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长流水命是什么意思八字长生算命先生所说的“算生辰八字”是否有科学依据问题一:什么叫常流水命长流水命是按照五行当中的水命而得出的,水命分为泉中水、长流水、大海水、涧下水、天河水、大溪水六种年命,每六十年一次,周而复始,在壬辰(1952年,2012年)癸巳(1953年,2013年)出生的人即为长流水命。
问题二:风水讲解:长流水命是什么意思长流水命者,混混无穷,滔滔不竭,就下必纳于东南,顺流自归于辰巳。此水喜金生养,金要白蜡、钗钏,以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戌亥为归源之地;剑锋纯是金水,泊金水木居东,皆以吉论;海中,砂中无取。嫌土蹇涸,而土有堤防之用,六土之中,取庚辛丙丁为吉,戊己无用。遇火则相刑,而有既济之妙,内壬辰喜见丁卯、丁酉,癸巳喜见戊子、戊午,以天干合化故也;灯头癸巳尤喜见甲辰,山头壬辰尤喜遇乙亥,化龙归禄,取义更佳。逢木虽漂泛,而桑拓癸丑为山,杨柳癸未为园,年时得此水围之,为水绕花堤,大贵格也;松柏、石榴,天干有金相生;大林、平地,虽嫌有土,而癸巳见戊辰,壬辰见己亥,俱吉。水为同类,涧下则丁壬合化,天上则雨露相资;井泉、大溪无益;海乃众流所归,而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门,春夏秋生为吉,或龙潜大海,则冬生乃宜,柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水,再见壬辰则刑,刑则自害,见戊戌则冲,冲则泛滥,主凶;癸巳,自绝之水,名为涸流,若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之则吉。
出自三命汇通论,是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人,都是“长流水”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。许多流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”,其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节,其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国,因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
问题三:长流水命缺什么所谓五行所缺,不能只从年柱判断,具体还需整体分析五行相生相克、生辰八字其他三柱、藏干等。
实例解析:
长流水命(1952、2012)(1953、2013)
此人出生于2012年9月06日21时26分,八字为壬辰、戊申、庚午、丁亥。五行缺木。若考虑藏干的话,则五行齐全。
此人出生于2012年9月06日21时26分,八字为壬辰、乙巳、壬子、丁未。五行缺金。若考虑藏干的话,则五行齐全。
此人出生于2013年2月27日13时26分,八字为葵巳、甲寅、甲子、辛未。五行齐全。
此人出生于2013年1月06日06时26分,八字为壬辰、葵丑、壬申、葵卯。五行缺火。若考虑藏干的话,则五行缺火。
问题四:长流水命的相关禁忌长流水佩戴禁忌:不能佩戴佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。陈设禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼。饮食禁忌:最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。这些食材阴恶之气太重,吃后容易怨气缠身,会厄运连连,子孙很难有出息,容易突然出现横祸造成破财婚变等。很多人不懂,觉得吃稀奇食材才补身体,其实大错特错。华夏文明5000多年,在这个漫长的时间里,人们不断探索什么可以吃、什么不可以吃。选择的结果就成为了后人的经验和常识。但是为什么有的“食材”不能吃,很多人只是觉得是常识没有去了解根源。因为吃大猩猩人类才有了艾滋病、因为吃果子狸人类才有了非典、因为吃野禽人类才有了禽流感。古代人早就经历过这些所以选择了可以吃的食材和不能吃的食材。只知道常识而不知道常识的每一句话是生命换来的人才是最悲哀的。去中医看病、或者遇到阴阳师都会询问病人“最近吃的好么?大便好么?”。这两句话问的很有学问:吃的好代表“清气”进入顺畅,大便好代表“浊气”排出顺畅,如果吃的好但是大便不好,代表浊气不能顺利排出,毒素上升,这就是中医说的湿热和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好,代表“清气”进入不顺畅,没有“清气”就没有“生机之气”,所以会出大的危险。人快死了或者刚刚死去就会排便就是“清气”减弱,而浊气还在排出,清浊气息一断,就命归九霄。为什么有些食材不能吃,是因为这些食材不是“清气”也就是说不是可以维持我们人类生命的“清新的生机之气”,很多人觉得中医写了这个是一味药,所以多吃就对身体好,所谓是药三分毒,以毒攻毒是自古中医的治疗体系,中医里面“朱砂”还是安神的良药,随便多吃必死无疑。管好自己的嘴才是保住性命和福运的开始,很多人觉得我吃了也没马上有事,这就好像是拿着屠刀去杀戮,觉得没有什么报应马上降临就觉得没有报应。没有马上出现这是因为毒素是一点一点积累的,从量变到质变,病症是慢慢发作的。要是马上发作的那是剧毒“砒霜”,不是说吃完5、6天没事就是没事了,去中医院把脉看下就会发现自己虽然体质很好但是脉象在吃完后变为的病人脉象里面的一种“浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、滑脉、洪脉、细脉、弦脉”。吃:熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。如果家里有误食过的,需要佩戴紫冰银制作的结印符,之后师傅在结印册子上添加“羽心结印、云月舞鹤结印、夕城结印、藏之介结印、竹雀结印、千帆团扇结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响,缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除,因为这就像是得癌症、艾滋病一样只有最后耗干生命没有方法能够治愈。
问题五:五行中长流水是什么意思你说的是六十花甲纳音的长流水吧?这个当然五行属水,长流水说的是水的一种状态,纳音一共有础个水的状态,意喻的是江河之水,流动不息之意。
问题六:长流水命是啥意思是好还是不好能不能补救该咋补救好
问题七:长流命是什么意思应该是:长流水命
出自三命汇通论,是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人,都是“长流水”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。许多流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”,其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节,其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国,因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
