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茅山道院看相算命基本上都安徽枞阳以前跑江湖的骗子！大家以后要注意了，你们在他们那里买的茶叶基本上都不能喝大棚里面的外地的！茅山长青都假的，你们大家都醒醒吧！！！茅山这样的景区到处都是骗子的天下，弄的游人玩的很是不爽！！！哀茅山之悲，景区何谈长远发展！！！

问题一：句容茅山怎么样？句容茅山好玩不茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。

茅山距镇江、常州、南京约40公里，交通极为便捷。主峰大茅峰，似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰，海拔372.5米。茅山风景秀丽，景色怡人，素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之胜景，众多星罗棋布的厅岩怪石，使茅山形成了一种奇特而又美妙的大自然风格。茅山还是道教上清派的发祥地，东晋时的葛洪、齐梁时的陶弘景、隋唐时的王远知、吴筠和五代时的王栖霞、朱怀德等都是茅山高道。

乾元观位于茅山郁岗峰西坡，原名“集虎庵”，宋大中祥符年间更名。初为秦时李明真人炼丹院，传说秦始皇曾到此求取长生不老药。南朝齐梁时陶弘说曾隐居于此。观内有陶弘说当年隐居之宰相堂遗址，康有为题匾并一度隐居的松风阁。乾元观历史上规模宏大，1939年被日军焚毁。

问题二：茅山好不好玩？？？茅山还不错,是道教文化的一个发源地,你可以去看看,那的老子像很宏伟,人民英雄纪念碑也不错,在下面放鞭炮,纪念碑会有吹小号的声音,

问题三：句容茅山好玩吗好歹也点个关注再来问

问题四：句容的茅山好玩吗？挺好玩的。。。。自己去玩比较好，跟团去是坐车上山，没意思，自己去走台阶爬上去有意思。。。山上空气不错，尤其是爬山途中。还有就是在上面小心点，什么算命的最好不要去搭理，上去烧烧香是可以的，反正别乱相信别人的话。。。就这样，个人建议自己去好，别抱团

问题五：镇江的句容茅山好玩吗？我就是句容人句容茅山是道教圣地，很多人都会慕名而来拜祭茅山菩萨。茅山有很多景点，如主宫九霄万福宫，喜客泉等，喜客泉很有意思，站在泉水边上，拍下手，泉水就会冒泡。还有华阳洞啦等等~~~

问题六：句容有哪些好玩的地方句容山明水秀，是中国优秀旅游城市。道教圣地茅山，佛教名山宝华，江苏九寨沟瓦屋山、南朝辟邪石刻、边城等旅游景区闻名遐迩。

茅山－－－国家AAAA级风景名胜区，江苏省甲级风景区，著名的道教胜地。素有“第一福地，第八洞天”之称，素有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之誉，被道家尊为“第一福地，第八洞天”。相传因西汉年间有陕西咸阳茅氏三兄弟来此修练后得道成仙而得名。茅山道院为全国首批对外开放的21处重点道观之一。山中风景秀丽、景点众多，有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之胜景，一九九八年，经国务院宗教局和江苏省人民***批准塑造的巨型露天老子铜像高达33米，已被载入吉尼斯世界纪录。其中老子掌中蜂窝天成，被称为茅山一怪。纪念碑下放鞭炮响军号成为世界一绝。年游客100多万人次，现已设立旅游经济开发区。

宝华山－－－省级自然保护区，国家森林公园。享有佛教“律宗第一名山”之美誉。其“林丽之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之腾”为四大奇景。

瓦屋山－－－有江苏“九寨沟”之美誉，以原始的自然景观，良好的生态环境，展示着自然、淳朴之美。后更名九龙山。

辟邪石刻－－－俗称“石狮”，为全国同类石刻之首。南梁萧绩墓石刻，位于句容城西石狮沟。

句容市气候宜人，交通方便，人杰地灵，特产丰富，经济发达，是著名的“鱼米之乡”。其经济、市场腹地广阔的优势，以及“诚信认真，有求必应”的***服务理念是外商投资兴业的首选之地。

2008年，句容旅游区域重新调整，茅山景区扩大景区范围，九龙山（瓦屋山）并给茅山，形成大茅山的旅游发展概念。加上新增的赤山湖景区，从而形成了句容地区“两山一湖”的新发展思路。

问题七：茅山有什么好玩的啊？茅山（MaoShan）中国著名道教圣地之一，位于江苏省金坛市和句容市交界处，山脉位于常州市金坛市薛埠镇境内和镇江市句容市境内，南北走向，面积50多平方公里。

它是中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一！

也指江苏兴化市茅山古镇。

问题八：句容哪里好玩哪里都好玩，茅山不错

问题九：句容有哪些好玩的地方句容市黄梅、白兔、茅山等镇的桃林、葡萄园、农庄内的。

游客络绎不绝，来自上海、南京、苏州等地的学生旅游团队纷纷踏上“福地句容”之旅，体验乡村生活。

尽览自然风光、享受农家菜肴。

问题十：句容县茅山镇有什么好玩的茅山风景区是国家AAAA级风景名胜区，自古就有“秦汉神仙府、梁唐宰相家”之美誉，不仅是“江南第一山”，而且是“欲界之仙都”，有三宫、五观、九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，加上水秀、洞幽、泉甘、石怪、茶香，让人美不胜收，流连忘返。是沪宁线游览的中外游客首选目的地之一。茅山风景区植物资源丰富，呈现出苍松间翠，绿树满山峦的森林面貌，为江苏省森林公园，平均绿地覆盖率达80%以上。由于远离大城市，周围无大型工矿企业，水、土、空气等未受工业污染，空气新鲜，环境幽静，大量的森林植被造就了良好的小气候条件，为开展旅游活动，开发旅游资源提供了良好的生态环境基础。

茅山，坐落于现今江苏省句容市和金坛市交界处，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

茅山道士(茅山宗)源流：

上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。

茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的"茅山宗"，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。

自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰，唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极得大唐宗室的尊崇。

茅山宗主要传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹，宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手，梁武帝就曾经服食过他的丹药。宋朝至明朝时期茅山宗与各派所融合,不复存在。

时至今日，偶尔出现的所谓茅山法门多见于附道外道的民间巫术。茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。

鬼神之说在世间由来已久，近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种，其中道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最终却是要借此达到修行的目的，而绝非是以降妖捉鬼为已任。

由于清帝宠信佛教密宗，道家的传承在此时期受到了执政者的极力排斥。尤其自清以后，近代科学的兴起，更是让道家的发展走上了绝境。道门子弟也大都由此沉沦，以至真正的道士越来越少，反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取，整天里只知装神弄鬼的骗人钱财，直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。