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佛教在我国已经发展传承了有上千年的时间，这一点是大家都知道。虽然佛教不是我们的本土宗教，在历史上也曾多次衰落与兴盛。但如今在各个地方几乎都是可以看到寺庙的，有一些为新修建的，而有一些为从古代保留下来的。

我们一般去到寺庙除了参观外，经常还会为自己求个签许个愿之类的。而在我国湖北武汉市就有一家非常灵验的寺庙，叫做归元寺，来到这里的游客一般都会为自己算命。并不是从寺内僧人那里求签或是通过专门算命的人去算，而是自己就可以为自己算命。

归元寺具体位于武汉市的汉阳归元寺路，是在清朝初期修建的一座寺庙，到今天还不足有400年的时间。在佛经中有这样一句话：归元性不二，方便有多门。这座归元寺的名字就取自于这句话中，另外归元寺与古德寺、莲溪寺、宝通禅寺同为武汉佛教的“四大丛林”。

至于自己给自己算命的说法，就是源于在归元寺中有一座罗汉堂，而且布局非常合理，尽管有五百多尊罗汉像，但是来到这里是感觉不到拥挤的。这里的每一个罗汉都雕刻的十分生动形象，游客们可以从任意一尊罗汉开始数，直到数至自己的年龄数为止，就可以根据那尊罗汉的表情、动作以及身份推测自己的运势。

因此，很多来到归元寺的游客都会前往罗汉堂，去为自己算上一次。并且方法也很简单，并不会拘泥于数的方式方法。现在，数罗汉也已经成为了当地的一种有趣的习俗。此外，每一尊罗汉还有其对应的卡片，上面写着不一样的话语。不过，每一个人在经历、生活等方面各不相同，对此的理解也就各不一样了。

除了罗汉堂外，藏经阁是归元寺不得不提的，同时也是归元寺的主体建筑。主要由砖木建造而成，有25米之高，其中藏有很多珍贵的佛经。如今，归元寺也已经成为了一处4A级景点，不过门票只需要10元。因为这种非同一般的祈福算命方式，也被称为是我国最为灵验的寺庙。

怎么说你呢，什么叫信基督教？你读过《圣经》，受过洗礼了，又是哪个教派的？信基督不是说说的！

你想知道为什么！你觉得我们可能知道为什么吗！虽然我不信鬼神，但是建议还是有的，叫你妈带你去找人算命去，我们这边也经常有人出现先兆就找人去算命，很多时候也挺准的。但是很多意外都是不小心造成的，你自己要多加小心。

你这情况真的不是我们能说的。你说的被车撞啊什么的，再严重点不就是没命了。办法也就只有这么一种。命这东西说有似无。你自己多小心，注意安全。

你有想过“为什么算命的那么准”么？其实这是一个心理学现象——巴纳姆效应。所谓“巴纳姆效应”是指人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。这个效应是以一位广受欢迎的著名魔术师肖曼·巴纳姆来命名的，他曾经在评价自己的表演时说：他的节目之所以受欢迎，是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以每一分钟都有人上当受骗。有位心理学家曾经针对这种一效应做过一个实验，他给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上，一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。这项研究告诉我们，每个人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己，结果，绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。下面一段话是心理学家使用的材料，你觉得是否也适合你呢？你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。在生活中，这种效应的典型反映是在算命过程中。很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。要避免巴纳姆效应，客观真实地认识自己，有以下几种途径：第一，要学会面对自己。有这样一个测验人的情商的题目是：当一个落水昏迷的女人被救起后，她醒来发现自己一丝不挂时，第一个反应会是捂住什么呢？答案是尖叫一声，然后用双手捂着自己的眼睛。从心理学上来说，这是一个典型的不愿面对自己的例子，因为自己有“缺陷”或者自己认为是缺陷，就通过自己方法把它掩盖起来，但这种掩盖实际上也像上面的落水女人一样，是把自己眼睛蒙上。所以，要认识自己，首先必须要面对自己。第二，培养一种收集信息的能力和敏锐的判断力。很少有人天生就拥有明智和审慎的判断力，实际上，判断力是一种在收集信息的基础上进行决策的能力，信息对于判断的支持作用不容忽视，没有相当的信息收集，很难做出明智的决断。有一个故事说，一个替人割草的孩子打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？”陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”这个孩子又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”陈太太回答：“我的割草工也做了。”这孩子又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。”陈太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”孩子便挂了电话。孩子的哥哥在一旁问他：“你不是就在陈太太那儿割草打工吗？为什么还要打这电话？”孩子带着得意的笑容说：“我只是想知道我做得有多好！”这个孩子可以说是十分善于收集针对自己的信息，因此可以预见他的未来成长以及可能取得的成就，绝非是一般小孩子能比。第三，以人为镜，通过与自己身边的人在各方面的比较来认识自己。在比较的时候，对象的选择至关重要。找不如自己的人作比较，或者拿自己的缺陷与别人的优点比，都会失之偏颇。因此，要根据自己的实际情况，选择条件相当的人作比较，找出自己在群体中的合适位置，这样认识自己，才比较客观。第四，通过对重大事件，特别是重大的成功和失败认识自己。重大事件中获得的经验和教训可以提供了解自己的个性、能力的信息，从中发现自己的长处和不足。越是在成功的巅峰和失败的低谷，就越能反映一个人的真实性格。有人说“成功时认识自己，失败时认识朋友”固然有一定的道理，但归根结底，我们认识的都是自己。无论是成功还是失败时，都应坚持辨证的观点，不忽视长处和优点，也要认清短处与不足。