长流水的爱情
感情是困扰每个时代,每个人不变的话题,也因此才有人感叹“问天下情为何物”,而有了美好姻缘的人会将经验诀窍,传授给还在感叹“情为何物”的年轻人,这样一代一代传诵着经验和诀窍,这经验和诀窍之一就有长流水如何助爱情,女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品,之后请师傅用“赤p鳞、黄金、影子石、靛蓝晶”制作石碑护身符。这样制作是有文化内涵的:命格里“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北,正东、正西”四个方向的,当“四象交会”一年节气一到、桃花盛开,这时是求爱情最好的时候,也是因此人们把爱情、良缘称作“桃花运”。石碑护身符是有4种组合而成,正好激活命格里“子、午、卯、酉”。除了以上还需要在结印册上添加“千与香穗结印、九虹锦声结印、羽心结印”,这个也有很深渊的说法。俗话说“天干地支”,有“地支”就要有“天干”配合,石碑护身符里面是地支、结印册的3个结印是天干,这就是所谓三四得运。简单说天干为三,地支为四,就可以得到福运。
长流水事业和财运
长流水的人,事业上大的进步很难出现,小人阻碍很大,特别是关键时候的晋级或生意合同,如果希望求事业、财运。就需要做风水局,求福常见的都是用三元风水局,“三元”是指有三种不同的法器组成,“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是,用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石、黄金、玫瑰金、法体盐”制作成石碑护身符放在身边,石碑护身符是配合饰品,发挥功效的第2种法器,之后请师傅在结印册上按照本人生日添加“橘梗结印、叶影结印、石叠结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器,饰品与石碑护身符和结印册,三种法器组合起来,就形成了三元风水局,这样组合可以助事业、财运。
八字中的长生你好。
在看八字时经常会遇到“干支生旺十二神”、天干生、旺、死、绝等一些专业词语。
地支长生:子水长生在申。卯木长生在亥。午火长生在寅。酉金长生在巳。
天干的生旺死绝十二神是在地支藏干中体现出来。如甲木,长生在亥(与卯木同);丙火长生在寅(与午火同)。壬水长生在申(与子水同)。庚金长生在巳(与酉金同)。
还有旺、死、绝等十二神,需要慢慢的学来。
八字排盘上的长生是什么意思有两个意思,一个是就气而言,就是这个五行旺不旺,最旺叫帝旺,其次是临官(禄),长生就是某个五行气从这里源源不断的生长出来,一般都是好的。这个意思的长生不分天干阴阳,只看他的五行。一般看八字主要用这个意思。
还有个意思是从取象而言,但要分天干阴阳,阴生正好是阳死。用于取象论断,跟定局取用无关。希望对你有用。
八字算命中的长生之位怎么看?一千零一米阳光:你好。
五行寄生十二宫:
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
《三名提要》解释说:
绝――又叫“受气”、“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也。”胎一即受胎,孕育新的生命,“天地气交,氤氲造物。其物在地中萌芽始有气,如人受父母之气也。”
养――培养胚胎,也即“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也。”
长生――即出生,“万物发生向荣,如人始生而向长也。”
沐浴――又称“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也。”
冠带――渐趋成熟,如人成年可行冠礼。“万物渐荣秀,如人具衣冠也。”
临官――年壮可以出仕为官,担当大任。故曰:“如人之临官也。”
帝旺――极盛壮期,“万物成熟,如人之兴旺也。”
衰――如人至中年,盛极而衰。“万物形衰,如人之气衰也。”
病――衰之又衰。“万物病,如人之病也。”
死――万物死,如人之死也。”
墓――遗骸人土,“又曰库,以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。归墓则又受气,包胎而生”,又是下一个循环。(详见下表
十干(五行)长生位置:
甲木长生在【亥】。乙木长生在【午】。丙火长生在【寅】。丁火长生在【酉】。
戊土长生在【寅】。己土长生在【酉】。庚金长生在【巳】。辛金长生在【子】。
壬水长生在【申】。癸水长生在【卯】。
十二长生的八字解读一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅,土木相制,自我色彩稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人......>>
八字里有长生帝旺好坏?帝旺,也作阳刃,阳刃多凶险,喜食伤来驾刃,喜有杀来被阳刃驾驭。无论喜忌阳刃入命,多会逢着一些意外凶险之事。
八字算命十二长生老怕长生少怕衰是什么意思长生运欣欣向荣,年少时遇到此运最利,年老天葵枯竭力衰,人已经退化,再遇生旺运,与身体不会拍,所以年老了,最喜衰库运,老了就要休息,退休也是这个道理。
年少时遇长生运,正合人的生理机能,运遇衰运,无生发,无生机,对成长就不利。
命理就是人事,从人成长到衰老结合起来看,符合客观规律,人生就顺,反之就蹇塞。
少年运长生,壮年运遇禄旺,人生就顺。年老运遇胎衰养库运,寿命就长。
八字中长生是什么意思一件事,不可马虎。
八字里十二长生如何排列才是好的大运?这样问法应该是很外行,大运的好坏不是用十二长生来判断的。总的来说配合八字命局的大运就是好大运,每个人的情况都不一样。比如,命局喜金,大运正好行金运,那就很好。
一起来分析一下这个地支四长生的八字 100分我觉得这个八字,天干金水木,地支金水木火,气势流畅,八字格局层次较高。从原局分析,日干壬水生在亥月得禄又有印比生助,身旺,是八字中的母象,一不宜见土,二不宜见金,用神是木火,
八字的日干坐长生什么意思日主在做下地支在十二宫中属于长生的地势
八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,所谓的物极必反,就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。
其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。
从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。
但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!
其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条:
1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义:
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题:命运是否可以改变?
从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
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