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溆浦县一个村子里有个算命先生三岁娃娃你们知道吗甘肃薛家村算命是怎么回事村里来了一伙安徽人给村子里的人算命,都算的超级准,为什么啊“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。
长沙新闻已经报道了他的事，被当地很多人称为“活菩萨”。传说她能预测命运，祛病消灾，因此每天都有来自各地的人带着礼品，前去排队等候拜访她。都是通过喝符水为人们消灾解难。其实不过是自来水，且当地多人上当受骗，对其愤恨不已。
后来被警方带去调查。
扩展资料据说“三岁娃娃”可治百病，每天拜访人数众多，拜访需交百元至上千元。在当地人的指引下，记者来到了位于怀化市溆浦县观音阁镇山脚下村“三岁娃娃”的家里。上午十点，“三岁娃娃”的家里和院子里已经坐了二三十个人。在当地很多人的眼里，“三岁娃娃”可谓无所不知。
原来，“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。而且，炎炎夏日的中午十二点左右，“三岁娃娃”竟穿上了毛衣棉裤。准备工作做完以后，她开始接待来客。第一次来访的人，必须先交上168元钱。那么，三岁娃娃究竟是如何做到祛病保平安的呢？另一个前来治疗皮肤病的女子，也接受了“三岁娃娃”的“神水”。
“神水”等可祛病消灾？居民称就是自来水，在排了一天队之后，记者也让“三岁娃娃”给自己预测了事业和健康。记者自称睡眠不好，“三岁娃娃”竟称记者有神经分裂症！“三岁娃娃”声称记者全身都有问题。接着，“三岁娃娃”又为记者算起了事业。
其实记者早已经研究生毕业，但在“三岁娃娃”口中却变成了“吹牛”。她还声称，记者之所以有这么多问题，全是因为家里有女鬼作祟。
随后，“三岁娃娃”拿出了她的“灵丹妙药”。喝完所谓的“神水”，“三岁娃娃”声称记者马上就会好起来。
第二天，记者再次来到“三岁娃娃”家，正碰到一位婆婆带着15岁的孙女前来拜访。对于小女孩睡眠不好的情况，竟被“三岁娃娃”直接断定为得了神经病。并称小女孩千万不能去外地读书。不过，只要喝了她的“神水”，她就能治好小女孩的病。另一名刚刚结束高考的学生前来问前程，也被“三岁娃娃”直接“宣判”，声称他复读也没用。
不过，提起“三岁娃娃”，家住怀化市溆浦县城的陈奶奶却是愤愤不平。三年前，陈奶奶曾被她直接下了“死亡通知书”。“三岁娃娃”曾被拘留警方现场展开调查，民警们到达李金田家时，家里却不见来访的人。里面的房间，摆满了各种礼品。对于民警的要求，李金田不予理睬。而对于记者的追问，李金田突然情绪激动起来，几次冲向记者。
无论现场民警如何劝说，李金田一直躺在地上不肯起来，不停咒骂。在劝说了一个多小时之后，李金田才终于平静下来，被民警带回麻阳水派出所接受调查。怀化市溆浦县公安局教导员武小山告诉记者，李金田自己才刚出院没多久，又开始从事这种封建迷信活动。
参考资料来源：长沙社区通——怀化溆浦六旬妇女自称“三岁娃娃”声称预测命运
甘肃薛家湾村算命是薛家湾村民维持生计的工具。
甘肃薛家湾村位于甘肃省永登县，约170余户人家。古时，村里的人不靠种地为生，而凭借算命的技艺行走江湖，维持生计。这门手艺代代相传，且坚决不外传，父传子、婆传媳，就这样繁衍生息，将手艺传承至今。而村中四大姓柳、高、何、刘四大家族之间互相通婚，很少有外嫁或外娶。
薛家湾村人日常生活中使用具有地方特色的永登方言，与附近地区无异，但一旦涉及到算命，那么他们马上就使用一种特殊的语言“绍句子”。这种语言村中规定密不外传，且没有成文的参考书籍，只有通过口耳相传的方式传承下去。薛家湾村每年都会祭拜“喜神”，把他当做卜卦的宗师，至高无上的神明。
薛家湾村的改变
时过境迁，薛家湾村依靠算命卜卦为生的人越来越少，年轻人纷纷离开家乡到外面的广阔天地寻找出路。在国家倡导尊重科学的大背景下，算命卜卦在民间的市场似乎越来越小，想要靠算命发家致富显然是天方夜谭。
到了2013年，薛家湾卜卦技艺被列入兰州市非物质文化遗产目录之中，技艺被永久地保存了下来。现在的薛家湾村，恐怕也只有老人依旧延续上一辈人留下的传统，继续自己算命的营生，只是也被视作是旅游产业的特色之一，毕竟与时代相交才是生存的底气。
周易算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无法否认的事实，大家都要以科学的眼观看待周易算命，站在科学的角度审视周易算命，既不能因为人家算的准，算的好就认为是骗钱，就认为是迷信，也不能因为算的准，算的好就认为是神仙，毕竟算命也只是一门技术，掌握技术的含量直接影响到算命的准确程度。