相冲相克,则退回女方“庚帖”,并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主,但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱,也有经人介绍而相识,征得家庭同意确定婚姻关系的,称之为“找对象”。
旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家,为新郎母亲梳妆,接待客人。迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具,然后随船至新娘家,引新娘上轿、入船。
到男家后,喜娘引新娘上岸、下轿,仪毕,引新郎新娘入洞房,为新郎新娘铺床摊被,陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”。次日,喜娘安排新郎父母吃寿饭。喜娘一般都口齿伶俐,在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”(顺口溜)。
参考资料来源:百度百科-傧相
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