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长沙云麓宫是正一道观还是全真道观岳麓山云麓宫简介长沙云麓宫是正一道观还是全真道观云麓宫古来并非道教场所而是佛教场所
我们小时常去大殿玩还有和尚念经,古时山下(现今中南大学一带)还有庙产田地,
文化大革命后,原来大殿已不复存在,不知从何吋起冒出来道士,
所以云麓宫圧根就不是什么正－道观,全真道观！
岳麓山云麓宫简介岳麓山位于湖南长沙市。其第二峰名云麓峰，又名灵麓峰，为道教七十二福地之一，号「洞真墟福地」。
峰上有云麓宫，始建于明成化十四年（1478年），系明代吉简王就藩长沙时倡建。明嘉靖年间（1522－1566年），长沙太守孙复令道士李可经主持修葺，增植松柏、桐梓、篠篁千株。明隆庆年间（1567－1572年）道士金守分募化资金重建，并改庙名为「云麓宫」。明末毁于兵火。清乾隆年间（1736－1795年）重建殿堂五座，主体建筑为三清殿，冶铁为瓦，立石为柱。咸丰二年（1852年）毁于兵火。同治二年（1863年）修复。1944年被日机炸毁，1957年重建。1965年又兴建了望湘楼。现存殿堂有三清殿、祖师殿、五岳殿、望湘楼和天妃殿等。
云麓宫前有拜岳石，又名飞来石，石方丈余，因其可瞻望南岳而拜，故名拜岳石。宫门外古树杈中悬一铜钟，据钟上铭文，为明万历四年（1576年）造，经风霜雨雪而无锈，道人作息时鸣钟，其声激越清扬，偶听之如同「归来」之音，故又名「归来钟」。
晴日，登上云麓宫望湘楼，俯瞰北去的湘江，桔子洲头和江上往来的船只尽收眼底；远眺长沙古城楼房高耸，历历在目。
宜文撰：《参访湖南道教古观纪行》，载《中国道教》1988年第4期第13页。中国道教协会编：《道教大辞典》，华夏出版社1994年版，第650页「岳麓山云麓宫」条。胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995），第1674页「云麓峰」、「云麓宫」条。如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。